第1个回答 2009-02-12
牛的俗语
牛鼻上穿绳，那里情愿：指很不愿意。《慈禧太后演义》二六回：“大阿哥性好游狎，要他静心读书，好象牛鼻上穿绳，那里情愿？”
牛不吃水强按头：比喻强迫人做不愿作的事。《红楼梦》四六回：“家生女儿怎么样？‘牛不吃水强按头’？我不愿意，难道杀我的老子娘不成？”艾芜《乡愁》二：“你们听完我的话，再骂不迟！去不去还由你们，牛不吃水我会强按头么？”也作[强按牛头喝水]李满天《水向东流》一章：“光是大会压，小会挤，牛不吃水强按头，你想会弄个什么结果？”
牛不喝水难按角：比喻难以强迫人去做他不愿做的事。《歧路灯》五七回：“牛不喝水难按角，你老人家只拿定主意不赌，他会怎的？” 也作[强按牛头不喝水] 李满天《水向东流》一章：“俗话说：‘牛不喝水难按角。’不喝水还是小事，弄急了说不定会用角抵你。”
牛不饮水不按头：比喻不能强制别人做不愿做的事情。柯蓝《济河十八湾》二章：“反正牛不饮水不按头，他们还能用绳子把我捆住不成！只要我不答应，他拿了我能一口吞下去吗？” 也作[牛不喝水，不能犟饮] 刘肇霖《龄官》一回：“牛不饮水不按头。天王老子也不能强压着我们卖孩子。”
牛不知角弯，马不知脸长：比喻人缺乏自知之明。周肖《霞岛》一0章：“牛不知角弯，马不知脸长。阿榕这犟仔，就是看不见自己的短处。”
牛犊子追兔子，有劲使不上：指受某种条件限制，有力气也使不出来。程士荣等《黄河飞渡》（影剧）：“水急浪大，找不到水线，就像牛犊子追兔子，有劲使不上。”
牛耕田，马吃谷：比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福。李六如《六十年的变迁》六章二：“你将来打算归田，还是出洋？”脚一跺：“哼！牛耕田，马吃谷，这就是革命成功的下场！”
也作[牛吃草 马食谷] 李六如《六十年的变迁》一三章二：“二军真倒霉，难道打江西，就是他们的功劳，我们没有份？”两只眼睛，红得同兔子一样。张辉瓒肩膀一耸：“牛耕田，马吃谷罗，哼！”
增作：1、[牛耕田，马吃谷，他养儿子我享福]艾芜《私烟贩子》：“有时陈老头还要故意当着赵老板的面，发着感慨：‘真是他妈俗语说的好，牛耕田，马吃谷！”
2、[牛吃青草鸡吃谷，各人自有各人福] 指各人有各人的福分。姜茂树《渔港之春》二章：“得靠运气，牛吃青草鸡吃谷，各人自有各人福。”
牛即戴嵩，马即韩干，鹤即杜荀，象即章得：唐代戴嵩、韩干、杜荀鹤和宋代章得象皆以书画闻名，一些浅陋的人见牛就以为是戴嵩的作品，见马就以为是韩干的作品，见鹤就以为是杜荀鹤的作品，见象就以为是章得象的作品。形容毫无鉴赏能力，牵强附会，不懂装懂。宋·米芾《画史》：“今人以无名为有名，不可胜数。故谚云：‘牛即戴嵩，马即韩干，鹤即杜荀，象即章得也。’明·毛子晋《海岳志林》“无名人画”：“唐画《张志和颜鲁公樵青图》，在朱长文处，无名人画甚佳。今人以无名为有名，不可胜数。故谚云牛即戴嵩，马即韩干，鹤即杜荀，象即章得是也。”
牛圈里头伸进马嘴来了：牛、马分槽喂养，在牛圈里出现马嘴，指多余。要人不要多嘴。艾芜《我的旅伴》五：“老女人大声骂老何道：‘有你说的！牛圈里头伸进马嘴来了！’”
