1 【金苗论坛】拥有20000多个经典儿童故事，专注儿童故事在线听。提供：励志故事，幼儿故事、绘本故事、儿童小说、国学启蒙、课文朗读，长篇小说等有声故事。金苗论坛，给孩子一个有故事的童年，注册就可以免费听很多故事！抓紧去注册吧！支持手机，平板电脑！
2 【好好听故事网】：拥有2万个经典儿童故事，专业播音员录制，每天都有新故事推送。让孩子保持早睡觉的好习惯，在潜移默化中提升标准的普通话，丰富孩子的阅读量，也不用担心孩子的视力问题，关注我们，让我们一起在故事的海洋中畅游！
丝丝凉意，丝丝春雨，你给人类带来了勃勃生机，我爱你丝丝春雨。
春雨淅淅沥沥的下着，它带着欢乐和丰收从天而降。雨丝淋湿了花草树木，给了植物充足的水分，花草树木拼命地允吸着甘露，快乐地允吸着甘霖。
你听，滴沥，滴沥……那是春雨的声音，滴沥，滴沥……那是春天的声音，滴沥，滴沥……那是春天的呼唤……
雨丝是透明的，它是那么细，那么小，那么轻，仿佛是天的眼泪，是天激动时的眼泪。它接到了上帝的旨意，带给人类幸福和欢乐……
小时侯经常听大人们说：“春雨贵如油。”的确如此，那无声的春雨，下的是那么少，它却能给大地带来春的气息，春的希望。
春雨洗走了尘埃，它走过的地方，是那么清新，空气那么新鲜，“好雨知时节，当春乃发生。”轻柔的雨丝，带给人类多少新的希望。春雨把大地冲得干干净净。
春雨还在下着，淅淅沥沥地下着，我爱那轻柔的春雨。
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀。没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启用，玁狁之故。 采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。满腔愁绪 *** 辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，书信托谁捎回家！ 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘！ 采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启用。忧心孔疚，我行不来！ 什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。什么车儿高又大？高大战车将军乘。驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居？一月要争几回胜！ 彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷！ 驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！ 驾彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘！ 回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会！ 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！ 诗经·采薇赏析（节选） 昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。 （译文） 回想当初出征时，杨柳依依随风吹； 如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。 （注释） 昔：从前。 矣：语气助词 依依：形容树枝柔弱，随风摇摆的样子。 思：语气助词。 霏霏：雪花飞舞的样子。
战争的策划和发动是“肉食者”们的勾当，被迫卷入其中的 个人，无法把握自己的命运，犹如随风飘动的落叶，随波逐流的 小、舢任命运之手随意摆弄，疲惫忧伤痛苦疾病衰老死亡全都身 不由乙只有暗自嗟叹、仰天长啸的份儿。恐怕这是普通士兵们 剩下的唯一属于自己的权利和“财产”。 凭了这点权利唱一曲忧伤的歌，总不至于得罪了大人君子们 吧！无家无室的忧虑，居无定所的烦闷，频繁作战的辛劳和疲惫， 思念故乡的痛苦，对个人命运的感慨，对入侵之敌的仇恨，对和 平安宁生活的向往，触景生情的感伤，命运无常的恐惧，遥遥无 期的等待，这一切无时无刻不冲击着敏感多思忧患焦虑的心灵。