雷大升
雷大升（1696～1779），字允上，号南山。清代医学家，六神丸创始祖先，其先世江西南昌人。清康熙五十四年（1715年），雷大升弃儒从医，研究并吸收吴门医派精华，将温病学说的理论体系付诸实践，把行医和制药结合在一起，虔修中药丸、散、膏、丹。
清雍正十二年（1734年），吴门名医雷大升在苏州阊门内专诸巷天库前周王庙弄口，开设了诵芬堂老药铺，始创雷允上药业。雷大升著有《金匮辨证》、《要症方略》、《经病方论》、《丹丸方论》等典籍。由于医术高明,治病有方，名声遍闻苏州，蜚声杏林。
中文名：雷大升
别名：雷允上
民族：汉
出生日期：1696
逝世日期：1779
职业：清代医学家
主要成就：《金匮辨证》、《要症论略》、《经病方论》、《丹丸方论》
雷允上凭借其创立的诵芬堂为其赢得了温病学说中成药的开创者称誉
代表作品：《金匮辨证》、《要症论略》、《经病方论》、《丹丸方论》
人物生平
明朝初，雷允上的八世祖雷唐（尚虞）在江苏常熟出任掌文教的官职，相当于在江苏常熟担任教育局局长。其子雷羽中（凤霄）以“成化进士，出知于河南彰德府”，担任河南彰德府的知府。
明代中叶，雷羽中之子雷祖泽（维康）居住于无锡县梅李乡之秦村；后又迁往苏州定居，这就是雷允上祖上从江西迁往苏州的轨迹。
清朝初，雷允上之父雷嗣源（启阳）为“拔贡生，官居内阁中书军机章京”。军机章京，是军机处的办事人员，军机大臣的属官，也被称为“小军机”，可是算是中央大员了。
1696年（清康熙三十五）四月二十六戊时，雷允上诞生。雷允上“幼即孤露，稍长砥行读书”，也就是说雷允上年幼的时候，就已经丧父，因此家境贫寒，年纪稍微大些的时候就开始发奋读书，博学广览，尤酷爱读医药书籍，但因孤贫，年十九岁即入赘毛氏，当了上门女婿。
清康熙五十四年（1715年），雷大升弃儒从医，研究并吸收吴门医派精华，将温病学说的理论体系付诸实践，把行医和制药结合在一起，虔修中药丸、散、膏、丹。
1734年(清雍正十二年)，雷允上设诵芬堂于姑苏老阊门外专诸巷天库前周王庙弄口行医卖药。雷允上精于医道，并修合以香料丸散为主的时疫急救药及以道地药材为原料的常见、多发病的治疗药。因此，雷允上的丹丸治病救人得心应手“为时所重”，也就是成了当时社会大众所倚重
1736年(清乾隆元年)，雷允上辞谢了举荐其参加博学鸿词科后，遂以雷允上医名挂牌行医设诊所于诵芬堂内，集医药于一处经营四十五年之久。据《雷允上墓志》载“吴郡工岐黄术者固不乏人，而雷公南山以经济才治活人者，尤矫然绝俗”。雷允上医术高明，对症用药，“治病无不效”、“遇贫者与之药”。于是，雷允上便声誉鹊起，名噪姑苏，成为吴中名医之一。
雷允上重医德，对贫苦病人经常能免费诊治给药，“悯彼、尽心救药”；而在医道方面有着较高的造诣，还著有医药著作。他是姑苏清代的名医之一，在《苏州府志》、《吴县志》等地方志中和《雷允上墓志》、《中国人名大辞典》等资料、辞书中，均有所记载。
1737年(清乾隆二年)闰九月初二申时，雷桂(字宫蟾，号秋涛)出生，作为雷诵芬堂的发扬光大者，雷桂早年并没有跟随父亲学医，担任广西梧州参军，权苍梧县事。
1747年（清乾隆十二年）,乾隆十一年和十三年两次大疫中间。
1762年（清乾隆二十七年），马年，乾隆皇帝下江南，经阊门上岸，到七里山塘书“山塘寻胜”，此御碑亭至今犹存。想象乾隆爷一到阊门，距离诵芬堂距离不过一里，闻到药香，禁不住垂故诵芬堂的情形，似历历在目。
雷允上尽毕生精力经营诵芬堂达四十五年之久，在其行医卖药的生涯中，民众把雷允上医名和诵芬堂铺名连称为雷允上诵芬堂。之后，甚至有只知雷允上，不知诵芬堂者。
1779年(清乾隆四十四年)四月初八辰时，雷允上逝世，享年八十四岁。
人物家庭