增作[牛栏里伸进张马嘴——有你说的] 张行《武陵山下》三二：“她跨前一步，指着那女人的鼻子骂道：‘你这个保长婆，也想要分谷？’‘哟，这真是牛圈里头伸进马嘴来了！’”
牛口里的草，扯不出来：比喻难以得到一句实话，也泛指事情难以办到。李六如《六十年的变迁》五章一：“嘿！你真傻，牛口里的草，扯不出来的。”
也作：1、[牛口里扯不出草来]李六如《六十年的变迁》一章一：“这明明是欺死瞒生发横财的圈套。不要他的，可是自己拿不出什么真凭实据，又没有帮我说半句公道话，牛口里的草，扯不出来。”2、牛口里的草怎么扯得出来：李六如《六十年的变迁》八章三：“余楚农和陈世昌、吴建国三人，又跑去兴业公司商量，想从各庙产下打主意。这是季交恕以前同他们说过的，只是牛口里的草怎么扯得出来。”
牛栏里关猫：比喻采取行动的防御措施漏洞太大，一点也不顶用。周立波《山乡巨变》上二二：“通地坪的一张耳门打开了，显然贼人是从这里大摇大摆出去的。‘忘了把耳门子从外边反锁。’陈大春十分丧气。‘你这是牛栏里关猫。’”
牛毛细雨，点点入地：细雨随下随渗入泥土。比喻扎实、深入。刘江《太行风云》五九：“要对照素华的工作作风，好好检查一下我们的工作。是牛毛细雨，点点入地，还是水过地皮湿？”
牛皮不是吹的，火车不是推的：指不凭空说大话，要看真本事。李满天《水向东流》中二0章：“牛皮不是吹的，火车不是推的，这碌碡摆在当场，跟你没交情，跟我没来往，没多的，也没少的，咱们比一比，才见出谁真谁假。”
也作 1、[牛皮不是吹的，泰山不是垒的] 雪克《战斗的青春》一0章三：“在座的诸位……可以试试嘛：牛皮不是吹的，泰山不是垒的。” 2、[牛皮不是吹哩，猫儿不是骑哩] 刘江《太行风云》三三：“试不试一样，牛皮不是吹哩，猫儿不是骑哩，没看你哥元仓，经不起李宝泰一声吼叫，吓得脑袋也快圪缩进肚里头了。” 3、[高山不是垒的，火车不是推的] 《红色尖兵·硬臂锤手》五：“二猛听了，满身火气，心里想：高山不是垒的，火车不是推的，我包二猛就是比你们强。不服气打出一根曲轴让你们看看。”
牛皮不做灯笼：牛皮做成的灯笼不能照亮。比喻不受蒙蔽。明·王应遴《逍遥游》：“半世奔波碌碌，一生计算匆匆。汤来雪去总成空，财主恍如春梦。何幸仙师开导，牛皮不做灯笼。”
牛皮灯笼肚里亮：用牛皮做的灯笼，外面不亮里头亮。比喻心里明白。袁静等《新儿女英雄传》七回：“‘他找我干吗？’……‘哼，“牛皮灯笼肚里亮”，你心里还不明白？’”
牛皮唬不倒人，草深掩不住苗：说大话吓不倒人，杂草虽多，盖不过禾苗（总要除掉）。比喻光说大话没有用，以实际行动做出来才算。李满天《水向东流》二二章：“别说漂亮话！我见过的多，牛皮唬不倒人，草深掩不住苗，你小子敢比一比，赛一赛？”
牛身上拔了一根毛：见“九牛亡一毛”。九：虚数，形容多。从好多牛身上拔去一根毛。比喻微不足道。汉.司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
