第2个回答 2019-04-10
我想
献给
首诗吧
致橡树
舒婷
我
——
绝
像攀援
凌霄花
借
高枝炫耀自
；
我
——
绝
痴情
鸟
绿荫重复单调
歌曲；
止像泉源
送
清凉
慰籍；
止像险峰
增加
高度
衬托
威仪
甚至
光
甚至春雨
些都
够
我必须
近旁
株木棉
做
树
形象
站
起
根
紧握
叶
相触
云
每
阵风
我
都互相致意
没
听懂我
言语
铜枝铁干
像刀
像剑
像戟
我
我
红硕花朵
像沉重
叹息
像英勇
火炬
我
担寒潮、风雷、霹雳；
我
共享雾霭流岚、虹霓
仿佛永远
离
却
终身相依
才
伟
情
坚贞
：
仅
伟岸
身躯
坚持
位置
脚
土
赏析：
舒婷
原名龚佩瑜
1952
于福建石码镇
1969
乡插队
1972
返城
工
1979
始发表诗歌作品
1980
至福建省文联
工作
事专业写作
主要著作
诗集《双桅船》、《
唱歌
鸢尾花》、《始祖鸟》
散文集《
烟》等
舒婷
于自我情
律
内省、
捉复杂细致
情
体验
面特别表现
性独
敏
情
复杂、丰富性
通
假设、让步等特殊句式表现
曲折尽致
舒婷
能
些
漠视
规现象
发现尖锐深刻
诗化哲理（《神
峰》、《惠安
》）
并
种发现写
既富
思辩力量
楚楚
舒婷
诗
明丽隽美
意象
缜密流畅
思维逻辑
面说
诗并
朦胧
数诗
手
采用隐喻、局部或整体象征
少
直抒告白
式
表达
意象
定
义性
《致橡树》热情
坦城
歌唱
诗
格理想
比肩
立
各自
独立
姿态深情相
橡树
木棉
说
我
情诗
组品格崭新
象征形象
橡树
形象象征着刚硬
男性
美
着
红硕
花朵
木棉显
体现着具
新
审美气质
性
格
脱弃
旧式
性纤柔、抚媚
秉性
充溢着丰盈、刚健
命气息
与诗
所歌咏
性独立自重
格理想互
表
艺术表现
诗歌采用
内
独白
抒情
式
便于坦诚、
朗
直抒诗
灵世界：同
整体象征
手
构造意象（全诗
橡树、木棉
整体形象
应
象征
情双
独立
格
真挚
情）
使
哲理性
强
思想、意念
亲切
形象
发、诗化
首富于理性气质
诗却使
觉
任何说教意味
其
丰美
形象所征服
情
指两
两情相悦
所萌
与
觉
通
指
男
异性行
近
已及至同性
西
于
恋
性
恋
关系称
柏拉图式恋
柏拉图说,两颗
灵
孤独,彼
需要慰藉,
叫做
情.
说
实
,
于
肤浅,
现象
现象,并
溯其本源.费洛伊德说,
原始
性本能、性冲
,
必须反反复复
重演亚
夏娃
"原罪",
情,
说
理,却难于
自
装扮
向往崇高
类
灵接受.
许
于
情,
模糊
解释才
合理
.其实,性本能
层
,
灵慰藉
层
,
前二者加起
赋予文化
含义,崇高化
神圣化,
层
.于
作
情
复杂化
.
物
情
第
层
,没
两
层
.
情,
三
层
总
,
由于每
体
三
层
着眼程度,偏重程度
同,才
情标准,
团乱麻
理
绪
非
想理
绪
,
给
觉
神秘,
论三种层
偏重,集
表现
古希腊神
似
寻找.
寻找产
瞬间,
情
幅完美
图画,
完美
真理.
找
象,谈恋
,结婚
些实实
程
临
候,却反倒
幅完美图画
残缺
投影.
实际
情
程
理想境界
若干比喻
已,任何比喻都
蹩足
,
怀疑产
,怀疑
转化
种
力,
苦苦寻求.仅
情
言,
论用
式找寻,始终都
完美
,
徒劳
.
,我
能放低自
要求,
寻求
情改
寻求幸福.我想能够相濡
沫
婚姻,
概
能算
幸福吧,
需要
前提,
世
说
缘份,婚姻
缘,
,
缘
两
接点,
接点
姻缘,
接点
情缘,姻缘包括
所
存
域
职业,职位,行业.亲属关系,
际关系等等.
些
素
某
合适
刻,便
促
男
结
夫妇.情缘
情
基础,两
更深层
交往
,冷静
容貌,性别,名利
些表层
吸引
,才能找
种想念
觉.
惜
,世
讲
婚姻
,往往
两种缘份混
谈
,往往
顾
失彼.都
强调没
情
婚姻
道德
,却少
反
想,缺少
家立业
必要条件
婚姻,
幸福
?
第3个回答 2007-05-18
爱是行动，情是感觉，有爱才有情，无爱不生情，要爱，就要爱上一生一世。爱情，也要看看有缘无缘。
下面介绍5种爱情：
最长的爱情------一辈子
最无耻的爱情-------性爱
最成功的爱情--------结婚
最幸福的爱情---------有子
最悲哀的爱情----------梁祝爱情
并不是很容易就能变成亲情,是要经过很多事情和时间的考验才能变成亲情,
通常两个人再怎么相爱他们不是夫妻爱得再深再久也不会变为亲情,
爱情是心的感觉,
一般年少的人不易理解,很容易将单纯的喜欢视为爱情,殊不知真正的爱是一种承诺一种责任爱他,就要用心去爱,一切为他着想,考虑到他的一切,
很多人会用浪漫去装饰爱情,可是过多的追求浪漫会使得爱情虚假化,
它总是悄悄的存在,又悄悄的消失,
真爱在你发现之前并不是唯一的,当你发现之后它就成了永恒的唯一.