雷允上原配夫人是毛氏，“观察叔公女”。观察，是清代对道员的尊称，根据清代的官阶制度：道员（道台）是省（巡抚、总督）与府（知府）之间的地方长官，雷允上也算是重新过上了官宦家庭的生活。可是好景不长，第二年，毛氏夫人去世，无子。“继配朱氏，秀野公女”，“_室陈氏”，雷允上续弦的夫人为朱氏，并且还娶了一房妾，陈氏。朱氏生子雷楷、雷椿、雷桂。“楷、椿具先公卒”，长子、次子都先雷允上而去，白发人送黑发人，正房仅留下三子雷桂。妾室陈氏生子雷兰。雷允上还有三个女儿。
著作
雷允上曾著有《金匮辨证》、《要症论略》、《经病方论》、《丹丸方论》等书。晚年，他常徜徉山水，垂钓葑溪、扼琴松壑，并肆力于诗古文，有自订琴韵楼稿。
雷氏家族产业的发展
雷允上殁后，雷允上诵芬堂药铺由其子雷桂(字宫蟾，号秋涛)经管。雷桂生于清乾隆二年(1737年)闰九月初二申时。早年曾“任广西梧州参军，权苍梧县事”。生有梦熊、梦麟、梦鹏、梦骏四子。雷桂继承父业二十余年，至清嘉庆八年(1803年)八月初七，雷桂邀同父异母弟雷兰和亲族表侄陆涛，外甥胡德桂、钱定烈，内侄徐观政、徐观勋，婿沈长年及友杨敷华等“定准章程开列于后，一样写成四纸付交梦熊、梦麟、梦鹏、梦骏各存一纸，以明分析，毋生别论”而立了分拨店业书。他希望“自拨之后，汝弟兄皆同心协力料理店务，不许各存异见，以致参商”。分拨店业书规定“完纳坟粮祭扫墓莹并外来酬应一切公事，均照公辨公派，不得推诿。诵芬堂店业盈亏作定拾分分拨，长子梦熊、长孙荣河共得叁分，次子梦麟、三子梦鹏、四子梦骏共得柒分，均派平均。此定永远章程，不准另行开设诵芬堂药店，倘弟兄内有生端者，作不肖论。嘉庆甲子年(1804年)元旦为始，所有癸亥年(1803年)以前一切帐目各事仍归梦熊、梦麟，梦鹏三分结算；甲子年以后，各理均照拾股结算，毋得更改。诵芬堂店房一所并对门堆药栈房二进均作四子公产传后，毋得争论。其房契纸现存父处。店中出入银钱，置货各事令梦麟、梦鹏商同承管经理一切，不得推诿，误正切切。四子在店支用银钱，不准互相悬支多付，总于年底核算均匀。乾隆四十九年(1784年)以前置买市房产业均作四子公产。年收行租作为父母膳用所有，向来每年贴膳银陆百两于甲子年起不必贴付其。
梦熊、梦麟，梦鹏住房器皿皆系各人自置所有产业内住，落毕家弄市房一所归于梦骏居住管业。梦骏年幼将来婚娶需用之银在甲子年起支项内存留作用。俟其成立自行支用”。
立分拨店业书后，诵芬堂即归梦熊(礼大房)、梦麟(耕二房)、梦鹏(绮三房)、梦骏(蕉四房)共掌产权。八年以后即清嘉庆十六年(1811年)十一月十三日未时，雷桂去世，享年七十五岁。
清道光六年(1826年)，雷诵芬堂重定章程议单，也是每房各执一纸。鉴于当时雷诵芬堂经营欠佳，资产约一万两银，负债却达一万六千两银，店中资金周转困难，为此，议单内载有梦骏(蕉园)名下应支银贰千玖百余两(即立分拨店业书内载甲子年起支项款余额)作为自愿贴与诵芬堂以助其经营周转。
从创设雷允上诵芬堂起，发展沿革至今日的雷允上药业有限公司，其间已有近三百年的悠久历史。雷允上诵芬堂精选良药，虔制丹丸，悉遵古方和家传精制之成法，是以神效卓著在漫长的岁月中得以知名度不断提高。
雷允上的发祥地在苏州。苏州地处太湖平原，地势低洼、潮湿，气候温和多雨，各种病菌容易滋生、繁衍与传播。与雷允上同时代的姑苏名医叶天士曾说：“吾吴湿邪，害人最广”。据地方史科记载，仅在清雍正、乾隆年间，苏州地区所发生的大疫，春疫、夏疫、秋疫、疫疠就有十余次，丽染上时疫的病患者不可胜计。
雷允上所处的时代，医药已基本分开，但雷允上是集医药于一身，制药治病与对症下药是结合在一起的。雷允上在长期的临诊卖药实践中，掌握了大量古方和积累了不少民间验方、单方并对此进行精深的研究。特别是对时疫急救药，外科多发病药，他根据临诊经验，不断修改，其主要点是按君臣佐使之道着重麝香、犀角、牛黄、羚羊角、珍珠等名贵香细料及剧药的配伍。所以雷允上的丸、散、膏、丹较原方有着显著的疗效。
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