帮我介绍一下《官场现形记》这部小说

如题所述

《官场现形记》

作者:李宝嘉

成书时间:1903~1905年

特色之处:晚清官场的“大曝光”。

作家其人其文

李宝嘉(1867~1906),清沫小说家。又名宝凯,字伯元,别号南亭亭长,笔名游戏主人、讴歌变俗人等。三岁丧父,随母亲与堂伯父一家合住。他受堂伯父抚养教育,擅长八股诗赋,能书画篆刻,多才多艺。后曾从传教士学习英文,并考中秀才。

1896年到上海,先编撰《指南报》,次年五月创办《游戏报》,并设“文社”。1901年,转让《游戏报》,另办《世界繁华报》。这些报纸是中国小报的鼻祖,虽然谈风月,说勾栏,载社会新闻,但也嘲骂腐朽的官僚买办,暴露社会种种黑暗,为创作谴责小说积累了丰富的素材。1903年,应商务印书馆之聘,主编《绣像小说》半月刊,在上海的10年间,因戊戌变法、庚子事变等重大事件,他不满清王朝的腐败,帝国主义的侵略,以痛哭之笔,写嬉笑怒骂之文,一面办报,一面从事小说创作。他创作小说的目的在于揭露时弊,洗涮污浊,改进政治,推动社会进步,这与他的社会改良主张一致。但他不赞成激进的改革。其主要作品有《官场现形记》、《文明小史》、《中国现在记》等。以《官场现形记》最为著名,为晚清四大谴责小说之一。

内容概概

作品涉及的官僚十分广泛,外官从“未入流”的佐杂,到州府长吏、直至督抚大员;内官从小京官、到部司郎曹,直到位居中枢的军机大学士。这些大大小小的官僚胥吏,为了升官发财,无不蝇营狗苟,迎合、钻营、蒙混、罗掘、倾轧、极尽卑污苟贱之能事。军机大臣华中堂在京城开了个古董店,专门经营买卖官缺的生意。第二十五回最高统治者也公开提倡“捞钱”。一个旗员出身的兵部堂兼内务府大臣,被派赴江浙查办重大案件的钦差,就是因为在京里苦了许多年,“上头有意照应”,“好叫他捞回两个”。这个钦差到浙江后,很快捞到2万两银子的贿赂。所以连慈禧太后也不得不承认“通天底下一十八省,哪里来的清官。”作品还揭露了统治阶级对帝国主义奴颜婢漆的丑态和丧权辱国的劣迹。外国人打死中国小孩,当地官员迫于群众压力,将凶手判处监禁五年。而清政府的总理衙门,却按照“同外国人打交道”“只有顺着他办”的逻辑,竟依照外国公使的要求,将巡抚撤换,并由外国人指定继位巡抚(第五十七回、第五十八回),等等。

鉴赏与品评

《官场现形记》共六十回,全书由许多独立成篇的短篇故事连缀而成。作品以官场为对象,着重揭露各种官僚的“龌龊卑鄙”、“昏愦糊涂”,集中暴露晚清官场的污浊,吏治的败坏,统治集团的腐朽。

因为作品中多为短篇,要在不长的篇幅内,将人物写深、写透、写活,就必须抓住重点。作者正是选最具有代表性、最能突出人物性格的材料加以润色渲染,运用夸张讽刺的手法,作了细致生动的刻画,台“制台见洋人”、“华中堂开店”等等都显示了作者在人物塑造方面的深厚功力。作者对于清末社会的黑暗,官场中的腐败,洞若观火,又以作家特有的敏锐,抓住其表象,透过表象,揭露其本质,使他们的丑恶形象和肮脏灵暴露无余。这种毫不留情的暴露,将作者满腔激愤潜移默化地传递给读者,引起读者的共鸣,同时也加深了读者对清末社会现实的黑暗和作品内涵的了角。这是《官场现形记》最大的成就。
参考资料:http://post.baidu.com/f?kz=87684424
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第1个回答  2007-05-15
《官场现形记》

