改良派就是维新派，资产阶级革命派与改良派的区别有以下几点：
一、宣传西方思想的方式不同。维新派把西方资本主义的政治学说同儒家思想相结合，在维护孔子的名义下，批判封建的因循守旧思想；革命派则直接用西方资产阶级革命时期的天赋人权、自由平等学说作为革命斗争的思想武器，宣传资产阶级民主主义思想；
二、主张变革的手段和对待清政府的态度不同。维新派主张用和平改良的方式，幻想自上而下的改革，主张维新变法，要求维护清朝的统治，改变的只是专制主义；革命派主张用武装暴动的方式，坚持自下而上的革命，主张暴力革命，不仅是要改变封建专制主义而且还要推翻清王朝统治；
三、具体目标上有差别。维新派用改良的方式，最终要建立的是君主立宪政体，其代表人物康、梁主张以日、俄为师；革命派则是用暴力革命的方式建立资产阶级民主共和国，“创立民国”是革命派的思想核心，他们以美国式的三权分立为建国的理想；
四、对封建土地所有制的态度不同。维新派的改良措施中，没有触及封建土地制度，只是提出了一些发展资本主义经济的具体措施；革命派则主张改变封建土地制度，提出了平均地权的资产阶级土地纲领；
五、实际影响不同。维新派掀起了救亡图存的变法运动，但由于戊戌变法的失败，因此维新派主要是起到了思想启蒙的作用，它促进了中国人民的觉醒；
革命派通过辛亥革命，推翻了存在在中国两千年的君主专制制度，打击了帝国主义势力，使民主共和观念深入人心，其影响大于维新派掀起的戊戌变法。
六、反封建思想不同。以康有为为代表的维新派是资产阶级上层，他们极力接近封建社会上层人物，更多体现了资产阶级的软弱性和妥协性；
而以孙中山为代表的革命派是资产阶级中下层，也就是中小资产阶级，他们紧紧依靠华侨、小资产阶级知识分子，较大程度上体现了资产阶级的革命性。
参考资料：
资产阶级维新派的代表康有为、梁启超、谭嗣同、严复等人,总结了早期改良派的思想和实践，在批判、继承的基础上，将变法维新思想推向了新的阶段，形成了系统的理论体系和一整套变法维新主张。
康有为的3部著作《人类公理》(1884)、《新学伪经考》(1891)、《孔子改制考》（1892），奠定了变法的理论基础。1888～1898年间的7次上书，系统阐述了变法纲领和改革方案。
梁启超著的《变法通议》，严复著的《原强》、《辟韩》、《论世变之亟》、《救亡决论》和翻译的《天演论》，谭嗣同著的《仁学》等，充实了变法维新的理论和思想内容。康有为是维新派的领袖和戊戌变法运动的实际领导者。梁启超在变法舆论宣传上获得了较大的社会影响。
谭嗣同主张冲破一切封建网罗，思想比较激进，成为“戊戌六君子”之一。严复则较为系统地介绍了西方资产阶级的社会政治学说和自然科学理论，为变法维新运动增添了思想武器。他们是当时向西方寻求救国救民真理的先驱，是中国近代启蒙思想家和资产阶级维新派政治家。
中国的革命派诞生于辛亥革命。代表人物有：孙中山、章太炎、黄兴、邹容、蔡元培等。他们与改良派主要表现在手段的不同，革命派主张使用暴力手段，而改良派主张非暴力。
革命派以天赋人权、自由平等观念作为革命的思想武器，结合中国国情，提出了三民主义的理论纲领。其基本主张是用暴力推翻了清政府，建立民主共和国——中华民国。
参考资料来源：百度百科-资产阶级维新派政治思想
参考资料来源：百度百科-资产阶级革命派
要说不同，目的上是不同的，维新派期望建立的是英日型的君主立宪制国家，革命派期望建立的是法德的民主共和制。从方式上也有不同，维新派采取的是自上而下的温和的改良，依靠原有的封建贵族推行，而革命派是自下而上的革命，暴力推翻旧政权，纯手打，望采纳