世卿世禄制到底是一个怎样的制度，这种制度出现于何时？

Question

如题所述

Answer 1

世卿世禄制是古代一种选官制度，最早出现于周代，即一姓的天子和贵族世世代代都是统治者或贵族的制度。亦即“家天下”。

周代实行分封制与宗法制，以周天子为轴心，下分诸侯、卿大夫和士，属于奴隶主阶级，掌握统治权。分封制将与周天子有相同血缘关系的旁支分封到全国各地，给予他们一定的权利，包括土地权与军队权，并且这块封地世代属于该诸侯。宗法制按照血缘关系贵族阶级可以世代延续掌握统治权利。世卿世禄制下的政治制度，给予贵族奴隶主绝对的统治权，以宗法血缘关系为纽带世代延续。

世卿世禄制是周代维护统治的重要制度，起到了稳定政权的重要作用。天子一支世代为天子，诸侯一支世代为诸侯，一定程度上规避了上位纷争的可能。同时奴隶主和奴隶的阶级分界也十分清楚，奴隶永远不可能成为奴隶主，以安统治。

世卿世禄制规定: 只要有血缘宗法关系，即只要属于贵族奴隶主就可以继承上代奴隶主的政权与地位。这体现了很大的不公平性，使得人们对于政治的积极性逐渐降低。徒劳无功而不劳而获，是周代社会动荡的重要原因。到春秋战国时期，世卿世禄制已基本无用。

世卿世禄制的废除是在商鞅变法中。商鞅变法取消世卿世禄制，改为按功授爵，有功者虽无家世血亲，只要于国有功，也可成为贵族阶级；无功者如果一只尸位素餐，会逐渐失去地位。这样使得人们心甘情愿为国效力，同时也改变了社会制度。

Answer 2

在我国战国以前，是实行这种世卿世禄制的，也就是说王位和爵位，都是世代沿袭的。也就是说，一个人的身份地位和等级，出生的时候就已经注定了的，很难进行阶级提升。

Answer 3

天子嫡长子为天子，诸子为诸侯；诸侯嫡长子为诸侯，诸子为大夫；大夫嫡长子为大夫，诸子为士。
世袭卿位和禄田的制度在古代曾十分盛行。