第1个回答 2009-02-07
《水浒传》读后感
《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的;鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草;武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击,他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒108将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败:第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深,一生屡出奇谋,屡建战功,受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀! “天孤星花和尚鲁智深” 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面,这的确是一本非常耐人寻味的一本书。本回答被网友采纳
第2个回答 2009-02-07
《钢铁是怎样炼成的》读后感
"人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:"我的整个生命和全部精力,都献给了世界最壮丽的事业--为解放全人类而斗争。"
毅力乃成功之本,是一种韧劲,一种积累。毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量,有了它,人们就不会向挫折和困难低头,更会坚强地去面对。这是我读完《钢铁是怎样炼成的》最大的感慨。在与时俱进的现代社会中,自我献身的精神、坚定不移的信念、顽强坚忍的意志更成为现代人不可缺少的精神食粮。《钢铁是怎样炼成的》一书正是塑造了一个从战争年代中脱颖而出的英雄青年--保尔·柯察金,也同样让我们感到了深深的责任,听到了社会对理想人格的呼唤。
《钢铁是怎样炼成的》它生动地描写了一代工人阶级青年在苦难中诞生、在斗争中成长的过程;在风雨如磐的沙皇暴政下,在地主资本家、反动哥萨克、外国侵略者的重重压迫下,他们懂得了爱和恨,增长了知识,炼就了坚韧顽强的性格,在十月革命的风暴中,经过共产党的教育,百炼成刚,从自发的反抗者逐渐锻炼成了自觉的无产阶级革命战士。文中的保尔是个不幸的人。他双目失明,全身瘫痪,但他意志坚强,为了信念,为了实现人生的价值,把自己的整个生命和全部精力献给了世界上最壮丽的事业--为人类的解放而奋斗。虽然现实生活中未必再要求我们像保尔当年那样一天发起十七次冲锋去攻占一个城堡,也未必要求我们在身患伤寒的情况下踩着寒冷彻骨的烂泥去修建小铁路,但是在我们日常学习生活中,保尔的那种为人类进步和解放而无私奉献的精神;那种把崇高理想和每一个具体行动结合起来,脚踏实地,埋头苦干的精神;那种不畏任何艰难险阻,百折不挠,勇于进取的精神;那种生命不息,奋斗不止的精神,仍是我们在学习中应该有的精神与行动。
可能有人认为保尔·柯察金只是一个虚构的人物,他并不存在,那就错了,这本书虽然不是传记作品,但它所反应的基本上是作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基本人极不平凡的人生,是作者对生活的切身体验,对人生价值和人生意义的哲理性思考与总结。在他双目失明、全身瘫痪的情况下,他以惊人的毅力创作了《钢铁是怎样炼成的》,作品基本上是靠作者口述,亲朋好友笔录下来的。
虽然和平的年代不需要让我们为战争牺牲,但那从无数牺牲中总结出来的不变的意志与信念是万万不能由我们来放弃的。只有把握住自己的理想与目标,凭借坚强的意志奋斗、拼搏,才能取得令人瞩目的成就,才能理直气壮的对自己说:"我成功了!"保尔所处的那个烽火年代已过去大半个世纪,而保尔精神仍被一代代地继承。保尔·柯察金那种反对压迫,反对凌弱,反对官僚主义,反对假公济私,见义勇为,知难而进,不怕艰苦,忠于职守,为公众的利益献身而无怨无悔的高尚情操,依然光彩夺目。这种社会心理在一定程度上反应出一种新的时代要求,那就是在市场经济新的历史条件下,人们谈物质多了,谈精神少了,而一个人文精神失落的社会,它是不健全的,甚至是危险的。
有些人死了,却仍然活在人们心中;有些人活着,却已经死了。千千万万死去却仍然活着的人才不愧为国家的英雄、人民的英雄!
我们年轻一代,应该在保尔精神的激励下,树立起人生的目标,并以百折不挠的精神向目标前进!
第4个回答 2009-02-07
读《傲慢与偏见》
这是简•奥斯汀的代表作之一,热捧之余,曾被无数次地搬上银屏,从最初的1938版到最近的2005版,共有九个版本之多,涌现了一个又一个的达西与伊丽莎白,剧情也被无数次改编。看完公认的最接近原著的80版与05版后,寻思着,找本原著来读。
在看这部小说的时候,曾招人质疑:你怎么成天就看关于爱情的小说?不是《倾城之恋》就是《傲慢与偏见》?我就笑着说,没办法,一切感悟,都是由情而发。只要有人的地方,就有情,无论是亲情、友情、爱情、就连仇恨又何尝不失为另一种情呢。而且自己曾看过当今的言情小说,无论在白描、语句、动作、还是情节方面,能超越前人的,实属不多。经典的意义也就随之体现出来了。特别是情节方面,故事中伊丽莎白与达西的“不打不相识”到最后共成好事,是现在电视剧常用的套路,何曾想过,早在1817年的英国,就有人写下了这样的情节。不过貌似简•奥斯汀本人有过与伊丽莎白类似的经验,不过在写作时把结局写成了大团圆。又一次说明了写作者的作品与她的生活有着千丝万缕的关系,或许现实生活中无法完成的愿望,可以在书中实现,通过文字来千里共婵娟,让梦想照进现实。
对于小说的剧情,不多做介绍了。想必很多人都有拜读过。书中描绘了至少三种不同的婚姻观。印象最深的就是伊丽莎白与达西的一段,轰轰烈烈的爱。读第一遍时,注意力就集中在他们两个人身上,从每一场舞会,每一次对话,每一句背后的互相评论,到每次见面时达西越来越为丽琪着迷的动作。(我发现这一点上,05版的导演和编剧很细致,把原著的浪漫气氛发挥到了极致,并且加强了艺术可观性。)当我读第二遍时,慢慢地开始关注 简与宾利;夏洛特与柯林斯;莉迪亚与威克姆••••••发现每一对都是关于婚姻的不同看法。如:夏洛特与柯林斯,这一对,起初看时,觉得柯林斯这一角色颇为搞笑,后来看到对于夏洛特——一位过了出嫁年龄的“老”姑娘,要的只是一个稳定的婚姻保障,不强求什么,或许这样也不失为一种幸福。(这与张爱玲的《倾城之恋》中的白流苏境遇差不多。)又如简与宾利,他们的爱如同缝进衣服里的线,看不出来,但又是的的确确存在,而且是那么坚韧。
可能有人会问,我这个年龄怎么会看一本书就想到婚姻观,这个主题。确实,我也是看了网上的评论后才有所感悟的,除了小说的编排、语句、人物的特色外,女性意识与婚姻观便是这部小说的最大卖点。很难有人可以不为简•奥斯汀能把不同人群都做个精辟透析的本事而惊叹。
最后,我只能再一次为简•奥斯汀以及她的《傲慢与偏见》而喝彩,向简•奥斯汀致敬!
参考资料:baidu