第1个回答 2018-11-07
“生而为人，我很抱歉”是日本电影《被嫌弃的松子的一生》里有句非常经典的台词，其意思对于日本人来说，就是很多时候自己活着就是给人添麻烦。
日语：生まれて、すみません
中文：“生而为人，我很抱歉”
中文意思——生而为人我很抱歉或我错不该诞生于世。存在并不总是合理，对不起我不够好，我自责，给集体带来了麻烦，再见。
扩展资料：
“生まれて、すみません”这句话最早是诗人寺内寿太郎原创的，而后太宰治在《二十世纪旗手》中作为副标题用了一次，并亲自为这句话代言，自杀了5次终于成功，成为他和《人间失格》的符号。
日本人这种想法的原因：
1、日本讲究死后一笔勾销，中国是好死不如赖活着。
2、日本的耻感文化，不能给人添麻烦，做了事就要负责，做错事自己会有强烈的羞耻感。
1）、比如北海道火车出轨事故，社长处理好事故，安排好后事，找个山清水秀之地悄悄的走了，不带走一片云彩。再有一个变态杀人狂自杀之后竟然能得到国民谅解，因为大家觉得他已经自裁为自己做的事情承担了责任。
2）、公共场所也很少看到哭闹的熊孩子，小孩从小受教育必修的《社会生活教育》第一章第一节就写到“不能给人添麻烦”，让别人不快、担心、操心，都属于的给人添麻烦。
所以你会发现在日常生活中日本人最高频的一句话是“抱歉，给您添麻烦了”。
本回答被网友采纳第2个回答 2018-11-07
“生而为人，我很抱歉”是日本电影《被嫌弃的松子的一生》里有句非常经典的台词，其意思对于日本人来说，就是很多时候自己活着就是给人添麻烦。
中文意思——生而为人我很抱歉或我错不该诞生于世。存在并不总是合理，对不起我不够好，我自责，给集体带来了麻烦，再见。
中文意思——生而为人我很抱歉或我错不该诞生于世。存在并不总是合理，对不起我不够好，我自责，给集体带来了麻烦，再见。
第3个回答 2018-11-07
生而为人，我很抱歉。
合上太宰治的《人间失格》，只有这句话一直在脑中萦绕。活着这个词语，到底是以怎样的形态出现在我们的生命之中，你回想起来，原来，在一开始，我们并没有权利选择，活下来，是精子与卵子的机遇，是母体给我们的机会，当我们落地的那一刻，的确没有人征询过你，没有人给你一份表格，填妥或勾画选项愿意与否。这样说来，的确悲哀又无奈，如果你不曾愿意来到这个世上，那么，真的只能说一句，我很抱歉吗？
相比鼎鼎有名的太宰治，想必是觉得活着简直是一种强迫的煎熬，一种酷刑的避害。如果不是对“生而为人”那么强大的怨恨，愧疚，厌恶，怎么会选择一次又一次地自杀，五次自杀未遂，在完成了这部短暂一生中最后的作品《人间失格》后投河自杀成功，想那一刻的他，与情人手足相牵，纵身一跃汪洋之中，水波湮灭至顶，口鼻呼吸通堵直到窒息身亡。可是唇边的微笑应该是满足与幸福，因为在无法决定自己成为人之后，终于有权力选择离开凡间这条路，并且在故事的结尾，散发着得偿夙愿的喜悦与满足。
合上太宰治的《人间失格》，只有这句话一直在脑中萦绕。活着这个词语，到底是以怎样的形态出现在我们的生命之中，你回想起来，原来，在一开始，我们并没有权利选择，活下来，是精子与卵子的机遇，是母体给我们的机会，当我们落地的那一刻，的确没有人征询过你，没有人给你一份表格，填妥或勾画选项愿意与否。这样说来，的确悲哀又无奈，如果你不曾愿意来到这个世上，那么，真的只能说一句，我很抱歉吗？
相比鼎鼎有名的太宰治，想必是觉得活着简直是一种强迫的煎熬，一种酷刑的避害。如果不是对“生而为人”那么强大的怨恨，愧疚，厌恶，怎么会选择一次又一次地自杀，五次自杀未遂，在完成了这部短暂一生中最后的作品《人间失格》后投河自杀成功，想那一刻的他，与情人手足相牵，纵身一跃汪洋之中，水波湮灭至顶，口鼻呼吸通堵直到窒息身亡。可是唇边的微笑应该是满足与幸福，因为在无法决定自己成为人之后，终于有权力选择离开凡间这条路，并且在故事的结尾，散发着得偿夙愿的喜悦与满足。
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