三国时期关羽一生中最大的污点:差点死在张飞的刀下以下文字资料由小编为大家收集出版。让我们快速看一下！
关羽投降曹操是一个污点,关羽成了神仙的形象,这是一个矛盾,使作家难以自圆其说。有一个京剧叫做古城会,它展示了这个故事。张飞坠入芒砀山草中,不信任关羽,因为关羽已落入曹操之手,突然想杀了他。他也因为无法为自己辩护而感到不安。无论如何,他真的投降了。在适当的时候,蔡洋追上了他,为关云长洗了个澡,并给了他一个头。当他一刀下去时,他的兄弟们试图和解。
那时,群臣混战,盗贼群起,争夺城市,夺取土地,并无休止地战斗。背叛或投降,反击或不辞而别都不是什么好事。最著名的例子是吕布。他杀了他的养父丁原,他杀了董卓,董卓也被崇拜为他的养父,连眼皮都不眨一下。当张飞与他对质时,他称他为三姓奴隶,这是一种可怕的羞辱。看来张飞不仅勇猛,而且具有革命批判精神,一下子就暴露了吕布的背景。再比如刘备,他投吕布的票时和曹操打过交道；奔到曹操那里后,我转过身来,把吕布分开了；他在曹操手下工作时,曾东征袁术；依靠袁,他也是曹操的敌人。在不到十年的时间里,这是不可预测的,这真的是一个突然的变化。然而,这一切似乎与叛乱无关,而是被视为政治。
至于曹操手下的公务员,他们中的许多人都是被曹操从敌对的阵营招募起来造反的。如张辽的原吕布,如黄旭的部属,如张的老臣袁绍,如庞德的马超之袍,如文聘的刘表...至于大谋士贾诩,他曾与曹合作,最后投了曹操的票。迄今为止,他一直是三一的大师；至於许攸,则是袁在官渡之战中投奔曹,功不可没。这些人没有一个觉得他们的行为荒谬。张飞想杀关羽,只是因为他抛弃了曹操。他如此生气的原因是他不能原谅他的结拜兄弟的背叛。若不是拜了把子,成为异姓兄妹,与他同甘共苦,张飞也许不会对关羽怀恨在心。
关羽被曹攻陷后,曹操在许都设了三日小宴、五日大宴,并没有把收买人心、笼络人心算在内,其余将领也都服从了关羽。我没有看不起他,因为他背叛了刘备。只有一个例外,那就是蔡洋,后来关羽给了他一把刀,使他和兄弟们和好如初。种种迹象表明,在三国时期或以后的岁月里,放下武器投降或背叛自己的前主人并不是什么了不起的事情。在西方人看来,生命的价值高于一切。如果我们再次战斗,只有一种死法,那么交出我们的枪是非常正常的。根据日内瓦公约,作为战俘,敌人有必要人道地对待他们。关羽在土山被军围困,刘备的两个妻子都在,关羽放下青龙偃月刀是无可厚非的。
然而,后来的中国人,注重诚信和偏执,走得太远了。从这个角度来看,关羽最轻微的动摇就是一种反叛。我们应该在土山上自杀,埋葬我们的尸体,誓死捍卫,抵抗投降。因此,张飞杀关羽是完全有可能的。想想看,在文化大革命期间,那些造反者认定在白区工作的每个人都是叛徒,而不是叛徒。有多少人因为这个原因被关在牛棚里,遭受虐待,并在胁迫下死去,这是由这种极端偏执的思想造成的。这当然是极其荒谬的逻辑,但在当时它成了一个非常严重的革命行动。
因此,在元末明初,罗贯中写三国演义的时候,他为关羽的气节经历了很多麻烦。因为当写小说的时候,中国人已经到了被道德规范束缚和窒息的地步。连女人都被饿死是小事,受辱是大事钉在贞节牌楼上,何况是反贼反贼,叛军会投降吗？这样,东汉建安时期不被重视的事情就变得严重起来。就这样,罗先生在写的时候犹豫了。如果他批评和谴责,就会损害关羽的正面形象。很难说什么。所以我想出了一个借口,似乎是义正词严地降低韩,而不是曹。这当然是自欺欺人。韩就是操,操就是韩。
为什么后来的中国人特别不宽容？因为封建伦理窒息了中国人,思想自由很少,不能自由思考的人就会丧失气度,走向极端,凡事都是绝对的,从形而上学的角度看问题。结果,这种自我强加的人对他人缺乏最起码的理解、同情和信任,只有怀疑和警惕,只有怀疑和恐惧,圈子越来越小,视野越来越窄,朋友越来越少,敌人越来越多。最后,甚至需要100%的纯度。因此,赶走花园里的鱼和集群里的鸟只能迫使更多应该团结的人走到他们的对立面。
司马迁因匈奴李陵被围而降,向汉武帝反映了二师大将不能救,不能败的事实。结果,他被阉割,关在蚕房里。从那时起,没有人敢对那些失去生命而不是死亡的人多说一句话。当然,对错应该有明确的区分。否则,正义与邪恶、光明与黑暗有什么区别？但是,如果我们妄想症足以冲动,多疑足以不谈论实事求是,并缩小到每个人都是一个敌人,那么将结束的结果是关的主人的头掉在地上。回顾历史,即使在不久前的文化大革命期间,这场悲剧不是被真正的敌人杀死,而是被自己的人民摧毁了吗？
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