牛食如浇，羊食如烧：牛吃过的田禾苗，如同水粪浇过一样长得更茂；羊吃过的却像火烧过一样难再生长。明·郎瑛《七修类稿》卷一七“牛羊食草”：“凡草木经过牛啖之必茂，经羊啖之必枯。故谚曰：‘牛食如浇，羊食如烧。’”
也作[牛吃粪浇，羊吃火烧]清·王有光《吴下谚联》卷二：“‘牛吃粪浇，羊吃火烧。’此言种植之物也。
牛食如浇，羊食如烧：见“驴粪球儿外面光。”驴粪球儿外表乌黑光亮。比喻表里不一，外面好看，里头不行。
牛套马，累死俩：套：指套车。指一快一慢，互相牵掣。比喻做事难以合作。周立波《暴风骤雨》二部三：“我养活的是牛，走得慢。又不能跟马搁在一起套车，牛套马，累死俩。”
牛头不对马嘴：比喻胡拉乱扯，二者毫不相关。《警世通言》卷一一：“苏雨道：‘我是苏爷的嫡亲兄弟，特地从涿州家乡而来。’皂隶兜脸打一啐，骂道：‘见鬼，大爷自姓高，是江西人，牛头不对马嘴！’”张恨水《啼笑因缘》一三回：“你老人家要三位师兄帮忙，就说要人家帮忙的话，这样牛头不对马嘴，闹上一阵，还是没有谈到本题。”草明《乘风破浪》一章：“看你们多罗嗦！妈，你怎能把我结婚的问题扯到炼钢上去哩，那不是牛头不对马嘴么？”
也作 1、[牛头不对马面] 《文明小史》二四回：“题目出来，问的是矿务，偏偏那个‘矿’字照着周礼古写，大家不认得，只面面相觑，又不敢问。内中有几个人肚子里略略有些丘壑，尽其所有写上，都是牛头不对马面。” 2、[驴头不对马嘴] 《儒林外史》五二回：“陈正公听了这些话，驴头不对马嘴，急了一身的臭汗。”秦兆阳《在田野上前进》一一章：“人总得凭良心，只有那黑心黑肺的人，说话才驴头不对马嘴！” 3、[驴唇不对马嘴] 《儿女英雄传》二五回：“一段话，说了个乱糟糟，驴唇不对马嘴，更来的不着要！”老舍《老张的哲学》二0：“年幼的时候，她说笑话给他听，他转转眼珠又把他的笑话改编一回，说给她听，有时编的驴唇不对马嘴。” 4、[驴唇不对马口] 《七侠五义》九四回：“书中有缓急，有先后。叙事难，斗笋尤难。必须将通身理清，那里接着这里，是丝毫错不得的。稍一疏神，便说的驴唇不对马口，那还有什么趣味呢？” 5、[驴唇对不着马嘴] 《醒世姻缘传》一八回：“那杨古月再没二话，按住那个‘十全大补汤’的陈方，一贴药吃将下去，不特驴唇对不着马嘴，且是无益而反害之。”
牛头不烂，多费些柴炭：比喻遇到难办的事，要多下功夫。胡正《汾水长流》二七章：“‘不要看你后爹还是那么顽硬，到头来也得把他化开。’‘不过我后爹可不像咱爹那么容易。牛头不烂，多费些柴炭，罢了！’”
牛头高，马头高：比喻互相争高低，各不相让。《何典》二回：“恰正钉子碰着铁头，两个牛头高，马头高，长洲弗让吴县的就打起来了。”
牛无力拉横耙，人无理说横话：牛没有力气拉起耙来歪歪斜斜，人没有理了说话就会不正直。苏群《大别山人》九：“‘牛无力拉横耙，人无理说横话’，他既然贴出来，必定编好一套鬼话，就是我们把他找来，也必然是一套七扯八拉的诡辩，谁有功夫听它？”
牛眼看人高，狗眼看人低：牛的眼看到人高大，狗的眼看到人低小。比喻势利，小看人。张行《武陵山下》五六：“牛眼看人高，狗眼看人低！老子是聂司令的先遣队，你敢放刁？”