莆田市有多少种元宵习俗

如题所述

1、闹元宵,在莆田元宵节盛况赛过春节。

2、妈祖元宵,在莆仙沿海岛屿上,特别是湄洲岛上,妈祖元宵的正日是在正月初十。

3、出游,元宵节当天出游队伍有马队、妆阁、彩旗队、十音八乐、舞龙戏狮等,从早上8时一直游到晚上12时后回宫庙。

4、元宵游灯,始于宋代,游灯中有走马灯、猜谜灯、塔灯、六角灯等。

5、龙灯火化,由于龙是古代皇帝象征,一般宫庙级别低,无法履行化龙职责,必须由龙女下凡的妈祖来担当此任。

元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节,为每年农历正月十五日,是中国的传统节日之一。正月是农历的元月,古人称“夜”为“宵”,正月十五日是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法,正月十五日又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。

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第1个回答  2014-02-23
  莆田的元宵节,不仅限于正月十五日这一天,有的村提前十来天,有的村则延长到正月底。闹元宵,既是劳动人民寓春祈秋报、纳福迎祥之意,又是他们在春耕前开展文娱活动的大好日子。   莆田闹元宵的节目,来自民间,丰富多彩。其节目有静的,有动的,也有动静结合的。静的有五彩缤纷的灯市,也有曲径通幽的“假山”;有古色古香的书画展览,也有雅俗共赏的诗谜竞猜;有“莆田一绝”的“叠果(蔗)盒”,也有巧夺天工的“摆斋菜”……动的有上演莆仙戏,合奏车鼓、十番、八乐,也有踩高跷、放焰火、弄龙、舞狮……真是金鼓齐鸣,弦歌达旦,灯月交辉,游人如醉,乡土风情分外浓。  附录:2008年6月7日,国务院公布第二批国家级非物质文化遗产名录和第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录,“枫亭元宵游灯习俗”被正式列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
  枫亭是仙游县文化发祥地之一,自宋至清代,登进士榜的有127人,出了文武状元;南唐的晋江王留从效、宋代南康郡王陈洪进、同朝为相的蔡京、蔡卞兄弟、端明殿学士蔡襄等一批历史风云人物从这里走出,铸就了枫亭历史文化的辉煌。丰厚的历史文化积淀,催生了枫亭元宵游灯的民俗文化奇葩。
  枫亭元宵游灯始于宋代。至明代,灯事更是盛况空前,传承至今已900多年。改革开放以来,枫亭元宵游灯成为当地文化活动中一道亮丽的风景线。每年农历正月十三日至十七日,由集镇区的下桥、下街、兰友、学士社区及下街北门自然村依次进行,参与人员达4000多人。装饰精美的头牌主匾由仗仪队簇拥而行;车鼓队、十音八乐队、女子腰鼓队穿插在各式各样的游灯方队之中;灯架队阵容壮观;蜈蚣灯、松树灯、宝伞灯、水族灯、莲花灯、花篮灯、蝴蝶灯、鸽子灯、蜻蜓灯、凤凰灯、菜头灯千奇百态,异彩纷呈;“百戏彩架灯”融入了戏剧、灯艺和杂技艺术的技巧,让人叹为观止;古朴典雅的棕轿舞、皂隶舞、童身舞也是民俗文化一绝;舞龙舞狮让元宵游灯锦上添花。
  枫亭元宵游灯在东南沿海及东南亚地区的观众中深深植根,元宵节的每天夜里,观众多达四、五万人,同时也引起了国内外学者专家的高度重视和关注。
  2005年11月,《枫亭元宵游灯习俗》被列为福建省第一批“非物质文化遗产代表作”。
  枫亭元宵游灯不同于各地的元宵灯节,它汇集了篝火、社火、放灯、游神、古巫、傩舞等多种古典文化和民俗文化,融合了民间灯艺、曲艺、舞蹈、历史文化、十音八乐、戏剧和杂技等各类艺术,并以游动的方式进行体现,从而构成了独特的艺术风格。对于研究古典文化、传统文化、民俗文化、民间艺术演变以及国内外学者研究蔡襄文化和枫亭民俗文化,都具有十分重要的文化艺术价值。
第2个回答  2021-02-26
1、闹元宵,在莆田元宵节盛况赛过春节。

2、妈祖元宵,在莆仙沿海岛屿上,特别是湄洲岛上,妈祖元宵的正日是在正月初十。

3、出游,元宵节当天出游队伍有马队、妆阁、彩旗队、十音八乐、舞龙戏狮等,从早上8时一直游到晚上12时后回宫庙。

4、元宵游灯,始于宋代,游灯中有走马灯、猜谜灯、塔灯、六角灯等。

5、龙灯火化,由于龙是古代皇帝象征,一般宫庙级别低,无法履行化龙职责,必须由龙女下凡的妈祖来担当此任。
第3个回答  2021-03-14
无数种 不
第4个回答  2014-02-23
无数个,云霄习俗
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