子婴是个仁爱而节制的人，秦二世胡亥被弑后，赵高又想将子婴扶植到皇位，作为自己的新的傀儡皇帝，但是子婴却比胡亥聪明多了，子婴 知道赵高的真面目。所以在赵高迎立子婴即位后没过几天，就把赵高给杀了。当时的情况是，胡亥死后赵高想要自立为王，却没想到群臣并 不支持，无奈只好立子婴为王，而即位的时候，赵高说秦朝的领土比统一前小多了，所以赵高让子婴不能称皇帝，只称王，是为秦王。即位 五天之后赵高被子婴杀死，子婴知道秦国气数已尽，就算是面对刘邦时，他也是自缚并携同皇帝御用的玉玺和兵符等，向刘邦表示投降的决 心，但是项羽进入咸阳城后，立即杀死子婴。秦国的最后一个统治者，连同他身后的那座金碧辉煌的宫殿，一同化为了灰烬。
不管是在中国历史还是秦国的历史上，秦王子婴都是不容忽视的一个人，他在秦国有着尊贵的血统，子婴其人很有一定的历史地位，但他的身世却一直没有弄清，就连一向谨慎著称的太史公也没能记录清楚他的身世，因此他的身世也就成为了一个谜。
秦王子婴，他的出生年不详，姓嬴，名子婴，一说名婴。秦王子婴的身世谁也不清楚，其实最早记载子婴事迹的就是《史记》。可以说子婴是秦国为数不多的仁义的君主。提起亡国之君，我们能够数得上来的人，实在是他多了，大部分都对亡国之君的印象都不是特别好，但是作为秦朝的亡国之君——子婴，似乎就是一个例外，他是既仁爱又节制，聪明又谨慎，他的去世让人惋惜叹惋，他的遭遇也让天下人替他感到可怜。
最早记载子婴事迹的就是太史公的《史记》，但是太史公不知道什么原因，对子婴的身世说得不清不楚，甚至还出现了前后矛盾的地方，对子婴其身世主要有三种不同的说法：第一，“二世之兄子说”，《秦始皇本记》：“立二世之兄子子婴为秦王”；第二，“二世兄说”，《六国年表》：“赵高反，二世自杀，高立二世兄子婴。子婴立，刺杀高，夷三族”；第三，“始皇弟说”，《李斯列传》：“高自知天弗与，群臣弗许，乃召始皇弟，授之玺。子婴即位，患之，乃称疾不听事，与宦者韩谈及其子谋杀高”。
以上是三种说法，而这三种说法之中，最流行的一点就是第三点。“二世兄子说”是比较可靠的，也就是说他是胡亥的兄弟扶苏的长子。从东汉的班固一直到近现代，很多学者都同意这种说法。甚至后世的一些资料还证明了子婴是扶苏的儿子。然而，这种说法却很靠不住。 《秦始皇本纪》记载：“立二世兄之子公子婴为秦王。”二世就是胡亥，胡亥兄弟的儿子为秦王，那么子婴是胡亥的侄子，即秦始皇嫡 长子扶苏之子。这种说法应该是最可靠的，因为胡亥死的时候并没有儿子，子婴作为秦始皇的嫡长孙，应该是最有机会、最有可能当上皇帝 的。而在《六国年表》里，则有这么一句话：“高立二世兄子婴” ，似乎说明赵高拥立的是秦二世的兄弟子婴，但这一种说法也被后人推翻。
子婴的身世暂时就是一个谜，反观他一生，他是被赵高迎立起来的，在位时间只有短短的46天，在这46天里，即位的第五天就把赵高杀死了 。由此观之，这个子婴还是有辨识忠奸的能力。后世著名的历史演义小说家蔡东藩曾这样评价过：”子婴不动声色，能诛赵高，未始非英明 主；假使秦尚可为，子婴得在位数年，兴利除害，救衰起弊，则秦亦不至遽亡。然如始皇之暴虐，二世之愚顽，岂尚得传诸久远？子婴不幸 ，为始皇之孙，贤而失位，且为项羽所杀，祖宗不善，贻祸子孙。
