诗经里面的动物

如题所述

诗经里面的动物有马、鹿、牛羊、鸡犬。

1、马:在《诗经》中,马常常被用来象征着勇往直前、奔放自由的精神。例如《周南·关雎》中的“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”其中,“雎鸠”是一种水鸟,被用来比喻淑女端庄娴雅,而“君子”则被用来比喻有德行的男子。

2、鹿:在《诗经》中,鹿常被用来比喻君子或贞洁的女子。例如《秦风·鹿鸣》中的“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”其中,“鹿鸣”是鹿的叫声,象征着君子的出场的威仪。

3、牛羊:在《诗经》中,牛羊常常被用来表示祭祀、供奉等宗教活动。例如《小雅·甫田》中的“以我齐明,与我牺羊。以我黄鸟,与我牺象。”其中,“齐明”和“牺羊”都是指用于祭祀的物品。

4、鸡犬:在《诗经》中,鸡犬常常被用来象征家庭或家族的安宁和秩序。例如郑风中的女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。其中,鸡鸣是指公鸡的叫声,昧旦是指天色将明未明的时候。这句话表达的是妻子呼唤丈夫起床,丈夫却说再等一会儿,暗示着家庭生活的和谐和安宁。

诗经的影响:

诗经立足于社会现实生活,没有虚妄与怪诞,极少超自然的神话,描述的祭祀、宴饮、农事是周代社会经济和礼乐文化的产物,对时政世风、战争徭役、婚姻爱情的叙写,展现的是周代政治状况、社会生活、风俗民情,这一“饥者歌其食,劳者歌其事”的精神传统为后世所代代继承和发扬。

从《诗经》开始,抒情诗成为诗歌的主要形式之一。《诗经》中关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度,为屈原所继承和发扬,被后人概括为“风雅”精神。

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