世间本无事 庸人自扰之 静心自省

世间本无事 庸人自扰之 静心自省

世界本无事 庸人自扰之静心自省:
师父跟你们讲,天下本无事,庸人自扰之。这个世 界上很多缘分来了,本来没有关系的,你完全可以化解 掉就算了,但是你去追逐了,就把自己捆住了。举个简 单例子,很多女人离婚之后,本来一个人很清净的,但 是突然之间有一位男士在她的生命当中出现了,她觉得 这是她的缘分来了,她就拼命地去追,最后把自己套住 了,结果是使尽浑身的解数也离不开,最后吵啊、闹啊 就进入感情烦恼缘,这就是缚缘。学佛之后叫解缘,解 缘不是叫你去离婚,也不是叫你结婚后不理睬他,而是 怎么样来化解这个恶缘。怎么样化解呢?好自为之,大 家多做事,少讲话。天下所有的事情都是人想出来的, 而且是庸人想出来的,是没有用的人想出来的,真正有 本事的人他不会想烦恼,他只会想办法。庸人想出来的 都是困难:这个事情怎么办啊?那个事情怎么办啊?万 一这样的话,他会对我怎么样啊?自己骚扰自己。有智 慧的学佛人,即便有这样的事情,他就会想:这有什么 关系呢?我相信他不会这样对待我的,过两天就会好的。 他不会去想这些事情,他不会去骚扰自己,让自己难受, 这叫自扰啊。
要懂得,修心如果没有定力,你的心就不会坚定, 修心不坚定、退道心,你一定会栽在这个上面,就是栽 在你修心不诚的上面,因为每个人学佛修心的根基不一 样啊。师父问你们,你们的根基一样吗?有的人上辈子 学过佛,有的人这辈子很早就接触佛法了,有的人刚刚 学佛,有的人学佛很精进,实际上,这都有赖于他的根 基啊,根基就是基础。
根基不一样,你的缘起缘灭就无自性。什么意思啊? 缘分来了,缘起来了,缘分又灭掉了,你自己根本不懂 得怎么样来控制缘分。很多人离婚的时候痛苦不堪,当 时一定要怎么样,非离不可。很多人第二天睡醒了,冷 静了,想想算了,不要离婚了,想跟对方去讲,可是嘴 巴里又讲不出来,对方也不接受,这也是缘分无自性, 这也是宿怨啊。所以,缘起缘灭不是你自己所能控制的, 就是今天这个缘分来了,你也控制不住啊,我就喜欢他, 缘灭了,就是我跟他再见了,怎么样劝他不 要去离婚, 可是他非要离婚,无自性,没有自己的。
人的缘分犹如无根的草,风一刮就倒了,拔掉了, 就长完了,结束了。无根的草是没有根的,这种草是不 能长久的。风一刮,草就没有了,根一拔,草就自己凋 谢了,因为这种草没有根。有些草有根,你今天把它割 了,它明天又长出来了。所以,当缘分来的时候,有些 人很快地就陷入缘分之中,将自己绑起来。缘分可以说 是人的感情的缘分,女孩子跟男孩子谈恋爱就是这样的; 也可以说是孩子跟父母的缘分。今天你们一生孩子,缘 分来了,你就被绑起来了,你没有你自己的时间了,你 今天能够抽出时间来听师 父讲 课,那已经很不容易了, 要是在平时,哪有时间走出来啊?要给孩子喂奶,要换 尿布,多少事情啊,缘分来了你逃得掉吗?缘分把你绑 起来了。看见一个喜欢的人,心里想着不要想他,我是 学佛人,我要克制自己,我不能想他,可是还是要想他, 没有办法,这就是缘分。
--------怨宿是孽障的根 通灵活佛lu军宏台长开示(恭录部分)
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第1个回答  2016-10-18
静静
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