作者:李宝嘉

成书时间:1903~1905年

李宝嘉(1867~1906),清沫小说家。又名宝凯,字伯元,别号南亭亭长,笔名游戏主人、讴歌变俗人等。三岁丧父,随母亲与堂伯父一家合住。他受堂伯父抚养教育,擅长八股诗赋,能书画篆刻,多才多艺。后曾从传教士学习英文,并考中秀才。

1896年到上海,先编撰《指南报》,次年五月创办《游戏报》,并设“文社”。1901年,转让《游戏报》,另办《世界繁华报》。这些报纸是中国小报的鼻祖,虽然谈风月,说勾栏,载社会新闻,但也嘲骂腐朽的官僚买办,暴露社会种种黑暗,为创作谴责小说积累了丰富的素材。1903年,应商务印书馆之聘,主编《绣像小说》半月刊,在上海的10年间,因戊戌变法、庚子事变等重大事件,他不满清王朝的腐败,帝国主义的侵略,以痛哭之笔,写嬉笑怒骂之文,一面办报,一面从事小说创作。他创作小说的目的在于揭露时弊,洗涮污浊,改进政治,推动社会进步,这与他的社会改良主张一致。但他不赞成激进的改革。其主要作品有《官场现形记》、《文明小史》、《中国现在记》等,以《官场现形记》最为著名,为晚清四大谴责小说之一。
第2个回答  2007-05-11
官场现形记
署“南亭亭长著”。即李伯元(1867-1906),名宝嘉,号南亭亭长,江苏武进人。三岁时丧父,由做过山东道台的伯父抚养。少年时代即擅长诗文,中第一名秀才,后来几次考举均落榜。1896年到上海办《指南报》,后来又主办《游戏报》、《繁华报》。1903年,应商务印书馆之聘,主编《诱像小说》半月刊。陆续写出了《官场现形记》六十回、《文明小史》六十回、《中国现在记》十二回、《活地狱》四十二回、《海天鸿雪记》二十回、《庚子国变弹词》四十回等。

光绪癸卯(1903)上海《世界繁华报》排印本。光绪甲辰(1904)粤东书局石印本,有注,六编七十六四。末回结云:尚有续编。石印本,全名为《增注绘图官场现形记》,书首无作者名氏,亦不署年月,书前有序,序后署“光绪癸卯中秋后五日茂苑惜秋生”。初编卷一至卷十二,续编卷十三至卷二十四,三编卷二十五至卷三十六。故为三十六回本。一函九册,为袖珍本,全书共有插图三十八幅,每页均增有注语,似为惜秋生所加。光绪三十一年(1905)世界繁华报馆铅印本。宣统元年(1909)崇本堂石印本。另外,据阿英《晚清小说史》云:“又有日本知新社光绪三十年(1904)铅排本,惟著者已易名为日本吉田太郎,显系伪作。”

