道教四大名山为：安徽齐云山、湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山。
1、齐云山
齐云山风光奇丽动人，境内有三十六奇峰，七十二怪崖、二十四涧及其他许多洞泉飞瀑，与黄山、九华山合称皖南三秀。其中形似香炉的香炉峰、巧夺天工的石桥岩、幽幻莫测的仙洞、清秀静逸的云岩湖、抛金洒玉的珠帘泉最令人神怡心醉，旧有“江南小武当”之美称。
2、武当山
道教圣地，又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。武当山有七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等胜景，风景名胜区以天柱峰为中心有上、下十八盘等险道及“七十二峰朝大顶”和“金殿叠影”等。
3、青城山
著名的道教名山，是全国道教十大洞天的第五洞天，全真龙门派圣地，中国四大道教名山之一，五大仙山之一，成都十景之一。在古时与湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、陕西景福山合称五大仙山。各自供奉真武荡魔大帝、五岳丈人宁封真君、昊天玉皇上帝、降魔护道天尊、广援普度天尊。
4、龙虎山
东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说丹成而龙虎现，山因得名。龙虎山在鼎盛时期，建有道观80余座，道院36座，道宫数个，是名副其实的“道都”，是道士的世界王国。
道教在中国的发展
道教的流传中，一部分道教徒用金丹经，辟谷方，房中术等来宣传道教。因为这种道教能够满足统治者的生活欲望，很受他们的欢迎。随着这种道教在统治阶层中的传播，需要更进一步在理论上完善。两晋之际，葛洪著《抱朴子》从理论上反对原始的道教。道教在葛洪的改造和提倡下，成为符合统治阶层需要的宗教。
东晋南朝时期，道教在南方广泛传播，特别是三吴和滨海地区尤其盛行。在上层社会，道教也为很多人信奉，尤其葛洪改造道教后，是道教在上层社会传播的更广，他们多以炼丹，修仙为事。
以上内容参考：百度百科—四大道教名山