天道酬勤，勤能补拙。地道酬实，实能不弱。人道酬德，德能补寡。
天道酬勤 [tiān dào chóu qín]
释义：上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，将来也一定会得到相应的收获。正所谓：“机会留给有准备的人”，唯有努力了才有可能抓住机遇，由于世事难料，故努力了不一定成功，不努力肯定不会成功。
出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南。天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象（即天和地）的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
《易》里讲到“劳谦君子，有终吉。”
至《尚书》就有“天道酬勤”的说法。韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。
最早出现天道这个词是在《尚书》中，很多的先秦书籍中出现天道这个词，主要指“自然的规律”，《辞海》（或参见《辞源》“天道”条）也是这么解释。
“天道酬勤”，是由《书.大诰》“天閟毖我成功，天亦惟用勤毖我民”压缩而得，类似的例子还有“建极绥猷”等，原文如下：
书大诰：天閟毖我成功所，予不敢不极卒宁王图事。
汉孔安国传云：閟，慎也，言天慎劳我周家，成功所在，我不敢不极尽文王所谋之事，谓致太平。
唐陆德明云：閟音秘。
清钱大昕云：天閟毖我成功所，传训毖为慎，又解之云：天慎劳我周家成功所在。孔疏云：閟，慎，释诂文。考释诂本云：毖，慎也。经既以閟为毖，不当重出毖字。据莽诰云：天毖劳我成功所。则知此经毖，乃劳之譌，字形相涉，后人传写致误，孔传尚未误也。按下经：勤毖，传解作劳慎，此传云：慎劳。则经当作毖勤。莽诰於下云：天亦惟劳我民。是训勤为劳也。
大诰又云：天亦惟用勤毖我民，若有疾。
随州钱相公挽歌三首-宋代-梅尧臣
筑岩无往梦，游岱有飞魂。
堕泪隋侯国，遗金汉帝恩。
文章留日域，忠孝在王门。
天道何由问，秋风遍九原。
释义：高筑的岩石没有往事的梦，游离的山崖有飞离的魂魄。为隋侯国流下了眼泪，感谢汉帝的恩赐。写的文章留在了异地，忠孝留在了王门。天道从哪儿去问，秋风吹遍了九州中原。
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诗人风格特点：
他造语平淡，含蓄缜密的风格，造平淡于永久，含意境于无形。以朴素自然的语言，描画出景物，融情于景，情景交融，既写出深层的含义，又保持鲜明、生动的形象，妙绝天然。
流露出对宦海浮沉的厌倦，用自怨自艾的语调表达了强烈的归思，词人嗟叹青春老去、倦游思归的深刻写照。
正如人生的青春年华，美好而短暂，韶光易逝，而思念故人的心情又恰如春草，在心底无穷无尽的滋长。
参考资料：搜狗百科-梅尧臣
1、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
2、绳锯木断，水滴石穿。 3、世上无难事，只要肯登攀。
4、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 5、天道酬勤。
6、勤奋是成功之母，懒惰乃万恶之源。 7、只要功夫深，铁杆磨成针。
8、水滴集多成大海，读书集多成学问。 9、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
——韩愈 10、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 11、勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。
——华罗庚 12、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚 13、不经历风雨，怎能见彩虹？ 14、自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
15、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生。
《拟名都篇》是宋代诗人滕岑的作品之一。
名都一何绮，宇内第一洲。
富贵习奢靡，{上执下日}御乃其尤。
沈沈彼大屋，缭垣峻而修。
主人正恩幸，执事近冕旒。
金多不可计，势张渠得俦。
藻幄群艳女，雕舆盛华驺。
器用尚方亚，服食中禁侔。
园池亦何似，三岛与十洲。
称者不胜谈，观者徒眩眸。
迅雷忽下击，飞电仍穷搜。
方恃金玉坚，遽为烟雾收。
天道不可欺，崇替定难筹。
陈迹变陵谷，谁复为悲忧。
意思：我已经做了我力所能及的事情，即使终结了也没有什么可后悔的地方，上天总是眷顾勤奋的人，不管任何时候做任何事情都不会难。
这是一句自勉的话。
出处：《周易》中的卦辞
天道酬勤：是指一分耕耘，一分收获，是古今中外所称道的多劳多得。
天道：即天意。
酬：即酬谢、厚报。
勤：即勤奋、敬业。
释义：世事艰难 ，尽力做好我认为应该做好的每一件事情， 就算是没有人看到，可是老天有眼终究有一天我会出人头地。上天会实现勤劳的人的志愿，有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。
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历史由来：
出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。
对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为火，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。
这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南。天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象（即天和地）的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
《易》里讲到“劳谦君子，有终吉。”
至《尚书》就有“天道酬勤”的说法。韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。
最早出现天道这个词是在《尚书》中，很多的先秦书籍中出现天道这个词，主要指“自然的规律”，《辞海》（或参见《辞源》“天道”条）也是这么解释。
唐·孔颖达疏云：以文王勤劳如此，故天命慎劳来我周家，当至成功，所在天意。
参考资料来源：搜狗百科-天道酬勤