篇一:《伟大的体育精神》
作者:柳星
让我们跑得更快
让我们跳得更高
让我们变得更强
让我们停止战争冲突
和平共处,这就是奥运精神
友谊第一,比赛第二
即使我们没有站在领奖台上
也会向胜利者送去祝福和钦佩
即使因伤最后一个跑完赛程的选手
也会赢得大家热烈的掌声
残疾人奥运会,特殊奥运会
即使受到打击也要自强不息
即使遭遇不幸也不向命运低头
生命在于运动
参加体育锻炼
让我们有一个更健康强壮的身体
最近发生的一个大学生长跑后猝死的新闻
给我们提了个醒
篇二:《圆梦》
作者:心纳天
我们来自不同的地方
站在同一条起跑线上
我们追求同样的理想
共同迎接胜利的曙光
为了这一天
我们奋斗了多少年
为了这一刻
我们付出了太多
无尽的汗水和泪水
都化做了彩虹
无数的失败和挫折
都成为了过去
多年的伤与痛
都是为了梦
永不放弃
就是成功的秘密
让我们高高举起胜利的奖杯
听世界为我们疯狂的喝彩
让我们高高举起胜利的奖杯
听世界给我们热烈的掌声
篇三:《体育赛跑精神》
作者:翠儿秀
争先恐后
争分夺秒
别企求前面的人
摔倒
只想法为自己
提速
篇四:《体育精神跳出强大》
作者:翠儿秀
腾起
方能跳而远
快而有力的助跑
能成就腾起
可见
助跑是跳远之母
辅助是成功之光
篇五:《体育,天神的欢娱》
作者:体育老玩童
啊,体育,天神的欢娱,生命的动力。
你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地,
受难者激动不已。
你像是容光焕发的使者,向暮年人微笑致意。
你像高山之巅出现的晨曦,
照亮了昏暗的大地。
啊,体育,你就是美丽!
你塑造的人体变得高尚还是卑鄙,
要看它是被可耻的欲望引向堕落;
还是由健康的力量悉心培育。
没有匀称协调,便谈不上什么美丽。
你的作用无与伦比,
可使三者和谐统一;
可使人体运动富有节律;
使动作变得优美,
柔中会有刚毅。
啊,体育,你就是正义!
你体现了社会生活中追求不到的公平合理。
任何人不可超过速度一分一秒,
逾越高度一分一厘。
取得成功的关键,
只能是体力与精神融为一体。
啊,体育,你就是勇气!
肌肉用力的全部含义是敢于搏击。
若不为此,敏捷、强健有何用?
肌肉发达有何益?
我们所说的勇气,
不是冒险家押上全部赌注似的蛮干,
而是经过慎重的深思熟虑。
啊,体育,你就是荣誉!
荣誉的赢得要公正无私,
反之便毫无意义。
有人耍弄见不得人的诡计,
以此达到欺骗同伴的目的,.
他内心深处却受着耻辱的绞缢。
有朝一日被人识破,就会落得名声扫地。
扩展资料:
中华名族传统体育:
中华名族传统体育是中国体育的重要组成部分,是中华民族宝贵的文化遗产。许多优秀的民族传统体育不仅具有很强的健身价值,而且具有很高的艺术价值和丰富的娱乐教育功能。
新中国成立以来,政府特别关注少数民族传统体育的发展,挖掘整理了1000多个体育项目。
如蒙古族摔跤、赛马射箭、回族踢毽拔河、藏族牦牛、苗族秋千、龙舟赛、青年男女爱情表达转为对抗赛刺绣投掷、朝鲜跳板、满族滑冰、木马(高足)侗族、雅族等o陀螺演奏,高山民族。放风筝;柯尔克孜族的“追女孩”;棕色的藤球等等。
龙舟赛、风筝、秧歌、围棋、气功、太极拳等是汉族和少数民族共同享有的传统体育项目。
龙是中华民族的象征。龙舟以龙命名,是中国各族人民在长期的生产实践和社会活动中创造的一种独特的民族风格。龙舟赛娱乐性强,竞争力强,水乡南部群众基础更广。
风筝是中国古代最重要的发明之一,也是世界上最早的人造飞行器。它的生产在中国很普遍。北京、天津、山东潍坊、江苏南通等地的风筝风格独特,享誉世界。每年四月是潍坊一年一度的风筝节,来自世界各地的风筝爱好者在这里交流技巧,传播友谊。
秧歌是一种以音乐为伴奏,节奏独特的民间舞蹈,主要流行于北方。由于舞蹈范围大,它逐渐从艺术表演转向健身运动,尤其是中老年妇女。
围棋起源于中国。春秋战国时期,围棋有文字记载。后来,它传播到日本、韩国和欧美国家。中华人民共和国成立后,被列为正式的体育竞赛项目,现已在世界各地得到推广和发展。
武术是一种以拳击、器械、套路、格斗形式为主的运动。它不仅能保持身体健康、自卫,而且能保持身体健康。它已经在人民中广泛传播了几千年。
太极拳是中国武术的一种,已有三百多年的历史。它融合了古老的道教养生实践。
它是用阴阳经络学说编纂而成的。太极拳起源于河南省文县陈家沟。它有陈、杨、吴、孙、吴等学校。它的动作缓慢而连贯。它需要心灵指挥家、心灵、精神和身体三部分的协调配合,具有静态制动和灵活约束。
气功是中华民族优秀的文化遗产,有着数千年的悠久历史。对消除疾病、增强体质、培养性情有积极作用。因此,武术和气功不仅在中国流行,而且在世界各地广泛传播。
中国还定期举行少数民族传统体育会议,各族运动员齐聚一堂参加比赛。
参考资料:百度百科—体育
参考资料:百度百科—体育运动
1、晚春感事
宋代 陆游
少年骑马入咸阳,鹘似身轻蝶似狂。
蹴鞠场边万人看,秋千旗下一春忙。
风光流转浑如昨,志气低摧只自伤。
日永东斋淡无事,闭门扫地独焚香。
译文:
年轻时骑马到咸阳去玩,年青人身手灵活,四处乱逛。
在足球场上和上万人一起看人踢球,在秋千边上看人赛秋千。
时间过得真快,这一切好像都像昨天才发生,但是我只能伤叹已经不再有少年时的狂放底气了。
老喽,天天在书房里没事做,只能关起院门,扫扫雪,焚焚香。
2、诗经·齐风·猗嗟
先秦 佚名
猗嗟昌兮,颀而长兮。抑若扬兮,美目扬兮。巧趋跄兮,射则臧兮。
猗嗟名兮,美目清兮,仪既成兮。终日射侯,不出正兮,展我甥兮。
猗嗟娈兮,清扬婉兮。舞则选兮,射则贯兮。四矢反兮,以御乱兮。
译文:
这人长得真漂亮,身材高大又颀长。前额方正容颜好,双目有神多明亮。进退奔走动作巧,射技实在太精良。
这人长得真精神,眼睛美丽又清明。一切仪式已完成,终日射靶不曾停。箭无虚发中靶心,真是我的好外甥。
这人长得真英俊,眉清目秀闪柔光。舞姿端正节奏强,箭出穿靶不空放。四箭同中靶中央,抵御外患有力量!
3、寒食城东即事
唐代 王维
清溪一道穿桃李,演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家,落花半落东流水。
蹴踘屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游,不用清明兼上巳。
译文:
一条清澈溪流穿过桃李花林,水波荡漾着绿蒲滋润着白芷。
溪流旁边总共只有几户人家,落花多半都漂流在东流水里。
踢出的皮球屡屡高出飞鸟上,荡起的秋千争相飞出绿杨林。