参考资料:http://baike.baidu.com/view/37279.htm

第3个回答  2007-05-11
《官场现形记》是晚清谴责小说中最有代表性的作品,四大谴责小说之一。共五编,60回,结构安排与《儒林外史》相仿,演述一人后即转入下一人,如此蝉联而下。作品以晚清官场为表现对象,集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。这里既有军机大臣、总督巡抚、提督道台,也有知县典吏、管带佐杂,他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落,构成一幅清末官僚的百丑图。总括这些封建官吏的特点,无非贪、诈、媚三字。 贪,写官场上爱财如命,贪得无厌地向人民榨取钱财,侵吞公款的现象。军机大臣华中堂在京城开个古董店,专门经营买卖官缺的生意,而其中黄胖姑公然就说“一分行钱一分货”。一个在京住了多年的兵部大堂兼内......
第4个回答  2007-05-11
从《官场现形记》中,人们或多或少可以得到为官之“术”,还有一些关于官场的启蒙。
为了做官,低声下气,卑躬屈节;祖宗钱财,妻亲色相,全都付出重大牺牲。世上没有免费的午餐,也没有平白的贡献,“失之东隅,收之桑榆”,“堤内损失堤外补”,有投资就有本利回收,捞本之外要一本万利,物质和精神多方需要补偿。而仕途崎岖,宦海风波,顶子即使染红,未必就能久戴,交椅虽说坐稳,仍然有待升高,明抢暗夺,勾心斗角,自是家常便饭;一边忧谗畏讥,一边中伤别人,一边防冷箭,一边袖里机关;上要找靠山,下要植党羽,中要交通门路,拉拢哥儿们,不攀权贵成不了权贵,不下毒手便成阶下囚;多么惊险,多么勾魂,多么费心,多么劳神。然而乐在其中矣,然而忧从中来矣。
峰回路转,演绎出几多“不在其位,不谋其政”事来,不谋其政,而谋其位,这是做官之前的主要奋斗目标。待谋到其位,又有百事待举,一要邀宠固位,二要防别人来谋位,三要进一步谋更高的位,哪里还有功夫谋其政?精力都用在拳打脚踢、闪转腾挪的“功夫”上了。政绩云何?官绩历历在目,那是由某官调任某官,升任某官,偶又降谪,终得恢复,一步一个脚印,身心交瘁,死而后已。
事实上,在中国长期的封建社会里,民可使由之,不可使知之,讲究牧民。代表皇帝来放牧黎民百姓者,就是那些各级政府、各种机构的大小官员。官吏是皇帝的爪牙,官本位思想是封建统治的基础。权力和随权力而来的实际利益和与日俱增的欲望,构成旧时官员物质和精神的支柱。于是,当官,便治人;不当官,便治于人。换言之,要想不被别人像牛羊一样放牧,唯一的办法即是做官。所以,要做官,想做官,不择一切手段地往上爬,甚至踩着他人脑袋、骸骨,用别人的鲜血染红了自己的顶戴,是一种生存竞争。追逐官职,谋取官位的时尚,成了封建社会中的人们的一种动力。
清末大官僚李鸿章认为在中国最容易当的是官,无非是无所用心地上传下达而己。其实不然,翻开中国历史,“人事有代谢,往来成古今”,哪一个做官的不是辛辛苦苦,舍命拼搏。做大官有做大官的难处,要侍奉或曰对付皇上,伴君如伴虎,偏向虎山行;而做小官的有做小官的难处,要待奉或曰对付大官。事上以外,还要周旋同级,安抚部属,哪里不要用心,哪里不要用钱?古代还有一种拿钱买官的官,号称捐官。除捐官之外,中国官员的智商和见解绝对在大众之上。官可大致分类为清官、庸官和贪官。清官者甚稀,介于庸与贪之间的官员不在少数,有人概貌他们的本事为六个字:上捧、平挤、下压。没有高智商,难以为官。
今天的官和过去不同,就是要为百姓办事。其实这个官,又好做,又不好做。说好做,首先要忘记自己是个官,不能打官腔,说官话,摆官架子。要时刻记住:你不过是个为百姓办事的办事员罢了。你没有高人一等的权利,没有只享受、不做事的权利。只要你真正为百姓做了实事,做了好事,百姓就会记着你,有点小错,只要能改,百姓也会谅解你。说不好做,你又不能忘记自己是个官,要用好你手中的权利。当官的人,手里多少有些权。掌权的人不容易。原则问题,含糊不得;小是小非,不能太认真;尤其要注意,不能抓住人家的小毛病、小辫子不放。为大事者不拘小节,造就大事业的人,是不在小事上纠缠的。人有七情六欲,当官的人,也一样。但你既然是个掌权的,就要学会控制自己。成易骄,败易馁。喜时易轻诺,轻诺必寡信,什么都答应人家,答应又不作数;怒时易拒人,该答应的也不答应,还要训斥人家。不管是成或败、喜或怒,都要冷静。遇事冷静一点,退一步想想,给自己降点温,就会少犯错误。退一步天高地阔。对上对下,都应该做到既得体又得理。对下级能做到得理,难做到得体;对上级容易做到得体,不容易做到得理。还要注意不能揽功推过,如有功归唐僧,有过归于孙猴。
为官和为人,有相同的地方,又有相同的地方。好人不一定能当好官;好官必须是好人。做官说到底了,还是要掌权,要懂得如何出主意,如何用干部。最后告诉大家,什么是官呢?官的本意是庇护民众的人,引申为为民作主,蜕变成主宰民众的人。为官者应该使人得到这样一种印象:他在生活中是平凡的,在职务中却是超众的。
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