李白菩萨蛮有何处是归程长亭更短亭说出长亭短亭的区别

Question

如题所述

Answer 1

李白《菩萨蛮》有“何处是归程，长亭更短亭”，其中的长亭与短亭的区别，主要体现在设置的距离不同。《白孔六帖》卷九记载：十里一长亭，五里一短亭。
长亭， 是旧时在路上设置的驿站，每十里设一亭，负责给驿传、信使提供馆舍给养等服务，后来也成为人们郊游驻足和分别相送之地。经过文人的诗词吟咏，长亭逐渐演变成为送别地的代名词。唐王初《送王秀才谒池州吴都督》诗中有：池阳去去跃雕鞍，十里长亭百草干。宋柳永《雨霖铃》一词的开头写道：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。这些诗词都是写长亭的名篇。
短亭，是旧时在城外大道旁设置的驿站，五里设一短亭，是供行人休憩或送行饯别的场所，是在长亭和长亭之间设置的驿站。在古人诗文中可以见到。宋代周邦彦《瑞鹤仙》词：“过短亭，何用素约？”清·蒋春霖《垂杨·送陈百生北游》词：“偷弹老泪。向短亭话别，兰舟重檥。”有时与“长亭”共提并举。例如：北周庾信的《哀江南赋》有：“十里五里，长亭短亭。”明·杨慎《三岔驿》诗：“今古销沉名利中，短亭流水长亭树。”

Answer 2

古时设於路旁供行人休息的亭子，十里设一长亭，五里设一短亭。北周．庾信〈哀江南赋〉：「十里五里，长亭短亭。」後比喻连绵不断的旅程。《群音类选．官腔类．卷一一．升仙记．行程伤感》：「长亭短亭，衰草西风景。」