第1个回答 2022-06-27
1、大卫和洗巴（撒下16：1-4）
投机取巧的洗巴（米非波设的仆人）用两只驴驮着二百面饼、一百葡萄饼、一百个夏天果饼、一皮袋酒迎接大卫王。糖衣裹着的炮弹把大卫王的心给蒙蔽了，大卫答应洗巴，把米非波设的一切都归给洗巴。其实，洗巴说米非波设的话是他自己带着强烈的目的编造出来的。
警戒：肉体,灵性的疲倦有碍于正确的判断，如果不以神的话时常警醒,人就容易犯错误。在教会服侍的过程当中，作教会领袖的很应当注意，千万不要象大卫现在这个样子随便下一个结论，处理事情一定要彰显上帝的公义。
2、大卫和示每（撒下16：5-14）
大卫逃亡中还遇到了示每恶毒的咒骂，但大卫却认为这是神让示每来咒骂自己，他会这样想是因为他知道遇到这样的事情是因为自己的罪，是神惩罚他的一部分，所以他并没有对示每的话进行反驳，反而默默忍受，把此当作是从神而来的一个警示。12节说到，“或者耶和华见我遭难，为我今日被这人咒骂，就施恩与我。”这句话表现出大卫以顺服来寻求神的恩典。大卫只想把这件事情交在耶和华神手里，求神掌管这一切。基督徒的生活也需要这样的信仰姿态。信徒在生活中遇到苦难时,应盼望与苦难一同赐下的神的安慰和恢复。
3、押沙龙在耶路撒冷（撒下16：15-23）
押沙龙回到耶路撒冷，大卫安排的内线亚基人户筛迎接押沙龙，愿意像服侍大卫一样服侍押沙龙，押沙龙信以为真。
亚希多弗给押沙龙出主意，为使押沙龙的王位稳固，他和自己父亲的妃嫔在公开场合亲近，大卫势必恨恶押沙龙，这样，跟随押沙龙的人就死死的跟定押沙龙了。这也正应验了耶和华神说大卫的话。（耶和华如此说：‘我必从你家中兴起祸患攻击你；我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与她们同寝。你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前，日光之下，报应你。撒下12：11-12）
1、户筛破坏亚希多弗的计谋（撒下17：1-14）
亚希多弗的计谋非常毒辣，要押沙龙给他一万二千人，连夜追赶大卫，杀大卫的措手不及。押沙龙和以色列的长老都以为是个不错的主意，但耶和华神定义要破坏亚希多弗的计划，神使押沙龙没有立刻实施亚希多弗的计划，而是要问问大卫的内线亚基人户筛的主意是什么？
结果，户筛给押沙龙的主意听起来比亚希多弗的主意更厉害，但却给大卫逃跑有了充足的时间。
2、大卫闻讯后逃跑（撒下17：15-23）
逃难中的大卫有如惊弓之鸟，既无安枕之处又不清楚有什么危险随时临到。然而有时苦难是会叫我们更多经历神的，神确实为他预备了很多忠心的朋友，除了谋臣、祭司协助他外，甚至使用了一个不知名、勇敢、镇定和机智的妇人帮助约拿单及亚希玛斯渡过难关，顺利的将消息传给大卫。在人生的路上，总有很多危险的事临到，有时处境非常危殆，但神往往使信靠他的人化险为夷。
亚希多弗献计不成，是神听大卫祷告的明证（参十五31）。他的死间接削弱了押沙龙的势力。推究他自杀的原因，可能是他以为押沙龙不再信任他而致面目无光，他的自以为是令他不能接受这个事实；另一可能，他深知押沙龙如采用户筛的计谋是必败的，届时他必受牵连，遂一死了之。
大卫落难异邦，却得到三位朋友的接待，真是患难见真情，而巴西莱更是他忠实诚信的朋友（参十九31～39）。他们尽己所能的接待大卫，体贴他的困境，更供应他大批食物和用具。相反，大卫与押沙龙两父子竟相对沙场；双方的元帅其实是表兄弟，更是大卫的外甥。本是一家亲，为何竟处于敌对地位？这是极大的讽刺！
这让我们深切地感到，在神的管教中也有丰富的恩典和慈爱，他使我们在管教中既认识到自己的罪，也认识到神的恩典。虽然人筹算自己的计谋，但神却掌管一切，他绝不会使信靠他的仆人失去信心和盼望。所以，大卫这个从犯罪到被神管教的过程也是我们学习神的恩典，认识自己罪的一个非常好的教科书。