仙人魔佛，全是古代诗词歌赋上非常有天赋的人，因此倘若给一个人的头衔上冠上在其中一个字的话，那么就表明这个人的本领是获得大家认同的，即便是“魔”这个词放到这儿，也是褒义词而不是贬义词。各种各样历史资料中说白了的“诗魔”，便是唐代三大作家之一的白居易。
在中国数千年的历史时间中，以前发生过很多在诗词名句上十分有天赋的人，后人为了更好地表述对这些人的毫无疑问，各自给他起了不一样的头衔，好像大伙儿更为了解的诗仙李白便是传说中的“诗仙”。白居易的诗歌有多强大，相信所有经历过中国应试教育的网友都应该深有感触，不提《琵琶行》这类大篇幅还需要全篇记忆的章节，就说这些离原上草，一岁一枯荣这类人人流传的语句早已多得不知几何图形。
对于白居易怎么会被称作“诗魔”，这一事儿还需要从白居易小的时候谈起。流传，白居易自小就对文学类主要表现出了不同凡想的喜爱和天赋，更为沉迷的情况下乃至可以念诗念到嘴中长疮手里出茧，乃至早生白头发，这一番实际操作出来，说他没对文学类成魔都不太可能了。
除了这个原因外，大家都叫白居易为“魔”，还有一个原因，那就是白居易有一首诗，以前写过“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”。纵览白居易的诗，不会太难发觉他绝大部分诗是重视写实性的，换句话说叙述，这和当时更加流行的写意画有一些背道而驰，可是由于白居易的文本在重视写实性的情况下也可带出自身要想表现出来的情感，造成阅读者共鸣点，因此后代就也将白居易列入了一位大作家楷模。
在后人中白居易的这种粉丝里，有一个粉丝更为尤其，他便是乾隆。乾隆是个较为有趣的皇上，他一生写了四万多首词可是一北京首都没有被入录教材之中，不可谓不是惨，但是别人乾隆好赖也是享有清代最大文化教育的人，也算得上饱读过四书五经，那为什么作诗那么烂呢？最关键的缘故，就需要说一下乾隆不仅是将把喜爱写实性设计风格的白居易当做了超级偶像，他还将杜甫捧上星位。乾隆感觉，尽管杜甫的诗被称作是“史诗”，可是并不浅显易懂，而白居易的诗却更加直接，是传说中农贸市场上面看得懂的，因此乾隆就一累计决策将俩位超级偶像的优势结合一下，就变成之后大家见到的那样——没有什么含义没有什么实际意义，彻底便是一切正常讲话的诗词作品。