八卦是“乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑”八个卦的统称。
八卦在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。
八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多。
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起源传说
刘林鹰的天文六卦演化出八卦论:其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论,认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动,初期的卦是六卦体系,没有坎卦和离卦,后来演化出八卦体系。
其重要证据是六卦体系(如三阴三阳)是中医学的主干性理论,不是八卦能解释的,而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹。
其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》,否定易卦源于筮数论,论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年,易的卜筮是用六象筮法,复杂的筮数只是六象的用数及其变化等,阴阳六象本质上是六卦,即:六卦生八卦曾是漫长的卜筮历史,抽象阴阳观起源非常古远。
参考资料来源:百度百科-八卦
八卦,见于《周易·系辞下》云:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地;观鸟兽之文与地之宜;近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。” 八卦生自太极、两仪、四象中,“四象生八卦”。
八卦是《易经》的基本概念,可代表一切自然现象的动静状态,每个卦由三个爻组成。八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去。
“卦”有“悬挂”的意思,也代表将各种现象以八种卦之一,标示竖立起来以便于观察。例如将"天"这一现象,以"乾"这一卦“悬挂”著。
即乾为卦,天为象。一种卦可挂在很多很多的现象,但不是任意挂,有特定的规则。每一现象都可以找到一种卦去挂,也不是任意的。先有象,后有卦。万象纳入八卦,八卦悬挂万象。
将万象以八卦作为模型,硏究理解八卦这个模型,有助理解万象。
八卦的项目组合,可代表各种自然现象或动态,分别为“天、地、水、火、雷、风、山、泽”(可称为首八象,因为八卦可以说是最先卦,在这八个中人们最容易看到的现象),卦名则称“乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑”。
《易经》的八卦代表了古代中国的天文地理哲学等文化思想,其理论还涉及到武术、中国音乐等方面。 若将八卦两两相重,形成六十四卦。原本八卦(三个爻)亦称为八个“单卦”,而相同的两个八卦的组合(六个爻)则称“重卦”。
乾为天:元亨,利贞。
坤为地:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋。安贞,吉。
坎为水:习坎,有孚,维心亨,行有尚。
离为火:利贞,亨。畜牝牛,吉。
震为雷:亨。震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。
艮为山:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。
巽为风:小亨,利攸往,利见大人。
兑为泽:亨,利贞。
“古者伏羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。以通神明之德,以类万物之情。作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离。”伏羲因何而作八卦,这里说的很清楚“作结绳而为网罟”,而不是为了什么虚无缥缈的事。
八卦:乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。亦称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦,由阳爻yáo“—”、阴爻yáo“- -”排列而成,是由三个爻yáo自下而上排列而成的记号。有的人亦用汉字“三求平未,斗非半米”来记八卦符号。
扩展资料
伏羲画八卦于卦台山,后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台,相传为伏羲氏仰观天文,俯察地理,始画八卦的地方,处于三阳川西北端,现辖于麦积区渭南镇。当然,很多现代学者不相信,认为是后人把一些发明托于古名人;
另外,属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址,1979年出土了八个六爻的数字卦,在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里,
文化传播到遥远的江苏东部,需要漫长的过程。根据史料记载,八卦的形成源于河图和洛书。传说是伏羲所发明的,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。
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