主要是说明不确定性。
具体内容：
“既死又活”的薛定谔猫，在打开或不打开盒子前都无法确定猫的状态，但一旦你打开盒子，猫的状态就一定会是确定为其中50%。在不打开盒子前可以说盒子里的猫一直活着，也可以说猫已经死了。
引申为打开箱子的时候会随机的触发一个让猫死亡的机关。所以观测者的行为会影响观测的结果。一个东西不去管它，它就在那里。要是想去研究它，那么研究结果就会受到自身的影响。
扩展资料：
“薛定谔的猫”对实验的贡献：
试图从宏观尺度阐述微观尺度的量子叠加原理的问题，巧妙地把微观物质在观测后是粒子还是波的存在形式和宏观的猫联系起来，以此求证观测介入时量子的存在形式。
随着技术的发展，人们在光子、原子、分子中实现了薛定谔猫态，甚至已经开始尝试用病毒来制备薛定谔猫态。
参考资料：薛定谔的猫_百度百科
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2014-02-14
这个生活大爆炸里讲的很通俗、、、是关于一个理想状态下的一个关于量子理论的实验，假象把一只猫放进一个密闭且不透明的盒子里，盒子里有一个毒瓶，毒瓶与一个放射性原子核组成一个理想装置，假定该原子核一小时内有50%的可能发生衰变，并且该原子核衰变时会触发装置打开毒瓶，那么在你不打开盒子的情况下你就不会知道猫是活着还是死了。
薛定谔说：按照量子力学的解释，箱中之猫处于“死－活叠加态”——既死了又活着。要等到打开箱子看猫一眼才决定其生死。
即原子核处于衰变与不衰变的叠加状态，那么猫就处于死于活的叠加状态。这使量子力学的微观不确定性变为宏观不确定性，微观的混沌变为宏观的荒谬——猫要么死了，要么活着，两者必居其一，不可能同时既死又活。
薛定谔说：按照量子力学的解释，箱中之猫处于“死－活叠加态”——既死了又活着。要等到打开箱子看猫一眼才决定其生死。
即原子核处于衰变与不衰变的叠加状态，那么猫就处于死于活的叠加状态。这使量子力学的微观不确定性变为宏观不确定性，微观的混沌变为宏观的荒谬——猫要么死了，要么活着，两者必居其一，不可能同时既死又活。
第2个回答 2017-09-26
通俗点讲，只是为了通俗点说明问题哈。
比如你有个老婆，你不确定她爱不爱你，这个时候在你的思维中只会有两个结果，爱或不爱，你不问，这两个结果永远存在，科学上把这个称作《既爱又不爱》，这个也就是对应薛定谔的猫里的，既死又活的状态吧。
只有你问了，才会有结果，但是一旦你问你老婆，这个结果就会被决定。而这个结果是由于你提出了问题所导致的，也就是你的提问直接干预了结果。
比如你有个老婆，你不确定她爱不爱你，这个时候在你的思维中只会有两个结果，爱或不爱，你不问，这两个结果永远存在，科学上把这个称作《既爱又不爱》，这个也就是对应薛定谔的猫里的，既死又活的状态吧。
只有你问了，才会有结果，但是一旦你问你老婆，这个结果就会被决定。而这个结果是由于你提出了问题所导致的，也就是你的提问直接干预了结果。
第3个回答 2017-09-17
我就简单一点说吧，一个盒子内放一只猫，里面同时放有一瓶可以打碎的毒药。当你观察猫的时候，猫死亡的几率是一半，因为猫打碎了毒药它肯定死掉，如果它不打碎就没事，这样说你明白吧！但是如果是量子世界，你观察的时候猫死亡的几率也是一半一半，这跟我们认识的现实一样。但是如果你不观察，比如把盒子盖上，那么此时盒子里面猫的状态是死掉和没死同时存在的！也就是说。量子世界，如有人观察的时候量子的状态只有一个，如果不去观察，那么量子的状态是有两个同时存在的
第4个回答 2014-02-14
这是薛定谔的一个理想实验，是为了解决爱因斯坦相对论中的一个悖论，就是平行宇宙的说法，但这个实验没有实践，（也没法实践）在哥本哈根物理学大会上由于薛定谔拿不出真正的科学依据，这个理论就被否定了
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