天道酬勤,勤能补拙。地道酬实,实能不弱。人道酬德,德能补寡。
天道酬勤 [tiān dào chóu qín]
释义:上天会按照每个人付出的勤奋,给予相应的酬劳。多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,将来也一定会得到相应的收获。正所谓:“机会留给有准备的人”,唯有努力了才有可能抓住机遇,由于世事难料,故努力了不一定成功,不努力肯定不会成功。
出自《周易》中的卦辞:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,奋发图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。古代中国人认为天地最大,它包容万物。对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为土;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙,宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法,也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首,坤卦次之;乾在上,坤在下;乾在北,坤在南。天高行健,地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理,即人生要像天那样高大刚毅而自强不息,要像地那样厚重广阔而厚德载物。
《易》里讲到“劳谦君子,有终吉。”
至《尚书》就有“天道酬勤”的说法。韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。
最早出现天道这个词是在《尚书》中,很多的先秦书籍中出现天道这个词,主要指“自然的规律”,《辞海》(或参见《辞源》“天道”条)也是这么解释。
“天道酬勤”,是由《书.大诰》“天閟毖我成功,天亦惟用勤毖我民”压缩而得,类似的例子还有“建极绥猷”等,原文如下:
书大诰:天閟毖我成功所,予不敢不极卒宁王图事。
汉孔安国传云:閟,慎也,言天慎劳我周家,成功所在,我不敢不极尽文王所谋之事,谓致太平。
唐陆德明云:閟音秘。
清钱大昕云:天閟毖我成功所,传训毖为慎,又解之云:天慎劳我周家成功所在。孔疏云:閟,慎,释诂文。考释诂本云:毖,慎也。经既以閟为毖,不当重出毖字。据莽诰云:天毖劳我成功所。则知此经毖,乃劳之譌,字形相涉,后人传写致误,孔传尚未误也。按下经:勤毖,传解作劳慎,此传云:慎劳。则经当作毖勤。莽诰於下云:天亦惟劳我民。是训勤为劳也。
大诰又云:天亦惟用勤毖我民,若有疾。
随州钱相公挽歌三首-宋代-梅尧臣
筑岩无往梦,游岱有飞魂。
堕泪隋侯国,遗金汉帝恩。
文章留日域,忠孝在王门。
天道何由问,秋风遍九原。
释义:高筑的岩石没有往事的梦,游离的山崖有飞离的魂魄。为隋侯国流下了眼泪,感谢汉帝的恩赐。写的文章留在了异地,忠孝留在了王门。天道从哪儿去问,秋风吹遍了九州中原。
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诗人风格特点:
他造语平淡,含蓄缜密的风格,造平淡于永久,含意境于无形。以朴素自然的语言,描画出景物,融情于景,情景交融,既写出深层的含义,又保持鲜明、生动的形象,妙绝天然。
流露出对宦海浮沉的厌倦,用自怨自艾的语调表达了强烈的归思,词人嗟叹青春老去、倦游思归的深刻写照。
正如人生的青春年华,美好而短暂,韶光易逝,而思念故人的心情又恰如春草,在心底无穷无尽的滋长。
参考资料:搜狗百科-梅尧臣
1、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
2、绳锯木断,水滴石穿。 3、世上无难事,只要肯登攀。
4、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 5、天道酬勤。
6、勤奋是成功之母,懒惰乃万恶之源。 7、只要功夫深,铁杆磨成针。
8、水滴集多成大海,读书集多成学问。 9、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。
——韩愈 10、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 11、勤能补拙是良训,一分耕耘一分才。
——华罗庚 12、聪明出于勤奋,天才在于积累。——华罗庚 13、不经历风雨,怎能见彩虹? 14、自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。
15、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生。
《拟名都篇》是宋代诗人滕岑的作品之一。
名都一何绮,宇内第一洲。
富贵习奢靡,{上执下日}御乃其尤。
沈沈彼大屋,缭垣峻而修。
主人正恩幸,执事近冕旒。
金多不可计,势张渠得俦。
藻幄群艳女,雕舆盛华驺。
器用尚方亚,服食中禁侔。
园池亦何似,三岛与十洲。
称者不胜谈,观者徒眩眸。
迅雷忽下击,飞电仍穷搜。
方恃金玉坚,遽为烟雾收。
天道不可欺,崇替定难筹。
陈迹变陵谷,谁复为悲忧。
意思:我已经做了我力所能及的事情,即使终结了也没有什么可后悔的地方,上天总是眷顾勤奋的人,不管任何时候做任何事情都不会难。
这是一句自勉的话。
出处:《周易》中的卦辞
天道酬勤:是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得。
天道:即天意。
酬:即酬谢、厚报。
勤:即勤奋、敬业。
释义:世事艰难 ,尽力做好我认为应该做好的每一件事情, 就算是没有人看到,可是老天有眼终究有一天我会出人头地。上天会实现勤劳的人的志愿,有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天。
扩展资料:
历史由来:
出自《周易》中的卦辞:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,奋发图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。古代中国人认为天地最大,它包容万物。
对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为火,地为土;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙,宇宙就是天地。
这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法,也是中国人的宇宙观。八卦中乾卦为首,坤卦次之;乾在上,坤在下;乾在北,坤在南。天高行健,地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理,即人生要像天那样高大刚毅而自强不息,要像地那样厚重广阔而厚德载物。
《易》里讲到“劳谦君子,有终吉。”
至《尚书》就有“天道酬勤”的说法。韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。
最早出现天道这个词是在《尚书》中,很多的先秦书籍中出现天道这个词,主要指“自然的规律”,《辞海》(或参见《辞源》“天道”条)也是这么解释。
唐·孔颖达疏云:以文王勤劳如此,故天命慎劳来我周家,当至成功,所在天意。
参考资料来源:搜狗百科-天道酬勤