一个朋友对我说:你没皈依,吃斋念佛不管用。请问这个是真的吗?如果要皈依佛们,应该办理哪些手续?

如题所述

南无阿弥陀佛!首先也转载 慧净上人 的开示简单说下为何皈依?皈依的重要性和意义。

为何三皈依?一、定信仰。二、消灾障。 三、增福慧。 四、离恶道。 五、出三界。 六、成佛度生。

皈依的重要
皈依是真正信佛学佛的开始,是学佛的第一课,也是进入佛门的第一步,虽是第一步,但如不踏出第一步,岂能踏出第二步、第三步?要走第二步第三步,必定先从第一步开始,所谓:「千里之行,起于足下」,又说:「登高必自卑,行远必自迩」,所以信佛学佛乃至成佛,要从三皈依开始。三皈依也是学佛成佛的基础,所谓「万丈高楼从地起」,若无地基,五层十层乃至百层高楼不可能稳固;若无三皈依,要脱离三界六道轮回乃至成佛,那是不可能的,可见皈依三宝的重要。

皈依的意义
「皈」即回转归投,「依」即依靠信赖,亦有保护、救度之义。
人若心有皈依,则身得安稳,遇难不惊,平安度日。如人溺水,忽见船来,乃归投过去,上船安坐,依靠此船,蒙其救度保护。
一切凡夫,都是沉溺在六道苦海当中,头出头没,备受痛苦。佛说:「三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏。」又说:「人生是苦」、「六道苦海」。
沉沦六道苦海的众生,三宝是救度的大船,只要真心归投依靠三宝,进而依教修行,便能脱离三界火宅、六道苦海,甚至成佛。所谓:「生死为海,三宝为船,众生皈依,即登彼岸。」
若能愿生弥陀净土,专念弥陀名号,今生便能脱出六道轮回,往生净土成佛,未来广度众生,乃是必然之事。
又,皈字从白从反,有反染成净,去邪归正,离恶向善之意。若更譬喻之,三宝犹如:
暗室的明灯;歧途的指南;苦海的慈航;火宅的甘霖;贫者的宝物;病者的良药。
皈依三宝:如囚出狱,如子归家;如迷趋觉;如苦得乐;如堕反升。

以上是简略谈了三皈依,那念佛和皈依究竟是什么关系?不皈依念佛就“不管用”吗?再看上人的开示:凡一向专称弥陀佛名者,即是真皈依、大皈依、无上皈依。
「南无」是皈依之意,「阿弥陀」三字是涅盘常住不生不灭之法,「佛」者觉,觉此法圆满名佛。
以通途法门而言,皈依是入佛法门的第一步,须由出家众亲授,先教言:「我某甲尽形寿皈依佛、皈依法、皈依僧。」(三说三拜)次结云:「我某甲尽形寿皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟。」(三说三拜)并为其解说三宝意义,使其领纳在心。皈依之后不得再信仰其它外教、神明等,否则即失皈依之体。
若依净土法门,称念南无阿弥陀佛即是大皈依,南无是「皈依」之意,「阿弥陀」三字是涅盘常住不生不灭之「法」,佛者觉,觉此法圆满(满觉)名「佛」,未圆满(分觉)名「僧」。
故皈依之后,应「一向专称弥陀佛名」,既保皈依之体,亦能往生成佛。
南无阿弥陀佛
(摘自《慧净法师书信集》〈念佛真皈依〉(二))

参考资料:慧净上人《略谈三皈依》

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第1个回答  2010-12-17
阿弥陀佛
为何要皈依?
首先我们要明了三皈的真实意义。学佛,我们对於佛教,也就是佛陀的教育有了相当的理解,真正发心,或者说是发愿向释迦牟尼佛学习,这才发心来求受皈依。 求受皈依就是求释迦牟尼佛收我做学生,从今之后,我们愿意做释迦牟尼佛的学生,遵从释迦牟尼佛的教诲,纠正我们在生活当中许许多多错误的行为,这是皈依的正确动机,或者是说皈依正确的发心。
我们皈依[佛],皈依十方三世一切诸佛;
我们皈依[法],诸佛菩萨所说一切的经论,这是我们修学的依靠;
我们皈依[僧],是皈依虚空法界一切诸佛刹土里面的僧团,你这就真的皈依了。
这样发心皈依,世尊告诉我们,你必定得一切诸佛护念,龙天善神保佑。所以佛在经上讲,真正受三皈,必定有三十六位护法神日夜保护你。

我三月份在普照寺皈依的。
我们这里是先去报个名,到每个月的最后一个周日(带着一寸照片)去办理皈依,考试内容为大悲咒,背一遍。
然后然后下周日再去领皈依证,参加皈依仪式,念三皈依,忏悔文等。
所以要准备的就是把大悲咒背过然后带着一寸照片去就可以了,其余的到了寺里自然就知道了。
希望您能得到利益。
末学顶礼
南无阿弥陀佛。
为了完成今天的任务,希望能采纳为最佳,谢谢了!
第2个回答  2010-12-17
你朋友所说的皈依与否,恐怕就是办一个皈依证吧。如果说没有佛教协会的皈依证就不管用。那古代的高僧大德都没有佛教协会的皈依证他们怎么办?学佛不是当会计不需要证件的,你说呢。
第3个回答  2010-12-17
还是管用的,但是力量有所减弱,皈依以后会有很多护法神的加持,不皈依则无。所以最好皈依一下。到当地正规寺庙参加皈依仪式,皈依仪式一般都有固定时间,一般只要交点钱,和照片既可领取皈依证,成为一名皈依的居士。阿弥陀佛
第4个回答  2010-12-17
也有用,不过皈依了才是真正的佛弟子。手续: 去当地的寺院参加皈依法会
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