这句话出自宋代禅宗大师青原行思,提出的人生的三重境界。
宋代青原惟信禅师说过一段很有名的话:“老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水;及至后来,亲见知识,有个人处,见山不是山,见水不是水;而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。”这道出了禅宗的三种境界。
人生三重界---看山不是山,看水不是水
第一境界:见山是山,见水是水,是执迷于尘世外物界。
第二境界:见山不是山,见水不是水,是对世俗的否定。
第三境界:见山只是山,见水只是水,是放下一切,万法随缘。
扩展资料
另外还有一个著名的说法。宋代禅宗将参禅分为三个境界,是对佛教“空”这一概念的三种不同理解。
第一境界:落叶满空山,何处寻芳迹。不知道禅为何物,即使就在你身边,也无从下手。
第二境界:空山无人,水流花开。初窥门路,能以平常心修行,但身边有草叶。
第三境界:万古长空,一朝风月。大师境界,无相,世界为“一”。
第一境是苦苦寻觅,第二境是似有所悟,第三境是顿悟永恒。
参考资料来源:百度百科-人生境界
"看山不是山,看水不是水" 是一句禅宗的警句,通常被用来表达深奥的哲学观念。这句话在佛教禅宗中有特定的含义,暗示着对于事物本质的认知和领悟。
这句话的含义可以解释为:
初级理解(表象): 在未深入思考或修行前,我们以常人的眼光看待事物。此时,我们看山只是看到山的外在形态,看水只是看到水的表面。这是一种表面的、直观的认知。
中级理解(破象): 经过一段时间的思考、反思或修行,我们开始认识到事物的真正本质。此时,我们意识到看山不仅仅是看到山的形态,还应当理解山的本质,即山的存在、变化和含义。同样,看水不仅仅是看到水的表面,还应当理解水的本质,即水的特性、流动和涵义。
高级理解(归一): 最终,通过深入的思考和修行,我们可能达到一种境界,即“看山不是山,看水不是水”。在这个层次上,我们超越了表面的现象,认识到一切事物的共同本质,即“空”或“如来藏”。在这个层次上,山和水不再仅仅是物质的存在,而是更深层次的体现。
这句话的意义在于引导人们超越表面的看法,探索事物的真正本质和内涵。它强调了思考、觉悟和洞察力的重要性,是禅宗教义和思想的一部分。