年轻人分开日子每天来游玩,全不需要等候到清明和上巳。
4、哀江头
唐代 杜甫
少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。
江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?
忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色。
昭阳殿里第一人,同辇随君侍君侧。
辇前才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒。
翻身向天仰射云,一笑正坠双飞翼。
明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。
清渭东流剑阁深,去住彼此无消息。
人生有情泪沾臆,江水江花岂终极!
黄昏胡骑尘满城,欲往城南望城北。
译文:
祖居少陵的野老无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。
江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?
回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。
昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。
车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。
翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。
杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?
鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!
清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。
人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?
黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
5、观公孙大娘弟子舞剑器行
唐代 杜甫
大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅,见临颍李十二娘 舞剑器,壮其蔚跂,问其所师,曰:“余公孙大娘弟子也。”
开元五载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏,舞剑器浑脱, 浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉, 晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。 玉貌锦衣,况余白首,今兹弟子,亦非盛颜。
既辨其由来,知波澜莫二,抚事慷慨,聊为《剑器行》。 昔者吴人张旭,善草书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。
昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以,感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。
五十年间似反掌,风尘倾动昏王室。
梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日。
金粟堆前木已拱,瞿唐石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。
老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。
译文:
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。
玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。
当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。
听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。
从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
本回答被网友采纳1、《寒食城东即事》唐代诗人王维
原文:蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。
译文:球飞得比鸟儿还要高,秋千荡得比柳树还要高。
2、《打球作》唐代诗人鱼玄机
原文:
坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。
无滞碍时从拨弄,有遮栏处任钩留。
不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。
译文:
坚圆净滑,像一颗星星在夜空游走,
月杖争抢着敲击,总不肯稍稍停休。
前方若是没有阻碍,自然随之拨弄,
就算有了什么遮拦,也会任凭勾留。
不怕委屈婉转,只要可以长随此手,
只怕一番辛苦,却不能相陪到尽头。
不管怎样,入门才是应当有的结局,
希望郎君啊,努力进行最好的争谋。
3、《晚春感事》南宋诗人陆游
原文:蹴鞠场边万人看,秋千旗下一春忙。
译文:在球场旁边围观了很多人,在秋千边却是一片春忙景象。
4、《正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号》宋代诗人杨万里
原文:广场妙戏斗程材,才得天颜一笑开。
译文:广场上正在进行摔跤的比赛,老天好像也在观看比赛。
5、《蹴鞠》明代翰林院修撰(史官)钱福
原文:蹴鞠当场二月天,仙风吹下两婵娟。
译文:这场蹴鞠运动发生在二月的一天,姿态曼妙优雅的两位美女在风的吹拂下进行。
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