怀瑾握瑜的经典语录

如题所述

怀瑾握瑜的经典语录:

怀瑾握瑜,汉语成语。联合式,作主语、谓语,指怀里藏着瑾,手里握着瑜。比喻具有高尚的品德和情操。例句有“我们在青少年时期,就应该加强思想修养,怀瑾握瑜,应是我们每个中学生的努力目标”。

典故故事

屈原在《怀沙》这首绝命辞里,悲愤地揭露了在那“党人鄙固,邑犬群吠”之下的黑暗现实中,自己的美德、才能和抱负根本不为人所了解。自己肩头的重任就像满载的车身,陷滞泥泞而无法向前赶路。尽管怀藏瑾玉,手握宝瑜,可那些鄙陋之徒根本就不了解自己的抱负。

在极度的悲愤忧伤中,屈原深深地感到:权奸当道,亲秦势力猖獗,要挽救楚国的危亡已是不可能了,更何况现在秦军已攻占郢都。于是他决定以死殉国,便悲愤地写道:世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。知死不可让,愿勿爱兮。明告君子,吾将以为类兮。

在这污浊的世界里,谁是知己啊?不用多解释人心不可测。我自知死亡无法躲避,那何必去爱惜自己的身躯。正直的人们啊,我向你们表白我的心迹:那些杀身成仁的古贤,将永远地同我在一起。

政德启示

现实生活中,面对各种各样的诱惑,有些人管不住自己,被欲望牵着鼻子走,经不起权、钱、色的考验,最后跌进罪恶的深渊,受到党纪国法的严惩。保持健康的为政心态,需要时时“修剪”自身的欲望。

正如公园里的灌木因为园林工人的经常修剪,才成为悦目的风景,人的欲望若不及时“修剪”,就会成为疯长的灌木,杂乱无序、丑恶不堪。为此,常“修剪”自身的欲望,做一个怀瑾握瑜、正道直行之人,是党员领导干部的必修课。

党员干部要常怀勤政为民之“瑾”,常握清正廉洁之“瑜”,常思贪欲之害,常修为政之德,做一个让组织放心、群众满意的党员干部。

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