翻译：
西汉朱建，史称正直刚强，品行高尚，不随便与人交结，坚持原则，不讨好别人。辟阳候想和朱建交往，但朱建不肯见他，朱建的气节可以说是很崇高的了。
朱建的母亲去世时，朱建为母亲居丧（守孝），穷得甚至不能置办办丧葬用的衣衾棺椁。辟阳候趁机赠送价值百金供死者丧葬用的衣被，朱建没有推辞就接受了。
受人恩惠，就一定要有回报；接受不义的恩惠，其回报也一定处于不义。为小人干坏事，最后肯定会弄到自杀其身的地步。朱建既然接受了辟阳候的金钱贿赂，所以在辟阳候获罪，惠帝要处死他时，朱建不得不为辟阳候求情开脱罪名。后辟阳候因结交诸吕犯罪被杀，而朱建曾为他做说客说清，故在被捕之列，听说文帝要追查此案，朱建听到消息不得不自杀了。
唉！朱建受了不该接受的百金的缘故，丧失了自己的名节而落得个自杀身亡的结果。作为一个品德高尚的人应该怎样对待拿取与付出这个问题呢？
出自：清.戴钧衡《汉书<朱建传>》
原文：汉平原君朱建，史称其刻廉刚直，行不苟合，义不取容。辟阳侯欲知建，建不肯见。其气节亦可谓卓卓者矣。及居母丧，贫不能备服具，辟阳侯奉百金裞，受之不辞。夫受人之德，必有以报；受不义之恩，其报之也，亦必将出于不义。以不义为小人谋，则不至于自杀其身不已。朱建受金，故遇辟阳侯之难，不得不求为之脱。既为辟阳之客，闻文帝追案，不得不自刎。呜呼！以百金之故，丧失名节，遂杀其身，士君子取与之间，宜何如哉？