第1个回答 2024-06-24
长安。唐朝(618~907年),大唐的首都始终是京师长安,长安是大唐王朝统治天下的政治、军事、经济、文化中心,是整个唐朝的根基所在,唐朝共有20个皇帝,其中有18个帝陵在京师长安周边,另外有两个傀儡皇帝的陵墓在洛阳,所以说长安是唐朝的法统首都,这点毋庸置疑。
历史上总是会有惊人的巧合,秦朝二世而亡,隋朝也是,汉取代了秦朝之后,中间又被王莽拦腰斩了一刀,分为了东西两汉,而唐朝夺了隋朝的江山之后,也同样出现了一个“武姓代唐”的政治局面,武则天成为了历史上唯一的一位女皇帝,她把国都定在了洛阳,之后又还政权给李姓宗室,大唐的江山才再次得以延续。
我们都知道李渊把国都建在了长安,也就是今天的西安,但是很多描写唐朝盛景的记载都发生在洛阳,“西园夜饮鸣笳。有华灯碍月,飞盖妨花”,从古代流传下来的诗词可以看出,洛阳在唐朝时也是非常重要的一座城市,其地位与繁荣一点都不逊色于长安,那么唐朝的中心是在如今的西安还是洛阳呢?
李姓江山,建都长安
李渊本就是关陇士族门阀“八柱国”之一的后代,拥有着强大的身家底蕴,七岁的时候他就世袭了“唐国公”的爵位,足见李家世族根基之深厚。成年后李渊有了兵权,为了避免隋炀帝忌惮,整天饮酒作乐以求自保。后来天下大乱,李渊在儿子李世民和谋臣的怂恿下,在晋阳起兵造反。
战乱年代拼的就是家底,像李渊这样强大的家族背景,实力自然占有优势,再加上儿子李世民骁勇善战,在618年称帝,把国都建在了长安。史料记载:“甲子,高祖即皇帝位于太极殿,命刑部尚书萧造兼太尉,告于南郊,大赦天下,改隋义宁二年为唐武德元年”,而这个“太极殿”就是坐落于长安皇宫的主殿。
长安既然是皇帝办公的地方,那么其相应的设施配置也必然要齐全,李渊按照《周礼》上天子五门的规定建设的长安城,其中的明德门、丹凤门都是五个门道,并且建立了祭祀的天坛、地坛。李世民弑兄逼父后登基为帝,又在这里创造了“贞观之治”,显然此时长安是唐朝的中心所在。
女皇称帝,改都洛阳
到了李世民儿子李治继位之后,娶了父皇的才人武则天为后,武则天凭借着过人的政治手腕,与李治并驾齐驱,史上称为“二圣临朝”,武则天从幕后走到了台前,同时也经常与李治到洛阳游玩、办公,李治驾崩后,武则天太后称制时,把洛阳改名为“神都”,自此有了东都洛阳的说法。
后来武则天称帝,直接定都洛阳,在这里大兴土木建造皇家宫殿和园林,其中最为出名的就是天堂、明堂、天枢,成为世界级的地标性建筑。其中的明堂恰好应了“归来见天子,天子坐明堂”的这句古话,足见武则天巾帼不让须眉的气魄。史料上记载:“其制淫侈,无复可观……去都百余里外,遥望见之”。
在建造天枢时,武则天也耗费了大量的人力、物力和财力,天枢的整体是蟠龙绕在铜柱上,柱身上刻有百官和其他国家领导的名字,高达46米,让无数才子写诗颂德。据说建造天枢时花费了百万亿购买铜铁。后来唐玄宗登基后下令销毁,工匠在摧毁天枢时,“熔其铜铁,历月不尽”,足见其规模之浩大。
洛阳盛景,不夜之城
武则天能够这样大兴土木地建造属于自己特有的标志性建筑物,打造出一个新的繁华都城,并不是临时起意,其实她只是在原有的基础上又发挥了一下特长。隋朝时隋炀帝继位就把国都从长安迁到了洛阳,以后荒淫无道的性情,搜刮尽了天下的稀世珍宝,自然也包括了很多奇山异草,这时候就已经为洛阳打下了繁华的基础。
武则天称帝之后又进行了“再加工”,洛阳彻底变为了比长安还要繁华的都市,“火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。”这首《正月十五夜》详细地写出了洛阳的夜晚美景,堪称不夜之城,相比之下,拥有宵禁的长安城就要冷清许多。
武则天还位李唐江山之后,到了唐玄宗这里虽然仍然定都长安,但是御驾却在东西两都之间更换,此时的洛阳虽然不是首都,却仍然保留着原有的繁华景象,在这里也经常看到外国的使者穿梭在人群之中,让人以为洛阳才是唐朝的中心。
长安国都,交流中心
其实这时的长安仍然是全国的政治、经济、文化交流中心,各地的事务都由全国各地传到长安,由皇帝做出最后的裁决。不要以为洛阳比长安繁华就是唐朝的中心,要知道,国家也好,每个朝代也好,只有国都才是中心城市,毕竟长安拥有代表着祖先祭祀的天坛地坛,这是正儿八经的国家中心,中心的核心就是政治,其次才是经济。
当年武则天把首都建在了洛阳,可是在她死后却要和李治葬在一起,李治的陵墓在长安,大有落叶归根之意,所以,即使是武则天这位女皇,在她的内心深处仍然把长安做为她的最后归属之地。
唐朝的洛阳繁华胜过长安,但在历史意义上远不及长安,虽然洛阳与长安并称两都,但在实际意义上还存在很大的区别。比如唐朝平定四方叛乱,是从长安派兵出战,文成公主与松赞干布和亲也是从长安出发,唐朝的政治中心机构也都设立在长安,而繁华的洛阳只能称得上是“陪都”,算是绿叶衬托着红花一样,只不过这个绿叶有些茂盛罢了。
明朝时期,朱棣皇帝迁都北京,后来与南京并称两京,但北京才是明朝的中心城市,因为南京没有当年的洛阳繁华,所以不存在中心争端的问题。所以,从历史与政治的角度上来看,长安才是唐朝的中心,洛阳就像如今的上海一样,属于国际大都市,在世界上都有较高的知名度,但是作为国家的中心城市,非北京莫属,长安也是如此。
小结
长安与洛阳之间的关系很微妙,先是在长安定都,后来武则天又改为洛阳,之后唐玄宗虽然迁回到长安,但洛阳的繁华地位已经无法动摇,所以成为了后人较为关注的一个历史城市,而长安则以深厚的政治历史底蕴稳居唐朝中心地位,这一点是毋庸置疑的。
一朝君子一朝臣,同样也会存在一朝天子一个国都的情况,不管国都怎样改变,其政治地位是无法撼动的,与此同时也需要经济上的支撑,而长安与洛阳之间就是共同生存、相互依赖的兄弟城市,缺一不可。本回答被网友采纳