第1个回答 2019-12-19
《列那狐的故事》主要讲了是一个动物世界，通过对动物的人格化，象征中世纪社会各阶级的人物，其中最高统治者是狮子诺博尔，它愚蠢而刚愎自用，是现实中国王的象征。伊桑格兰狼和勃朗熊骄傲跋扈，体现了现实中贵族廷臣的状态。主教贝尔是一头蠢驴。教皇代表缪萨尔是一头骆驼，这些形象构成了封建上层社会。而那些弱小的动物如鸡、兔等便是下层人民的代表。
聪明的列那狐是市民阶级的典型。故事在列那狐和伊桑格兰狼的明争暗斗中展开。列那以它的狡黠愚弄狮王在内的所有动物，引起了它们的强烈不满和怨恨。狮王先后派勃朗熊、梯培猫和格兰巴德猫等前往将其捉拿归案。但列那利用它们各自的弱点设计陷阱，狠狠地耍弄了它们。
扩展资料：
《列那狐的故事》出现在西欧中世纪的11—12世纪前后，这一时期正是欧洲中世纪社会发展的鼎盛时期，是信仰维系方式达到了顶点的历史文化阶段。
然而，正如在宗教内部出现了大规模地对基督教的基本问题进行重新阐释一样，在民间也开始出现了新的思想观念。可以说《列那狐的故事》就是产生在信仰维系方式发展到顶点，而同时新的理性维系方式即将出现这样一个时代。
本回答被网友采纳第2个回答 2019-02-01
《列那狐的故事》是中世纪法国民间长篇故事诗。
从12世纪中叶到13世纪末，在欧洲，特别在法国，以动物为“人物”的叙事诗十分盛行。这些诗与寓言不同，其中的动物不但高度个性化、人格化，而且被赋予人的社会属性，犹如人在现实社会中分属于一定的阶级。这些诗假托写动物世界的故事，实际上反映当时的社会现实。其中成就最高、影响最大的就是《列那狐故事》。
《列那狐的故事》的基本情节出自佛兰芒的教士尼瓦尔于1152年用拉丁文写的长诗《伊桑格里谟斯》、法国中世纪女诗人玛丽·德·法兰西的寓言以及犹太人佩得罗·阿尔丰斯于12世纪初叶写的东方故事集《教士戒律》。《列那狐的故事》包括1175至1250年间在法国产生的许多以列那狐为主人公的八音节的法文诗篇，计达2.5万行。
这些诗篇质量参差不齐，是民间流传的集体之作，其作者大部分已无从查考，现在确知的只有3人：皮埃尔·德·圣克鲁、里沙尔·德·利松和拉克鲁瓦昂布利的一位神父。这些诗原来各自独立，直到法国现代学者吕西安·富莱将它们按情节顺序编为27个分支，才有了完整的体系。
在《列那狐的故事》里，昏庸的狮王诺勃勒影射国王，雄狼伊桑格兰等强大的动物是豪门权贵，雄鸡尚特克雷等小动物是平民百姓。
中心角色列那狐是新兴市民阶级的代表，它一方面欺凌和残害平民百姓，另一方面为了保存和发展自己的势力而和大动物勾心斗角，甚至向狮王挑战，并且总能以其狡黠战胜对方。以列那狐和伊桑格兰狼的斗争为主要线索，作品生动地展示了中世纪法国封建社会各种力量矛盾和斗争的错综复杂的情况。
对封建阶级的无情揭露和嘲弄，出色的喜剧手法，使《列那狐的故事》充分体现出法国中世纪市民文学的独特风格，历来被看作法国古代文学遗产中的珍品。不仅在法国有许多续作，在欧洲一些国家也不乏仿作，歌德的《列那狐》就是一例。本回答被网友采纳详情
从12世纪中叶到13世纪末，在欧洲，特别在法国，以动物为“人物”的叙事诗十分盛行。这些诗与寓言不同，其中的动物不但高度个性化、人格化，而且被赋予人的社会属性，犹如人在现实社会中分属于一定的阶级。这些诗假托写动物世界的故事，实际上反映当时的社会现实。其中成就最高、影响最大的就是《列那狐故事》。
