东晋画家顾恺之的代表作有《女史箴图》、《洛神赋图》、《烈女仁智图》等。
1、《女史箴图》
《女史箴图》是顾恺之根据张华的《女史箴》画的一卷插图性画卷。“女史”是女官名，后来成为对知识妇女的尊称；“箴”是规劝、劝戒的意思。《女史箴》文共有12段，顾恺之原图《女史箴图》也有12段，但现存的唐摹本仅存9段。
2、《洛神赋图》
此画是顾恺之以魏国杰出诗人曹植的《洛神赋》为蓝本创作的。《洛神赋》以浪漫主义手法，描写曹植与洛水女神之间的爱情故事。顾恺之的《洛神赋图》发挥了高度的艺术想象力，富有诗意地表达了原作的意境。画卷长27.1厘米，横572.8厘米，绢本设色。
画卷分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与“洛神”真挚纯洁的爱情故事。人物在不同的时空中自然地交替、重叠、交换，在山川景物描绘上，更展现出一种空间美。画卷采用连环画的形式，随着环境的变化让曹植和洛神重复出现。
3、《烈女仁智图》
《列女仁智图》根据汉刘向所著的《古列女传》人物故事而创作，内容是描述历代贤德而有智谋远见的妇女。此图原有内容十五节，共四十九人，现在仅剩十节共二十八人。
画中每部人物形成一个有一定关系的独立故事群体。人物旁边注有姓名和故事梗概。收藏于北京故宫博物院为宋代摹本，长25.8厘米，横470.3厘米，绢本设色。
顾恺之
顾恺之（约348年－409年），字长康，是中国东晋时代的画家，晋陵无锡（今江苏无锡）人，多才，工诗赋，善书法，被时人称为“才绝、画绝、痴绝”，他的画线条连绵流畅，如“春蚕吐丝”。
顾恺之在绘画理论上也有突出成就，提出了传神论、以形守神、迁想妙得等观点，主张绘画要表现人物的精神状态和性格特征，重视对所绘对象的体验、观察，通过形象思维即迁想妙得，来把握对象的内在本质，在形似的基础上进而表现人物的情态神思，即以形写神。
顾恺之的绘画及其理论上的成就，在中国美术史上占有极其重要的地位。其与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。