1. 关于医药的诗句
关于医药的诗句 1. 关于医药的诗句
中药诗六首
有福之女
身处重楼观玉竹，面施轻粉着蝉衣。
杯斟白酒胡麻饭，海马将军喜远归。
有功之臣
天丁大戟穿山甲，铁脚灵仙鬼见愁。
十大功劳金不换，红花月季上乌头。
有备无患
六月雪飞夏枯草，常山独活白头翁。
余粮小豆陈仓米，故纸防风静守宫。
休闲之人
金箔河车千里光，使君夜合卧蛇床。
闲观木槿垂盆草，小坐莲房五味尝。
赞誉红娘
红娘笑立南星夜，鬓插金钗石决明。
忘却防风传蜜语，含羞大力助张生。
小园观景
蝴蝶双双飞紫菀，时当半夏赏丝瓜。
满园玉果金钱草，荷叶浮萍映日斜。
2. 关于医药的古诗
一、蝉：“四载孕育一暑鸣，解衣振翅春木行。
今秋随风且归去，尚留金缕退翳阴。” 二、何首乌：“草木亦含天地灵，根能生藤精生神。
首乌补肾乌须发，夜交养心安神宁。 三、北柴胡：“生于半阴半阳坡，此物微苦性微寒。
疏散少阳经寒热，春升万化中气添。 四、醉花阴·从医十年 潜沉从医十春秋，岂畏人消瘦； 漫路勤为舟，研阅百卷，签纸盈双袖。
岐黄史籍实浩瀚，须精心探究； 辰光易流逝，当紧操术，增万人之寿。 五、中药诗六首 有福之女 身处重楼观玉竹，面施轻粉着蝉衣。
杯斟白酒胡麻饭，海马将军喜远归。 有功之臣 天丁大戟穿山甲，铁脚灵仙鬼见愁。
十大功劳金不换，红花月季上乌头。 有备无患 六月雪飞夏枯草，常山独活白头翁。
余粮小豆陈仓米，故纸防风静守宫。 休闲之人 金箔河车千里光，使君夜合卧蛇床。
闲观木槿垂盆草，小坐莲房五味尝。 赞誉红娘 红娘笑立南星夜，鬓插金钗石决明。
忘却防风传蜜语，含羞大力助张生。 小园观景 蝴蝶双双飞紫菀，时当半夏赏丝瓜。
满园玉果金钱草，荷叶浮萍映日斜。
3. 描写医药的古诗词
四季歌
春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹；
远志去寻使君子，当归何必找泽兰。
端阳半夏五月天，菖蒲制酒乐半年；
庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。
秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香；
扶童去取国公酒，醉倒天南星大光。
冬来无处可防风，白芷糊窗一层层；
待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。
冯梦龙的《桂枝儿》：
你说我，负了心，无凭枳实，激得我蹬穿了地骨皮，愿对威灵仙发下盟誓。细辛将奴想，厚朴你自知，莫把我情书也当破故纸。
想人参最是离别恨，只为甘草口甜甜的哄到如今，黄连心苦苦嚅为伊耽闷，白芷儿写不尽离情字，嘱咐使君子，切莫做负恩人。你果是半夏当归也，我情愿对着天南星彻夜的等。
中药名联
烦暑最宜淡竹叶
伤寒尤妙小柴胡
白头翁，持大戟，跨海马，与木贼、草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老
红娘子，插金簪，戴银花，比牡丹、芍药胜五倍，苁蓉出阁，宛若云母天仙
玫瑰花开，香闻七八里
梧桐子大，日服五六丸
辛弃疾 满庭芳
云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织流黄，柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘。连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也！茱萸熟，地老菊花荒。
北宋 洪皓 集药名次韵
独活他乡已九秋，肠肝续断更刚留；遥知母老相思子，没药医治尽白头。
4. 有关医药的名句
许多中医人常常听到这句话，“不为良相，愿为良医”。
它把“医”与“相”并提，更使人深觉学医责任重大。可你知道这句话是谁说的吗？ 据宋人吴曾的
《能改斋漫录》卷十三
《文正公愿为良医》记载：宋代名儒
范仲淹，有一次到祠堂求签，问以后能否当宰相，签词表明不可以。
他又求了一签，祈祷说：“如果不能当宰相，愿意当良医”，结果还是不行。于是他长叹说：“不能为百姓谋利造福，不是大丈夫一生该做的事。”
后来，有人问他：“大丈夫立志当宰相，是理所当然的，您为什么又祈愿当良医呢？这是不是有一点太卑微了？” 范仲淹回答说：“怎么会呢？古人说，‘常善用人，故无弃人，常善用物，故无弃物’。有才学的大丈夫，固然期望能辅佐明君治理国家，造福天下，哪怕有一个百姓未能受惠，也好像自己把他推入沟中一样。
要普济万民，只有宰相能做到。现在签词说我当不了宰相，要实现利泽万民的心愿，莫过于当良医。
如果真成为技艺高超的好医生，上可以疗君亲之疾，下可以救贫贱之厄，中能保身长全。身在民间而依旧能利泽苍生的，除了良医，再也没有别的了。”
这就是后世相传“不为良相，愿为良医”的由来。那些胸怀大志的儒者，把从医作为仅次于致仕的人生选择，正是因为医药的社会功能与儒家的经世致用（即治国平天下）的思想比较接近。
元代戴良说的好：“医以活人为务，与吾儒道最切近”。
5. 关于医学的古诗词有哪些
关于医学的古诗词有：
一、外科医生
明代：江盈科
