猫王世家
陈在田湖北兴国州中庄铺野鸡海人，或云，帝舜之胄，田仲子完苗裔，史事悠谬，不可考矣。
祖、父皆以渔为业，家素封，道光二十年庚子，鸦片军兴，次岁春，雅州土兵应征赴浙东，道兴国，以粮台饷绌哗变，焚民屋数十，劫渔舟而去，而陈氏适罹其祸，家业荡尽，祖、父皆郁郁终。
在田时年甫四岁，感家世之非，自是乃不茹鱼腥，依远亲王氏居，颇读书，能诗文。道光三十年庚戌，秋，孑身赴武昌，将从学于舅某，至则舅已徙，不知所之，乃寓于武昌文庙，仰食庙祝，糊口而已。
太平天国壬子二年十二月，太平军围武昌，初九日，穴地破文昌门克之，遍谕城中，令四民拜上，拜上者，入营谓也。在田时年十五，喜曰：“时乎时乎，会当有变，此宁非其时欤？夫乱世，愚者之所畏，能者之所慕者也。”遂投袂缚袴，投殿左一指挥罗大纲帐下，未几，以能属文，自给使擢指历书使，职同军帅。
癸好三年，春，正月，初七日，天王诏弃武汉而东，军分水陆，罗大纲素将水师，在田当从，辞曰：“素性畏水而喜旱，请就陆师”。大纲以在田渔户，竟曰畏水，意其推托，乃诉诸东王杨秀清，东王怒而褫其职，令入右四军为牌尾，牌尾，老弱幼稚而随军者也。在田不以为嫌，恬然就列，与火伴藤县陈丕成友善。
二月，至金陵，寓上江关。四月，丕成擢右四军正典圣粮，随国宗韦俊西征，荐在田以自副，五月，有令分典圣粮属官为八典衙，曰典圣米、曰典圣面、曰典圣肉、曰典圣菜、曰典圣鱼、曰典圣糠、曰典圣豆饼、曰典圣醪糟，皆职同军帅，而以在田为右四军典圣粮衙下又正典圣糠，在田勤勉奉仕，廉洁自矢，自口粮、礼拜钱外一无所取，同列咸敬重之。
时天国再克汉口、汉阳，而武昌城坚，久不能下。甲寅四年四月廿一日，陈丕成身帅锐卒五百绕梁子湖至城东，攀堞而上，树黄帜，守兵以为大兵已登，惊惧而溃，城遂破，斩清湖北布政使岳兴阿、按察使曹懋坚、粮道李卿谷等。是役也，在田蹂身先登，如履平地，功亚丕成。天王嘉丕成智勇，八月，升殿右三十八指挥，旋晋殿右三十检点，赐名玉成，在田亦以功升授兴郭总制，令衣锦还乡。
初，在田寄食王氏，王氏不为礼，常令藿食，王氏子壮，素无赖，屡窘之，在田殊不为意。至是闻在田归，王氏阖族郊迎三十里外，在田笑谓王氏妻曰：“嫂何前踞而后恭？”对曰：“以季子之年少而多金者也”，在田厚礼之。
王氏子以夙嫌，独不敢见，在田令召至，拜为两司马，尝于稠人广坐大言曰：“此壮士，好使气，昔时余每厌其毒手，其亦饱余老拳”。后此子以功升至列王。
兴郭素多王姓，在田未至时，兴郭署篆者天朝育才官胡万智以王字犯讳，奏皆改姓汪氏。在田素韪汪字，十月，入禀东王诉之，未几，谕改汪为黄氏。
是岁九月二十四日，天王第五子天明诞，东王谕各郡县佐将皆备贡礼朝贺，在田克武昌时，以典圣糠职打富商某太平先锋，得异茶数百罐，询之，乃亚非利加洲阿比西尼亚邦所产，名曰咖啡，爱不释手，请于上司而私藏之，至是乃标为祥瑞而入于贡。在田尝阅天王《百正歌》，中有句云“纵如好酒也非正，成家宜戒败家汤”，知天王恶酒，乃于奏中痛诋醉酒之祸，请贬杜康曰“罪康”，仪狄曰“逆狄”，贬山西杏花村曰“煲米村”，复名咖啡曰“成家汤”。天王喜，颁诏褒奖，命以成家汤遍赐朝官。
先是，八月二十四日，东王托天父下凡，诏许夫妻完聚，将吏无妻者官为匹配，得天王成家汤之赐，咸雀跃，以为天父天兄恩典，赐来美女，复赐成家汤以寓“成家”之喜，实天国重重之瑞，饮之，精神倍长，万岁之声，闻于十三门之外。然间亦有不满望者，每嗟曰“成家汤虽善，不逮败家汤远矣”。
十一月，天王以在田勤勉，召返天京，超擢殿前惊蛰副侍卫，领天朝又正典成家汤，职同指挥。
天王既得志，以神圣自居，诏书籍非旨准不得行，而旨准之书，类皆天父天兄语，民大不便，私犹诵诗书如故。天王患之，令尽焚古书，私藏及诵读者过云中雪，至贬前代帝王皆为侯相，复令天京外不得称京，天国外不得曰国，至天下汹汹，曾国藩《讨粤匪檄》，亦以为言，中外震动。东王虽不学，雅好读书人，颇不以为然，乃托天父旨，云十三经阐发天情性理者甚多，宣明齐家治国孝亲忠君之道，亦复不少，诏存其合乎正道忠孝者，复言史书关乎人心世道，忠良俊杰，皆能顶起纲常，不纯是妖，所以名载简编，不与草木同腐，岂可将书毁弃，使之湮没不彰？今又差尔主天王下凡治世，大整纲常，诛邪留正，正是英雄效命之秋。被真忠顶天者，亦是欲图名垂万古，留为后人效法，未可尽废。天王重伤天父意，乃诏立删书衙，曰经史子集，当删削而后准读，以在田尝读书，乃迁以为恩赏丞相、领删书衙副删书，佐国舅赖汉英。未几，汉英死芜湖，在田乃独领删书衙事务
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