天安门前矗立的二十吨的柱子,叫做华表,它的作用随着时代的更迭不断发生着变化,现在已成为伟大中华民族的象征,具体分析如下:
一.华表源于尧舜时期的诽谤木,起初用于百姓群臣进谏。华表一词,最早出现在尧舜时期,且其名称当时为诽谤木。据史料记载,“尧置敢谏之鼓,舜立诽谤之木”,就是用来鼓励百姓和臣子能畅所欲言,对治理国家中出现的问题及时指正,或者有好的谋略可以勇敢上达。
并在王朝的广场树立了一根木头,用来告诉人们尽管大胆上言,均属无罪,以此来打消人们心中,对担心因不善言辞而受到惩罚的顾虑。说的通俗点,就是收件箱的作用,这根诽谤木就是用来,收取大家对于朝政和国家治理的意见。
二.后期用来指引方向和装饰点缀,最终发展成皇权的标志。随着朝代的发展,诽谤木的外形也不断发生变化和被改良。后来因外形远远望去像花朵,到了汉代就用华表这个称呼代替了诽谤木,并将其建立在邮亭的旁边,为送信的人指引方向。
再后来华表因越来越精致的外形,逐渐成为了一种装饰品,华表上的谏言也被龙纹所取代,成为了皇家建筑物的标志。且随之而来的是它的建筑场所受到限制,通常在与皇室有关的大型建筑物与陵墓旁,才比较常见它们的身影。其次,皇帝去过的一些寺庙,也会为了报答圣恩而竖立华表。
三.现代天安门前的华表,是华夏民族的象征。如今屹立在天安门前后的华表,通体由汉白玉材料制造。华表的柱子表面雕刻着精致的云龙花纹,柱子的上方横插一块云板,颇有种龙入云端的美感。而在柱子的顶端雕刻着一只栩栩如生,名为 “犼”的神兽,寓意为上传天意,下达民情。
华表不仅完美的装饰和点缀出天安门广场的磅礴气势,还给人一种无比庄严的厚重感。并且早已不是代表皇权的含义,它与中华民族的文化紧密相连,是华夏民族的标志和象征。