把 它们吟唱出来，是一种自我遣怀，自我抚慰，犹如受伤的小动物， 只有自己舔吮伤口，自己忍受痛苦，自己体验悲伤。 倘若受伤后连哀叫的欲望和本能都丧失了，那便彻底麻木了， 物质化了。对于受惯了命运摆弄、痛苦煎熬、忧伤折磨的心灵来 说，艰难坎坷辛劳疲惫枪林刀箭都不可怕。可怕的是形如搞札，心 如死灰，完全丧失了作为一个活的生命个体的灵性和生气。 对忧伤和痛苦的敏感，不仅表明个体对自己生存处境的真切 关注，也表明了个体的自我意识和意志。对忧伤和痛苦的表也不 仅仅是一种无助的感叹和哀伤，而且也是表达不甘于忍受比伤和 痛苦、不甘于向命运屈服的一种特有方式。它所要告诉我们的无 我忧伤，我痛苦，我无助，但我不愿，我不服，我也有自己的向 往和追求，有自己的价值和尊严。 能够这样去想、去做的个体，实际上并不“小”。从他无能为 力、无法掌握自己命运的角度说，他是弱小的；从他不愿屈服于 命运的摆布、有自己的追求的角度说，他却是了不起的。正因为 这样，吟唱自 己的内心忧伤和痛苦，就已经不是一件简单的事比 即使歌吟者本身像是不经意地这样做，然而其内心深处的动机却 昭然若揭。 整个人生就如一场战争。活着就会被迫卷入这场战争之中，就 会有忧伤、痛苦、烦恼，恐惧、绝望。向往。追求、无助等等生 存体验。表达这些体验的诗，本身就是动人的生存哲学。
改写古诗叫剥皮诗。
我曾经此类的文字，如下：趣诗中有类诗很特别，它是把前人的诗进行剥皮、去骨，改头换面成为自己的一首新诗，这类就是剥皮诗。它是指以前人的诗做基础，运用删节、增添、颠倒、调整或仿拟的手法，改动诗中的句或字，旧瓶装新酒，赋予新的内容，使之产生鲜明的对比，寓庄于谐、嬉笑怒骂、诙谐幽默。
它一般都是为了幽默讽刺抑或另有所寓，借古讽今，妙趣横生，以便达到发泄或鞭挞的目的。剥皮诗虽然为戏作，但好的剥皮诗往往有另有一番意境，并不比原诗逊色，有的意境甚至高于原诗。
它属于杂体诗的系列。 剥皮诗不但引起了一些诗词爱好者的喜欢，而且一些写诗大家也十分喜欢。
从古至今写剥皮诗多的人及剥皮诗都数不胜数。它们或喜怒笑骂，或针砭时弊，或直抒胸意，或借寓指它，手法多变，妙趣横生，在令人捧腹之余又给人以沉思。
剥皮诗根据写作手法不同可以分为增、减、改字、颠倒或调整字及仿拟等几种。根据其意境又可以分为按原诗之意境及与逆原诗意境而反之等两种。
一、增添字类的剥皮方法 这类剥皮诗是指在原诗的基础上运用添字手法使之成为一首新诗。做这类诗最拿手是张怀庆。
据语本唐刘肃< >中< >记载“有枣强令张怀庆，好偷名士文章，人为之谚曰：‘生吞张昌龄，活剥郭正一’”，这就是成语‘生吞活剥’的来历。他剽窃诗人李义府的《杂曲歌辞堂堂》就采用的是增字的方法。
李义府原诗是这样的：“镂月成歌扇，裁云作舞衣。自怜回雪影，好取洛川归。
懒正鸳鸯被，羞褰玳瑁床。春风别有意，密处也寻香。”
张见其诗不错，便在头四句每句前各加两个字，改装成一首七绝冒充自己的作品：“生情镂月成歌扇，出意裁云作舞衣。照镜自怜廻雪影，时来好取洛川归。”
这首诗改的很巧妙，手法也很高，真可谓是剽窃他人文章的高手。 上面举的例子是通过添字手法剥皮后的新诗与原诗意境相同的，再举一个增添字后与原诗意义截然相反的举子： 汪精卫早年因刺杀摄政王戴沣而被捕曾作诗一首：“慷慨歌燕市，从容作楚囚。
引刀成一快，不惜少年头。”后来汪精卫卖国求荣，投降了日本人，做了日本人的走狗。
陈剑魂先生就在报上发表一首《改汪精卫诗》的剥皮诗：“当时慷慨歌燕市，曾愿从容作楚囚。恨未引刀成一快，终惭不负少年头。”
这首反意的剥皮诗彻底的剥去了汪的虚伪的表面，使之丑态毕露，堪称剥皮诗的佳作，剥皮诗中的精品。二、减删字类的剥皮方法 这类剥皮诗是指在原诗的基础运用减一字或几个以上的字对原诗进行删减，从而使其成为新的一首诗或词。
减字的剥皮诗也分为几种写法。 A）减字的位置相同，字数相同。
这种剥皮诗往往原诗为七言诗，通过删减字后变成五言的与原诗意义相同或相反的新诗。 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童摇指杏花村”。这是唐著名诗人的杜牧的〈清明〉一诗。
后人曾把每句的头两字减掉，变成了一首五言诗：“时节雨纷纷，行人欲断魂。酒家何处有，摇指杏花村。”
唐宣宗年间魏扶考中进士当了主考官，曾在考馆的墙上题诗一首，表明自己要当个正派考官：“梧桐叶落满庭阴，缫闭朱门试院深。曾是昔日辛苦地，不将今日负前心。”
