古代的卿、大夫是什么官？分管什么？

Question

如题所述

Answer 1

“大夫”是古代的官名。古代国君之下有卿、大夫、士三级。后来成为一般任官职者之称。秦汉以后，中央要职有御史大夫、中大夫、光禄大夫等 清代官衔 文官分大夫、郎、佐郎三种，武官分将军、都尉、骑尉、校尉四种。 文官大夫为五品以上官员，郎为正六品至正八品官员，佐郎为从八品以下官员。 正从 一品 光禄大夫 荣禄大夫 二品 资政大夫 通奉大夫 三品 通议大夫 中议大夫 四品 中宪大夫 朝议大夫 五品 奉正大夫 奉直大夫 六品 承德郎 儒林郎 七品 文林郎 征仕郎 八品 修职郎 修职佐郎 九品 登佐郎 登佐郎 唐代 凡文散阶二十九：从一品曰开府仪同三司，正二品曰特进，从二品曰光禄大夫，正三品曰金紫光禄大夫，从三品曰银青光禄大夫，正四品上曰正议大夫，正四品下曰通议大夫，从四品上曰太中大夫，从四品下曰中大夫，正五品上曰中散大夫，正五品下曰朝议大夫，从五品上曰朝请大夫，从五品下曰朝散大夫，正六品上曰朝议郎，正六品下曰承议郎，从六品上曰奉议郎，从六品下曰通直郎，正七品上曰朝请郎，正七品下曰宣德郎，从七品上曰朝散郎，从七品下曰宣义郎，正八品上曰给事郎，正八品下曰徵事郎，从八品上曰承奉郎，从八品下曰承务郎，正九品上曰儒林郎，正九品下曰登仕郎，从九品上曰文林郎，从九品下曰将仕郎。 "士大夫"是战国出现的一个新概念。 在此之前，士均排在大夫之后。战国典籍中表示等级序列仍用"大夫士"。《荀子·礼论》载："大夫士有常宗。"《吕氏春秋·上农》载："是故天子亲率诸侯耕帝籍田，大夫士皆有功业。"大夫士与士大夫表面看去只是前后颠倒了一下，实际上反映了一个重大变化：大夫士强调的是等级；士大夫指的是阶层，它的特点是知识分子和官僚的混合体。分而言之，无论在春秋以前或战国，大夫都指有一定官职和爵位的人，社会地位比士高。为什么从战国开始，士常常冠在大夫之前呢?这是随着官僚制度的兴起，士大显身手的结果。一些出身士的人，靠着自己的才能，平步青云，出现了一批布衣卿相。另一方面，战国时期的大夫与春秋时期也不大一样。春秋时期的大夫，大部分是靠宗亲分封而来的，并且是世袭的。战国时期的大夫正演变为官僚体系中的一个职位和爵位，大夫中多数不再是靠宗亲分封，一般的也不再世袭，它们中的多数是由士升上来的。"士大夫"是上述情况在观念上的反映。从时代看，这一概念在战国中叶以后才流行开来。从内涵上考察，士大夫主要包含如下两方面内容： 其一，指居官与有职位的人。《周礼·考工记》云："坐而论道谓之王公。作而行之谓之士大夫。"用现代话说，士大夫是职能官。《墨子· 三辩》批评"士大夫倦于听治"。这里泛指一切官吏。《战国策·秦策二》载："诸士大夫皆贺。"这里的士大夫指楚朝廷之臣与王之左右。《荀子·王霸》云："农分田而耕，贾分货而贩，百工分事而劝，士大夫分职而听。"这里的士大夫指一切居官在职之人。《君道》又讲："论德而定次，量能而授官，皆使人载其事而各行其所宜。上贤使之为三公，次贤使之为诸侯，下贤使之为士大夫，是所以显设之也。"士大夫指诸侯以下的官吏。文官称士大夫，武官也称士大夫，《荀子·议兵》载："将死鼓，御死辔，百吏死职，士大夫死行列。"《吴子·励士》："于是(魏)武侯设座庙廷，为三行，飨士大夫。"

Answer 2

释义 基本字义 ①古代高级官名；现代某些国家的官名：卿相｜公卿｜国务卿。 ②古代夫妻或朋友之间表示亲爱的称呼：卿卿我我。 ③古代君主对大臣的爱称：爱卿。 详细字义 卿〈名〉 (会意。甲骨文字形,像二人向食之形。《说文》:“从卯,皂声。”“卯,事之制也。”本义:飨食) 官、爵的通称。西周、春秋时天子、诸侯的高级长官称卿。春秋时卿中之长，称上卿、正卿或冢卿。战国时为爵位的等级称谓，有上卿、亚卿等。秦汉“三公”下设“九卿”。后沿设，如大理寺、太常寺等各置卿及少卿。清常以三品至五品卿作为官爵虚衔。 卿,六卿。天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空也。――《说文》 诸侯之上大夫卿。――《礼记·王制》。注:“上大夫曰卿。” 卿大夫豹饰。――《管子·揆度》 大国三卿,皆命于天子;次国三卿,二卿命于天子,一卿命于其君;小国二卿,皆命于其君。――《礼记·王制本回答被提问者采纳