1. I,me,my2. we or our
字：我
拼音：wǒ
字意：自称，自己，亦指自己一方：我们。我见（我自己的看法）。我辈。我侪（我们）。自我。我盈彼竭。
人尔敌
笔画数：7；
部首：戈；
我I；me；人；尔；敌；吾；我 wǒ ㄨㄛˇ
（1）（会意，从戈。“我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义：兵器。基本义：第一人称代词）
（2）自称；自己 [I imy；myself] 我，施身自谓也。――《说文》观我生。――《易·观卦》万物皆备于我矣。――《孟子·尽心上》
（3）又如：我行（我这里）；我身（我自己；我这个人）；我咱（我自。我，我自己）；我见犹怜（形容女子容貌姿态美丽动人）；我家（自己。我们家）；我侬（方言。我）――按：上古时代，“吾”和“我”在语法上有分别。“吾”不用于动词后面作为宾语今者吾丧我。――《庄子》
（4）己方；己国 [we；our]。如：敌我友；我每（我们）；我伲（方言。我们）；我曹（我们）；我辈（我等，我们）
我wǒ
（1）自己的 [self]。如：（我之行为）；我仪（我的匹配）
（2）表示亲密的 [my dear]。如：我丈（对老人的亲切称呼）；我老彭；我老叶；我东海
（3）向一边倾斜的，扭歪的 [wry] 我，顷顿也。――《说文》。段玉裁注：“谓倾侧也。顷，头不正也。顿，下首也。故引申为顷侧之意。”
我wǒ 意为 杀 [kill] 我伐用张。――《书·泰誓中》我，古杀字。――《说文》
我见[my view] 我自己的看法没有丝毫我见。
我们[we；us] 包括我在内的一组人当我们想到劳动时，也只有在这时，我们才觉得我们老了。
我思
（1） 认为一个人的存在是由一个思想人这个事实来予以说明的哲学原理。
（2） 自身或自我的理智活动。
我行我素wǒxíng－wǒsù
[ persist in one&apos；s old wags ； live by one&apos；s own difinitions ； stick to one&apos；s old way of doing things ； the dogs bark,but the caravan goes on ] 无视别人的议论与看法，还是按照自己平时的一套做法去做。他夫妇二人还是毫无闻见，依旧我行我素。――《官场现形记》
“古汉语中，虚词实词的使用，结合文句意义，往往实词虚用，虚词实用，一彼一此，没有固定，其词类活用现象较为突出。本来劳动人民造字，都是根据具体事物都为实词。元周伯琦《六书正伪》说：“大抵古人制字，多自事物始，后之修辞者，每借实字为虚字，用以达其意……”今之虚字，皆古之实字。所谓单字独出，则“无从见矣”。意即由单个字面上去理解其义，难以解通，查字典，也难以查出，必须结合上下文句去理解，才能知之。所以古书中，词类活用现象表现为：实实虚虚，虚虚实实，往往变化无穷，不易把握其规律性。
我——第1人称代词，人人皆知，但古书上可作虚词用。例如《诗经·鹑之奔奔》“人之无良，我以为君”及“人之无良，我以为兄”。我作“何”义，意即人没有善良，怎能作君、作兄呢?
（1）
会意。从手，从戈，意为“以手持戈”。
本义：手持战戈的人。
引申义：我（第一人称复数名词。指王室、王族、贵族。古代王室一年到头只做两件事：祭祀与戎战。所谓“国之大事，在祀与戎”。所以他们把自己这个统治天下的部族命名为“手持战戈的人”，即“我”。甲骨文资料中的“我”，全部用为集体名词）。
再引申义：余、予、我（第一人称单数名词。[I my，myself]））