可他的实际行为并没有像诗中说的那样，而是谁行贿他优先录取谁。于是有位士子将其诗的每句前面两个字去掉，剥成一首反意的剥皮诗：“叶落满庭阴，朱门试院深。
昔日辛苦地，今日负前心”。可谓一针见血，剥其皮见其骨。
B）减字的位置不同，字数却相同。 仍以杜牧的那乎〈清明〉为例，后人曾把每一句最后一个字“纷”、第二句的第五个字“欲”、第三句的最后一个字“有”，第四句的第六个字“花”去掉，使之成为一首六言诗：“清明时节雨纷，路上行人断魂。
借问酒家何处，牧童摇指杏村。”还是这首千古佳作，有人把第一句的最后两个字去掉，第二句到第四句中的头两个字去掉，变成了一首五言诗：“清明时节雨，行人欲断魂。
酒家何处有，摇指杏花村”，这首不仅把头句的韵改没了而且综观剥皮后的诗已经出律了。 C）通过减字将原诗改为其它形式的文学作品。
名人的轶事总是很多的，尤其是古人的。古人喜欢才子佳人，为此有关他们的传说真是层出不穷。
明朝的才子解缙，少时就十分聪明。一次雨后，还是幼年的他不慎在泥泞的路上摔了一个跟斗，村中的群童看到后，都哈哈大笑起来。
解缙爬起来，便随口吟了一首打油诗：“春雨贵如油，下到地里头。跌倒解学士，笑倒一群牛”，令群童们哭笑不得。
青年后他的才气更是闻名遐耳，响誉当朝，天下粉丝众多，竟连当今的永乐皇帝也成为了他的粉丝。一次，有人把一把扇子贡献给永乐，永乐十分喜欢，便让人把解缙请来，让解缙根据扇面的山水画题字写诗。
解缙不愧当朝名士、大才子，打眼一看扇面就知道与唐诗人王之涣的《凉州词》意境相同，于是不加思索，一挥而就：“黄河远上白云（间），一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
在检查时才发现，由于一时疏忽，竟然把第一句的“间”字漏掉了。这时旁边的一个大臣也发现了他的这一失误，马上启奏永乐说解缙‘本来。
改写《西江月 夜行黄沙道中》 在一个云淡风轻的夜晚，我来到了江西的黄沙岭。
走在黄沙岭的路上，只见月光十分的明亮，我便抬起头仰望天空，感受着微风给我带来的美好感觉。停在枝头上的鸟儿都被我的脚步声惊醒了，纷纷从树枝上扑棱棱地飞起，引起树枝摇曳。
这棵小树好似一个亭亭玉立的少女，在风中甩动着她那飘逸的长发，真是美极了！在这明月高照的夜晚，微风吹拂，传来了阵阵蝉鸣声，如同一个乐团演奏出了一首首悠扬，高亢的乐曲。清风姑娘千里迢迢地送来了一股浓浓的稻花香味，我使劲地嗅了几口，顿时觉得神清气爽，心旷神怡。
我隐隐约约听到前面草丛中传来的一阵若有若无的蛙叫声，使我觉得他们仿佛在争说着丰年。 我翘首遥望远方，只见天边只有七八颗星星闪烁着动人的光芒，好象在朝我眨眼睛呢！这时，我感到凉风习习，衣服欲湿未湿，原来，这里已经飘起雨点了，还好雨不算很大，很舒服。
我记得，从前我熟悉的一家建在社庙旁树林边的茅店，现在却要七转八绕、过很多小桥之后才忽然见到。 回到住所的时候，已经是深夜了，回想起方才走过、看过的景色，不由得有了一种创作的冲动，就即兴写下了一首词——《西江月 夜行黄沙道中》： 明月别枝惊鹊，请风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 76。
在一个云淡风轻的夜晚，辛弃疾来到了江西的黄沙岭。
走在黄沙岭的路上，只见月光十分的明亮，辛弃疾便抬起头仰望天空，感受着微风给辛弃疾带来的美好感觉。 停在枝头上的鸟儿都被辛弃疾的脚步声惊醒了，纷纷从树枝上扑棱棱地飞起，引起树枝摇曳。
这棵小树好似一个亭亭玉立的少女，在风中甩动着她那飘逸的长发，真是美极了！在这明月高照的夜晚，微风吹拂，传来了阵阵蝉鸣声，如同一个乐团演奏出了一首首悠扬，高亢的乐曲。清风姑娘千里迢迢地送来了一股浓浓的稻花香味，辛弃疾使劲地嗅了几口，顿时觉得神清气爽，心旷神怡。
辛弃疾隐隐约约听到前面草丛中传来的一阵若有若无的蛙叫声，使辛弃疾觉得他们仿佛在争说着丰年。 辛弃疾翘首遥望远方，只见天边只有七八颗星星闪烁着动人的光芒，好象在朝辛弃疾眨眼睛呢！这时，辛弃疾感到凉风习习，衣服欲湿未湿，原来，这里已经飘起雨点了，还好雨不算很大，很舒服。
辛弃疾记得，从前辛弃疾熟悉的一家建在社庙旁树林边的茅店，现在却要七转八绕、过很多小桥之后才忽然见到。 回到住所的时候，已经是深夜了，回想起方才走过、看过的景色，不由得有了一种创作的冲动，就即兴写下了一首词——《西江月 夜行黄沙道中》： 明月别枝惊鹊，请风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。