关于七月半，华夏信俗自古就有“鬼月”高潮一说，人们不约而同地进行各种祭祀活动，以彰显孝道。但与此同时，我们会发现，出现大批人群感冒的现象：头痛、打喷嚏、流鼻涕、浑身无力等症状，这是因为七月十四、十五为极阴，极阴之时也是五行之水气正盛之时，所以极阴之中的水气必是湿寒之极，七月十六为湿寒之极，人们感冒的症状会更加明显。
红尘世界在天地大宇宙之间本来就不是独立存在的，三维物质世界与一切维度、不同频率的空间重叠并存，就如同同心圆，并且以红尘为心，所以，天地大宇宙有任何天象的风吹草动，红尘和人都会有所感应，就会出现一些特异现象和发生一些特异的事情。
其实，红尘的“鬼节”就是天地之象的一个感应和显现。“鬼节”之“鬼”代表的是纯阴之气，所以古代还有一种“纯阴之鬼”的说法。这“纯阴之鬼”应的是天地此时的极阴之气。
儒学经典《礼记·礼运》曰：夫人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也……故人者，天地之心也。人本身就是一个多维的存在，而所谓的多维空间重叠存在，就如同“人鬼情未了”，人为有形，“鬼”指无形，有形无形共用一个天地。
当天地阴阳轮转到极阴之气覆盖、强盛之时，仿佛打开了那个“极阴”维度的空间之门，由于多维空间重叠存在，你在我中，我在你中，所以人自然能感受到，我们彼此擦肩而过、彼此穿过彼此，只是你肉眼看不见而已。
因此，七月十四、十五为极阴，极阴之时也是五行之水气正盛之时，所以极阴之中的水气必是湿寒之极，七月十六为湿寒之极，人们感冒的症状会更加明显，之后会慢慢平稳，生发阳气。
这时候从表象上看是对人身体的极大挑战，实际上跟业力有关，考验的还是人的心性。《黄帝内经》曰：正气存内，邪不可干。正气源于心，对于正气存内，能量频率高的人无碍，而对于心中意识、能量处于低频的人可能会大病一场，甚至有人死亡，这几天前后乃至整个七月医院肯定人满为患。
另一方面，我们要知道，物极必反，“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，极阴之时，也意味着阳气即将升发之时，而此时阳气的生发需要一定的能量，这股能量只能来源于你的内心。
正所谓“物竞天择，适者生存”，即是“淘汰”，也是“扬升”，也可以说是一个“劫点”，一切因心感召，一切因缘生、因缘灭，结果由心决定。人作为天地之心，只有破迷开悟、明心见性，全心为德，知道一切都是因缘，心生忏悔和悲悯，返观内照，心有光明，才能让一切因缘众生看到光明。
在这种极度阴寒之气中，业力所致，即是那些“纯阴之鬼”也是饥寒交迫的，所以不是你打喷嚏、不是你冷，是你感受到了他们。
因此人们无知的祭祀毫无意义，如同对于深陷苦寒牢狱之人，他们需要的不是不经意的、虚情假意的、形式上的祭祀“探视”，他们唯一需要的是超度、解脱。但是，面对你失去的家人、亲人，扪心自问，你具有那样的高频能量吗？如果没有，又何谈孝道呢？
生死两相隔，
阴阳难再合。
擦肩不是过，
亲情还记得？
餐盘桌上肉，
身旁苦饿魂，
今日无知因，
他日同因果。