首先,大部分人的道 德处于习俗水平,别人干什么,我也干什么。别人不干什么,我也不干什么。对信 仰和伦 理道 德缺乏知识,也缺乏理性思考。在今天,很多社 会还处在传统农业社 会向现代工业社 会转型期间,传统习 俗很顽固,其中也包括宗 教 信 仰。
其次,死 亡 恐 惧是信 仰 宗 教的重要原动力,甚至可以说是宗 教的
刚需。现实中老年人信 仰宗 教的比例总是比年轻人多,就是因为年轻人离 死 亡还很远。中年以后,身边的熟人纷纷去世,给自己带来强大的 死 亡压力。而所有宗 教都许诺有来 世,花大量笔墨描述来世的生活,在幻 想中帮助人们消 除 死 亡 恐 惧,这是它们吸引中老年人的关键。在今天,很多宗 教靠提 供“临 终关怀”来传 播。
再次,生活挫折是个体走向宗 教的强大动力。人在年轻时并不从事什么事业,也谈不上有多大挫折,所以天不怕地不怕。随着年龄增加,不断在生活中积累挫折,遭遇失业,失恋,破产,重病等等。既不能从现实中解决它们,又不能平衡内心痛苦,就容易投向宗 教的怀抱。当然,信 仰 宗 教也不能解决这些现实问题,但至少使人们暂时精神上不痛苦。