有医者， 自称善外科。一裨将阵回，中流矢，深入膜，延使治。乃持并州剪，剪去矢官，跪而请酬。裨将曰：“镞在膜内须亟治。”医曰：“此内科之事，不意并责我。”裨将曰：“呜呼，世直有如是欺诈之徒。”
释义：有一个医生，自称擅长外科。有一个副将从前线回来，被乱箭射中，深入到肌肉里了，请（那）医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭，然后跪在地上讨要酬劳。副将说：“箭头还在肌肉里，请先医治。”医生说：“这是内科的事，你不应该要求我”。副将说：“世上竟然有这样的欺诈的人。”
二、咏田家
唐代：聂夷中
二月卖新丝，五月粜新谷。
医得眼前疮，剜却心头肉。
我愿君王心，化作光明烛。
不照绮罗筵，只照逃亡屋。
释义：二月蚕未结茧，早成抵债之物；五月谷未成熟，也已忍痛卖出。这是挖掉心头好肉，来补眼前烂疮。希望帝王之心，化作光明之烛。不照豪华筵席，只照灾民空屋。
三、庸医治驼
明代：江盈科
昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者、如虾者、如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治曲驼，乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，又践之。驼者随直，亦随死。其子欲诉诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，不管人死。”呜呼！今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医也哉！
释义：从前有个医生，自己夸耀自己能治驼背，他说："背弯得像弓一样的人，像虾一样的人，像环一样的人，如果请我去医治，保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他，就让这个医生给他治驼背。
医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了，但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状，这个医生却说："我的职业是治驼背，我只管治驼背，不管人的死活！"
四、於潜僧绿筠轩
宋代：
苏轼 宁可食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
旁人笑此言，似高还似痴。
若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？
释义：宁可没有肉吃，也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉，但没有竹子就会让人变庸俗。原因是人瘦还可变肥，人俗就难以医治了。
旁人若果对此不解，笑问此言：“似高还似痴？”那么请问，如果面e69da5e6ba907a6431333431353364对此君（竹），仍然大嚼，既要想得清高之名，又要想获甘味之乐，世上又哪来“扬州鹤”这等鱼和熊掌兼得的美事呢？
五、定风波·山路风来草木香
宋代：辛弃疾
药名招婺源马荀仲游雨岩。马善医。
山路风来草木香。雨余凉意到胡床。泉石膏肓吾已甚，多病，提防风月费篇章。
孤负寻常山简醉，独自，故应知子草玄忙。湖海早知身汗漫，谁伴？只甘松竹共凄凉。
释义：用中药名邀请婺源马荀仲来一起游览雨岩。马荀仲擅长医术。下雨过后，山路上轻风吹拂，被雨水洗过的草木也都发出了清香，居室内也凉快起来了。我的游览山水名胜之病已入膏肓，算是没有药可救了。虽已多病，却还甘愿去为这些风月闲情费精神。
我也知道你忙于著述，所以平常我也总是一个人寻醉，是怕打搅了你。社会上早就知道我是一个可有可无之人，除了好友如你，还有谁来伴我出游呢？如你再不来，那我只有跟松竹共凄凉了。
6. 关于医学的诗词
《水调歌头 汤头拾趣》
竹叶柳蒡道，泰山磐石边。龟鹿二仙兴至，逍遥桂枝前。更有四君三子，大小青龙共舞，玉女伴天仙。阳和桃花笑，碧云牡丹妍。
酥蜜酒，甘露饮，八珍餐。白头翁醉，何人送服醒消丸？凉膈葛花解酲，保元人参养荣，回春还少年。四海疏郁罢，常山浴涌泉。
注：词内含汤头三十个，依次为：竹叶柳蒡汤、泰山磐石散、龟鹿二仙胶、逍遥散、桂枝汤、四君子汤、三子汤、大青龙汤、小青龙汤、玉女煎、天仙藤散、阳和汤、桃花汤、碧云散、牡丹皮散、酥密膏酒、甘露饮、八珍汤、白头翁汤、何人饮、醒消丸、凉膈散、葛花解酲汤、保元汤、人参养荣汤、回春丹、还少丹、四海疏郁汤、常山饮、涌泉散。
红娘子。叹一声。受尽了槟榔的气。你有远志。做了随风子。不想当归是何时。续断再得甜如蜜。金银花都费尽了。相思病没药医。待他有日的茴芗也。我就把玄胡索儿缚住了你。想人参最是离别恨。只为甘草口甜甜的哄到如今。因此黄连心苦苦里为伊担闷。白芷儿写不尽离情字。嘱咐使君子切莫做负恩人。你果是半夏的当归也。我情愿对着天南星彻夜的等。你说我。负了心。无凭枳实。激得我蹬穿了地骨皮。愿对威灵仙发下盟誓。细辛将奴想。厚朴你自知。莫把我情书也。当做破故纸。
敬仰李公故地游，感怀莫不泪双流.
