意思是：说明孔乙己醉心于钻研无用的知识，自以为博学。他丧失了做人的尊严，沦落为小酒店里人们嘲笑的对象，从而暴露了当时的社会问题。
孔乙己那可怜而可笑的个性特征及悲惨结局，既是旧中国广大下层知识分子认为只有科举一条出路的悲惨命运的生动写照，又是中国封建儒家独尊下科举制度“吃人”本质的具体表现。
草字头不变，下面分别是： 回 囘 囬 廻 "茴"字的4种写法。
第一种:“回”字本身； 第二种：“辶”加“回”； 第三种：“冂”里面一个“巳”； 第四种：以前的繁体字经常看到的“回”字里面那个“口”左右两竖全部上下延升到外“口”字的上下两横止。
扩展资料：
由字形演变可以看出，甲骨文“回”在螺旋形图案上加一短横作指事符号，表示循环反复、周而复始；金文省去上面的指事符号，强化了螺旋循环的形象；籀文基本上承续金文字形，但增加了螺旋的层次。以上是古文“囘”的由来。
小篆则将螺旋形改写成内外两个同心圆，这就是正字“回”。至于其他两个俗字，均为“回”的变体。
很多人都认为孔乙己穷究于“回字四样写法”正是其迂腐的表现，并斥之为无用的“学问”，甚至连小说中的酒店小伙计也对他看不上眼。其实，孔乙己的穷困落魄是那个时代造成的，并不能归咎于他肚里的那点“墨水”。孔乙己真是冤哉枉也！
有几回，邻居孩子围住了孔乙己，孔乙己见了孩子，就一人给里一颗茴香豆。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。
这意思当然很明白：孩子们还想吃茴香豆。接下来，孔乙己的表现是这样：孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道，“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说，“不多不多！多乎哉？不多也。”于是这一群孩子都在笑声里走散了。
孔乙己的命运是悲惨的，悲惨得无声无息。没人在乎他一年没来酒店。他来不来无关紧要，唯一要紧的是酒店掌柜只记得孔乙己的欠的酒钱还没还清，至于孔乙己是死是活，人们根本不予关心。小时候在课堂上学习《孔乙己》，只觉得孔乙己好玩且可怜，实际上不理解老师讲的“批判封建社会和科举制度”的深意。
第一种:“回”字本身； 第二种：“辶”加“回”； 第三种：“冂”里面一个“巳”； 第四种：以前的繁体字经常看到的“回”字里面那个“口”左右两竖全部上下延升到外“口”字的上下两横止本回答被提问者采纳