《百家姓》这部文章里没有“死”这个姓氏，但是我国是有“死”这个姓氏的。
《百家姓》四字一句，收集姓氏411个，后增补到568个，其中单姓444个，复姓124个，但是里面并没有“死”这个姓氏。
“死”姓主要分布于中国西北部，是由北魏时期，少数民族的四字复姓发展而来。死氏是一个非常古老的鲜卑族姓氏，隋、唐时期即已经汉化，族人皆融入汉族，但人口数量非常稀少。
在中国科学院的调查结果中，死氏在“难氏(读去声)”、“山（yà，也念shān，同为姓氏）氏”等三小姓中名列在倒数第二位，人口总数在千人左右，仅在今河南省的洛阳市、开封市，以及宁夏回族自治区的吴忠市等地区有零星分布。不过，死氏人口稀少。
扩展资料
“死”姓起源：
“死”姓源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓跋部ҁ氏部族，属于以部族名称汉化为氏。南北朝时期，代北鲜卑拓拔部中有𠒁(𠑾)、自、独、膊四个氏族部落，其部族以部落名称为姓氏，后汉化分称ҁ氏(Ѿ氏)、自氏、独氏、膊氏，并世代沿传至今。
在古代，“𠒁(𠑾)”字就是“死”的古体字，因此，𠒁氏（Ѿ氏）就是死氏。在北魏孝文帝拓拔·宏（元宏）于北魏太和十七～二十年（公元493年～496年），北魏孝文帝将都城由平城（今山西大同）迁往洛阳（今河南洛阳）入主中原之后，𠒁氏（死氏）与大多数鲜卑民族一样，皆逐渐融入汉族。
参考资料来源：百度百科-死姓
参考资料来源：百度百科-百家姓
有。
死姓源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓跋部ҁ氏部族，属于以部族名称汉化为氏。南北朝时期，代北鲜卑拓拔部中有𠒁、自、独、膊四个氏族部落，其部族以部落名称为姓氏，后汉化分称ҁ氏、自氏、独氏、膊氏，并世代沿传至今。
在北魏孝文帝拓拔·宏于北魏太和十七～二十年，北魏孝文帝将都城由平城迁往洛阳（今河南洛阳）入主中原之后，死氏与大多数鲜卑民族一样，皆逐渐融入汉族。
隋、唐以后，有𠒁氏（Ѿ氏、死氏）族人嫌其姓氏用字不雅，遂改为谐音的思氏、肆氏、𦉭氏、亖氏等，但原本的𠑾氏（Ѿ氏、死氏）仍世代相传至今。其后，肆氏、𦉭氏、亖氏皆简化为四氏，世代沿传至今。
扩展资料：
死姓的迁移：
死氏是一个非常古老的鲜卑族姓氏，隋、唐时期即已经汉化，族人皆融入汉族，但人口数量非常稀少。在中国科学院的调查结果中，死氏在“难氏(读去声)”、“山（yà，也念shān，同为姓氏）氏”等三小姓中名列在倒数第二位，人口总数在千人左右，仅在今河南省的洛阳市、开封市，以及宁夏回族自治区的吴忠市等地区有零星分布。不过，死氏人口稀少。
中国的姓氏：
《百家姓》，四字一句，一共142句，568个字。里边讲到的姓504个，单姓444个，复姓60个。在中华姓氏的“大海”里，这只是“沧海一粟”。中华民族到底有多少姓，没有人说得清楚。明朝有人统计过，当时有3625个姓。
1978年，通过公安户籍系统对全国7个大城市人的姓进行了统计，当时有2587个姓。1996年，中华民族用汉字记录的姓有11969个。
参考资料来源：百度百科-死姓
参考资料来源：中国新闻网-中华民族有上万个姓 台湾有人姓“死”
倒数第二的「死」姓，主要分布于中国西北部，是由北魏时期，少数民族的四字复姓发展而来，目前人数呈减少趋势。 一.姓氏渊源 单一渊源：源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部
“死”也是个姓氏，起名的时候好为难，叫起来更尴尬！