天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能
大概的意思是：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
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以下是整篇文章
天将降大任于斯人也，必先苦其心志饿其筋骨，劳其体肤，曾益其所不能.
原文]
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
[译文]
舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。
所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。
这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。
有欲留客饮者出自清人笔记《笑笑录》里的《八钱宴客》方言文。
附原文：
《八钱宴客》
有欲留客饮者，有酒无肴，搜囊止得八文钱，窘甚。老奴承言易办，以六文买二鸡蛋，一文买韭菜，一文买腐渣。第一肴，韭面铺蛋黄，奴捧上曰：虽不成肴，却有取意，名为“两个黄鹂鸣翠柳”。第二肴，韭面砌蛋白一圈，奴曰：是名“一行白鹭上青天”。第三肴，炒腐渣，奴曰：其名“窗含西岭千秋雪”。第四肴清汤浮蛋壳，奴曰：是名“门泊东吴万里船”，奴爱此诗，勉凑成此，幸勿哂。客大奖赏。
译文：
古时候，有一个秀才，生活贫困，只有一位老仆人照顾他的生活起居。
一天，秀才的一位朋友来拜访，宾主交谈甚欢，不觉已时近中午，秀才留朋友饮酒。但家中只有酒，没有下酒菜。秀才把老仆人叫过来，说：“去置办些酒菜来，我和朋友要饮酒畅谈。我给你钱。”但是他遍搜囊中，只找到了八文钱。囊中羞涩，秀才不禁面露难色。老仆人察觉到了主人的难处，笑着接过钱说：“主人不必忧虑，酒菜的事交给老奴去办，我保证让客人高兴。”老仆人转身去了，秀才忐忑地继续和朋友聊。
不大一会儿，老仆人就“满载而归”：他用六文钱买了两个鸡蛋，一文钱买了些韭菜，用最后一文钱买了些豆腐渣。秀才见仆人买的都是些特别便宜的东西，感到非常羞愧。他刚要向朋友道歉，只见老仆人对他挤挤眼儿，示意叫他放心地陪朋友聊天儿。秀才无奈，只好硬着头皮和朋友继续聊。
一会儿，老仆人布置好了饭桌，给宾主两人斟上了酒，说：“主人和贵客请上座，开始喝酒吧。我马上给您们上菜。”秀才尴尬地干咳了一声，但不知老仆人葫芦里卖的什么药，只好向朋友劝酒。这时，老仆人端上来第一道菜：翠绿的韭菜叶儿平铺在盘子里，上面是两个煎蛋黄儿。秀才刚要为这个简陋的菜说些歉意的话，却听老仆人说：“贵客请开怀畅饮。这是我献给您的第一道菜，菜虽然简单，但却有名。”客人好奇地问道：“不知这菜叫什么名？”老仆人笑着回答说：“老奴给这个菜取名叫‘两个黄鹂鸣翠柳’。”客人看了看盘中金灿灿的蛋黄儿和翠绿的韭菜叶儿，不禁叫了声：“好！真是形象，有趣有趣。不知老人家下一道菜是什么？”“贵客请饮酒，老奴马上给您奉上。”老仆人说完转身去了厨房，从里面端出了第二道菜：青色的韭菜根儿平铺在盘子里，煮熟的蛋白切成了细条，排列其上。客人问道：“这道菜可有名字？”老仆人笑着回答道：“有的，有的，我给它取名叫‘一行白鹭上青天’。”客人击掌赞道：“妙，实在是妙啊！”正称许间，老仆人又端上了第三道菜：一盘清炒豆腐渣。“贵客请品尝，这时老奴献上的第三道菜，我叫它‘窗含西岭千秋雪’。”客人不住地点头：“绝呀，亏你怎么想来！”老仆人向宾主鞠了一躬说：“贵客勿笑，老奴还有一道汤奉上。”说着从厨房端来一盆汤，细看之下，原来是清汤煮蛋壳儿。老仆人劝酒道：“贵客一定要多饮些酒啊，这汤叫‘门泊东吴万里船’。老奴我非常喜欢杜甫这首绝句，今天酒菜简陋至极，勉强凑成诗意，请客人不要见笑。”客人站起身来拍手叹道：“太好了，太好了。仆人尚且如此高雅，可以想象主人更是高士啊。哈哈，来，咱们今天痛饮一番，答谢老人家的盛情。”说完，宾主哈哈大笑，秀才不禁也对老仆人竖起了大拇哥。宾主用最简单的菜肴感受到了最有味道的快乐。
感悟：
生活，有时也是如此，因为各种条件限制，我们不得不过得简单、甚至是清苦，但只要有一颗快乐的心，我们就能用最简单的条件制造最大的快乐。
“何必见嗤”出自《太平广记》卷九十六〈异僧十·懒残〉懒残曰：“何必见嗤？试可乃已。”在文言中意思为“为什么要嗤笑我呢，我只是要试试行不行而已。”。
懒残者，唐天宝初衡岳寺执役僧也。退食，即收所余而食，性懒而食残，故号懒残也。时邺侯李泌寺中读书，察懒残所为曰：“非凡物也。”便在一个夜深人静的时刻悄悄地去拜访他，懒残拿自己吃剩的半块山芋递给李公，李公用双手捧着接过来，把它吃得干干净净，然后表示感谢。懒残对李公说：“千万不要多说话。你能当十年宰相。”后来李泌果然当了十年宰相。
一日刺史要到衡岳寺祭佛，他修行佛道十分认真。这天半夜突然风雷大作，一座山峰塌了下来，那条上山的石磴小路被大石头拦住了。刺史让人用十头牛套上绳索拉，又让几百个人喊着号子推，用尽全部力气，但这块巨石却更加牢固了。又没有其他道路可以上山祭佛。懒残说：“不用人力，我去试试把这块石头弄走。”众人听了大笑起来，以为他是个疯子。懒残说：“为什么要嗤笑我呢？我只是要试试行不行而已。”寺庙的僧人笑了笑便同意了。懒残在石头上踩了一下，巨石便活动起来，突然像圆盘一样滚了下去。发出雷鸣般的巨响，山路便打开了。众僧列队参拜，全郡皆呼“至圣”。