佛家让人静心的经典禅心语录大全
阅读佛家禅语令人静心,也让人的心灵得到释放。以下是我整理的佛家让人静心的经典禅心语录,欢迎阅读,希望喜欢!
1、佛曰:刹那便是永恒。
2、一切皆为虚幻。
3、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
4、参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。
5、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
6、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
7、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
8、问佛:世间为何多苦恼?佛曰:只因不识自我。
9、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
10、种如是因,收如是果,一切唯心造。
1.一花一世界,一草一天堂,一树一菩提,一叶一如来,一砂一极乐,一石一乾坤,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。
2.菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
3.人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
4.佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
5、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
1、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
2、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
3、凡不是永恒的事物,终究会产生变质、变迁、消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。
4、当面吴娘夸善舞,可怜总被腰枝误。——王国维《蝶恋花》
5、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
6、所求的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人,以后不得安宁。
7、修行是点滴的工夫。
8、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
9、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
10、梅英疏淡,冰澌溶泄,东风暗换年华。——秦观《望海潮》
11、佛曰:我不入地狱谁入地狱。
12、所谓佛法者,即非佛法。
13、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
14、多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。
15、余晖洒下,三千斑白的青丝在微风中摇曳,点点白光,折射出岁月沧桑。
1、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
2、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
3、真心是菩萨净土。
4、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
5、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
6、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
7、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
8、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
9、妙谛青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛。
10、好好的管教你自己,不要管别人。
11、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
12、一切皆为虚幻。
13、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
14、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
15、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
16、本净明心非别处,惟在众生妄心中。
17、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
18、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
19、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
20、人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤。如心动,则人妄动,伤其身,痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
21、修行是点滴的工夫。
22、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
23、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
24、春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒。
25、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
26、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
27、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
28、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
29、息念忘虑,佛自现前。
30、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
31、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。
32、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。
33、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
34、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
35、自见性者一切业障刹那灭却。
36、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
37、但契本心,不用求法。
38、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
39、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
40、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
41、无法可说,是名说法。
42、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
43、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
44、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
45、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
46、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
47、一花一世界,一佛一如来。
48、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
49、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
50、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
51、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
52、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
53、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
54、诸行性相,悉皆无常。
55、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
56、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
57、智者任物不任己,愚人任己不任物。
58、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
59、菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
60、在顺境中修行,永远不能成佛。
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