要想知道这个问题,就需要知道这“两个人”到底都是什么人,这里我们首先来看一下西游记之中的玉帝。
首先,在原著第七回,如来告诫孙悟空时,就曾经一声冷笑,道:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?你那个初世为人的畜生,如何出此大言!不当人子,不当人子!折了你的寿算!趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!”
首先,这里有一个重要的事情,就是玉帝也曾经是人,不过经过了差不多一千七百五十X二万九千六的修炼才成就了这个地位。也就是五千万余年的时间。
而书中还有一个有趣的地方,就是孙悟空与太上老君坐骑青牛精对阵时,孙悟空曾经说了一句话:“绑见玉皇张大帝,曹官拷较罪该当”。
这里又指出来,玉帝姓张。
正是因为这一点,所以许多研究也好,分析也罢的《西游记》“学者”认为,其中玉帝的形象就来自于一个民间传说,也就是一个叫做张友仁的人,而这个民间传说,其实脱胎于一本叫《玉皇宝卷》的书(明清时期,正好与西游记成书时候,有所接壤)在该书里,说有一个农民,叫张友仁(又叫张百忍),善于忍耐,行善积德,然后上天做了玉帝。而历史上真有张百忍此人,本名叫张公艺,见于《旧唐书》。
我们先不说此事真假,就算是真的,在时间上也对不上,因为就算真的是唐时候的人,也不过才当上玉帝,又何来五千余万年的修炼呢?
这时候,我们再来看看,道教之中,玉皇大帝,即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。是道教神话传说中的天地的主宰,无始以来,劫数久远,圣人应号,亦复无边。上帝本自然,垂象立号教化众生而有所祷也。常住妙有无迹真境中,地位崇高,永处太玄至真上天之上.已证八身:道身、法身、本身、真身、迹身、应身、分身、化身,是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化,被认为是道的本体。
也就是说玉帝本身就有昊天的称呼,这时候,我们再来看一下另一本古籍:
《历代神仙通鉴》记载:至昊天界,有国名光严妙乐国,其国王名净德时王,妻宝月光王后,惟以仁慈侧隐加之国人,躬行五岭未尝少懈,直使民安物阜灾害不兴……至此后,国王精神倍长,三年后王后生下一圣明王子。自幼即舍国修道,经三千二百劫,始证金仙,号曰:清净自然觉王。又经十万劫,方证玉帝,总执天道之神。
这里说明了昊天的出处,而且虽然数字对不上,但是其经历了许多劫数是一致的,况且,这里提了其证了玉帝,可见玉帝本身是一种类似于“职位”的称呼,也正是因为证了这个,才成了总扺天道之神,与前面都对上了。
所以说,玉帝本身就是昊天所证的一种神位,这两个人,其实也就是一个人。