昔时救古焉人体，今日振兴岂国喉.
物质文明皆可索，精神美德固然求.
低头拾贝书千卷，移足抖身医我头.
7. 关于医学的诗词
《水调歌头 汤头拾趣》竹叶柳蒡道，泰山磐石边。
龟鹿二仙兴至，逍遥桂枝前。更有四君三子，大小青龙共舞，玉女伴天仙。
阳和桃花笑，碧云牡丹妍。酥蜜酒，甘露饮，八珍餐。
白头翁醉，何人送服醒消丸？凉膈葛花解酲，保元人参养荣，回春还少年。四海疏郁罢，常山浴涌泉。
注：词内含汤头三十个，依次为：竹叶柳蒡汤、泰山磐石散、龟鹿二仙胶、逍遥散、桂枝汤、四君子汤、三子汤、大青龙汤、小青龙汤、玉女煎、天仙藤散、阳和汤、桃花汤、碧云散、牡丹皮散、酥密膏酒、甘露饮、八珍汤、白头翁汤、何人饮、醒消丸、凉膈散、葛花解酲汤、保元汤、人参养荣汤、回春丹、还少丹、四海疏郁汤、常山饮、涌泉散。 红娘子。
叹一声。受尽了槟榔的气。
你有远志。做了随风子。
不想当归是何时。续断再得甜如蜜。
金银花都费尽了。相思病没药医。
待他有日的茴芗也。我就把玄胡索儿缚住了你。
想人参最是离别恨。只为甘草口甜甜的哄到如今。
因此黄连心苦苦里为伊担闷。白芷儿写不尽离情字。
嘱咐使君子切莫做负恩人。你果是半夏的当归也。
我情愿对着天南星彻夜的等。你说我。
负了心。无凭枳实。
激得我蹬穿了地骨皮。愿对威灵仙发下盟誓。
细辛将奴想。厚朴你自知。
莫把我情书也。当做破故纸。
敬仰李公故地游，感怀莫不泪双流. 昔时救古焉人体，今日振兴岂国喉. 物质文明皆可索，精神美德固然求. 低头拾贝书千卷，移足抖身医我头。.。
8. 关于医学的古诗词有哪些
1、《鹧鸪天 戏赠黄医》宋代：赵必湖海相逢尽赏音。
囊中粒剂值千金。单传扁鹊卢医术，不用杨高廓玉针。
三斛火，一壶冰。蓝桥捣熟隔云深。
无方可疗相思病，有药难医薄幸心。2、《赠李德成》唐代：吕岩九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。
争似布衣狂醉客，不教性命属乾坤。3、《医人》唐代：苏拯古人医在心，心正药自真。
今人医在手，手滥药不神。 我愿天地炉，多衔扁鹊身。
遍行君臣药，先从冻馁均。 自然六合内，少闻贫病人。
4、《张寺丞益斋》宋代： 苏轼张子作斋舍，而以益为名。吾闻之夫子，求益非速成。
譬如远游客，日夜事征行。今年适燕蓟，明年走蛮荆。
东观尽沧海，西涉渭与泾。归来闭户坐，八方在轩庭。
又如学医人，识病由饱更。风雨晦明淫，跛躄聋盲。
虚实在其脉，静躁在其情。荣枯在其色，寿夭在其形。
苟能阅千人，望见知死生。为学务日益，此言当自程。
为道贵日损，此理在既盈。愿君书此诗，以为益斋铭。
5、《赠何古梅学医》宋朝： 谢枋得永州何仙药最灵，神丸能溃邕州城。广西两道再清平，百万赤子荷更生。
笙鹤一去三百年，东南忽变为腥膻。为血为肉生灵苦，在者疮痍何日痊。
上界真人有同性，不学神仙学孔孟。有术医国无人知，要为吾民救微命。
察脉肥瘠韩子精，论疾阴阳子产明。神功端不让思邈，古道依然如宋清。
得钱卖药少取利，无钱乞药喜舍施。好客来时入酒垆，无朋终日阅书市。
忆昔民生三皇前，下寿无疾享百年。神人妙用不可见，本草灵素犹有传。
古云医不通三书，世上断不服其药。如君胸中有炎黄，冷笑三书尽糟粕。
我闻上帝最好生，活人功多朝玉京。请看岐叟至陶葛，神仙多是良医成。
东南干戈二十秋，人无贫富眉长愁。千人幸有一人在，到处呻吟无歌讴。
遗黎若要家平康，但愿良医自天降。不龟手药有灵时，好看良医作良相。