吕思勉（1884～1957）字诚之。汉族，江苏常州人。我国近代“史学四大家”之一，十二岁以后在父母师友的指导下读史书，了解中国历史。16岁自学古史典籍。1905年起，先后在苏州东吴大学、江苏省立第一师范专修科等校任教。1926年起，任上海光华大学国文系、历史系教授兼系主任。抗战期间，归乡闭户著书。抗战胜利后，重返光华大学。1951年院系合并后，任华东师范大学历史系终生教授。 史学代表作品：《白话本国史》、《吕著中国通史》、《秦汉史》为代表的四部断代史、《吕思勉读史札记》等。吕思勉，中国著名的史学家，他是中国学术史上一颗璀璨的明珠，为中国现代学术的发展做出了重大贡献。他不标榜任何一派，而是别具一格的一家，对经学、文字学、文学亦有独到见解。他和陈垣先生、陈寅恪先生、钱穆先生一起被推重为“现代史学四大家”。但长期以来，在史学研究中，学者们比较重视对陈垣、陈寅恪、钱穆等人的研究，对吕思勉的研究则相对薄弱，这与吕思勉在学术上的贡献是极不相称的。史学界亟需加强对吕思勉史学成就的研究，尤其是对他史学思想的研究。把握他史学思想的特点和精髓，这无论是对于更好地继承、发扬他的史学思想，还是科学地把握20世纪中国史学发展的脉络，推进当代史学的进一步发展，都具有十分积极的意义。故本文拟在学界已有成果的基础上，对吕思勉的史学思想做进一步的研讨，虽然仍不能说全面，但在内容上力求有所拓展。全文分为四部分，第一部分论述了吕思勉的史学成就及史学渊源，第二部分和第三部分从吕思勉的历史观和史学方法论两个角度出发论述吕思勉的史学思想，这是本文着重探讨的内容，第四部分是对吕思勉史学思想的评价。本文的主要观点有：一、吕思勉史学思想的学术渊源来自于深厚的国学基础，再加上时代的熏陶沉淀而形成的。二、吕思勉历史观的主要方面是他的进化史观，而马克思主义的唯物史观对其有一定的影响。1951年吕思勉和光华大学随院系调整并入华东师范大学。1957年10月9日清晨，吕思勉由于校阅《隋唐五代史》过分操劳加重病情，因肺气肿和心脏病并发逝世于华东医院，终年74岁。一同带走的还有计划中余下的两部断代史：《宋辽金元史》和《明清史》以及他许多的社会改良计划。 吕思勉先生的观点其实也有他的道理，但是他的观点只是得不到多数人的认可。因为历史的问题永远都是一个未解之谜，毕竟现在人都不知道历史书籍的正确性。所以他也是各抒己见，他的正确率也是挺高的谢谢
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