《列那狐的故事》的基本情节出自佛兰芒的教士尼瓦尔于1152年用拉丁文写的长诗《伊桑格里谟斯》、法国中世纪女诗人玛丽·德·法兰西的寓言以及犹太人佩得罗·阿尔丰斯于12世纪初叶写的东方故事集《教士戒律》。《列那狐的故事》包括1175至1250年间在法国产生的许多以列那狐为主人公的八音节的法文诗篇，计达2.5万行。
这些诗篇质量参差不齐，是民间流传的集体之作，其作者大部分已无从查考，现在确知的只有3人：皮埃尔·德·圣克鲁、里沙尔·德·利松和拉克鲁瓦昂布利的一位神父。这些诗原来各自独立，直到法国现代学者吕西安·富莱将它们按情节顺序编为27个分支，才有了完整的体系。
在《列那狐的故事》里，昏庸的狮王诺勃勒影射国王，雄狼伊桑格兰等强大的动物是豪门权贵，雄鸡尚特克雷等小动物是平民百姓。
中心角色列那狐是新兴市民阶级的代表，它一方面欺凌和残害平民百姓，另一方面为了保存和发展自己的势力而和大动物勾心斗角，甚至向狮王挑战，并且总能以其狡黠战胜对方。以列那狐和伊桑格兰狼的斗争为主要线索，作品生动地展示了中世纪法国封建社会各种力量矛盾和斗争的错综复杂的情况。
对封建阶级的无情揭露和嘲弄，出色的喜剧手法，使《列那狐的故事》充分体现出法国中世纪市民文学的独特风格，历来被看作法国古代文学遗产中的珍品。不仅在法国有许多续作，在欧洲一些国家也不乏仿作，歌德的《列那狐》就是一例。本回答被网友采纳详情
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第3个回答 2021-10-18
《列那狐的故事》主要讲了是一个动物世界，通过对动物的人格化，象征中世纪社会各阶级的人物，其中最高统治者是狮子诺博尔，它愚蠢而刚愎自用，是现实中国王的象征。伊桑格兰狼和勃朗熊骄傲跋扈，体现了现实中贵族廷臣的状态。主教贝尔是一头蠢驴。教皇代表缪萨尔是一头骆驼，这些形象构成了封建上层社会。而那些弱小的动物如鸡、兔等便是下层人民的代表。
聪明的列那狐是市民阶级的典型。故事在列那狐和伊桑格兰狼的明争暗斗中展开。列那以它的狡黠愚弄狮王在内的所有动物，引起了它们的强烈不满和怨恨。狮王先后派勃朗熊、梯培猫和格兰巴德猫等前往将其捉拿归案。但列那利用它们各自的弱点设计陷阱，狠狠地耍弄了它们。本回答被网友采纳
聪明的列那狐是市民阶级的典型。故事在列那狐和伊桑格兰狼的明争暗斗中展开。列那以它的狡黠愚弄狮王在内的所有动物，引起了它们的强烈不满和怨恨。狮王先后派勃朗熊、梯培猫和格兰巴德猫等前往将其捉拿归案。但列那利用它们各自的弱点设计陷阱，狠狠地耍弄了它们。本回答被网友采纳
第4个回答 2023-05-20
这本书主要写了亚当和夏娃被赶出了乐园，它们创造了列那狐。在列那狐刚出生的时候，它就十分狡猾，它把雄狼叶森格仑认作舅舅，它娶了海梅林做妻子。有一天，列那狐去找食物时发现了一车的鱼，它就在路上装死，赶车的人以为它死了，就把它装在车上，把他带回去。
列那狐立刻把鱼给拿了起来，跑回家去，当那俩个人发现时，它已经跑远了，这时，他们才懊丧万分。列那狐还骗过它的舅舅雄狼叶森格仑、乌鸦田斯令、小鸟爱尔蒙特、兔子兰姆、雄猫梯培、麻雀特路恩、鹭畿秉沙、野猫科阿尔、公鸡向特格雷、狗熊勃仑、猪獾葛令拜和雄狗柯尔特。本回答被网友采纳
列那狐立刻把鱼给拿了起来，跑回家去，当那俩个人发现时，它已经跑远了，这时，他们才懊丧万分。列那狐还骗过它的舅舅雄狼叶森格仑、乌鸦田斯令、小鸟爱尔蒙特、兔子兰姆、雄猫梯培、麻雀特路恩、鹭畿秉沙、野猫科阿尔、公鸡向特格雷、狗熊勃仑、猪獾葛令拜和雄狗柯尔特。本回答被网友采纳
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