典故一：岳父泰山老大人 首先，各位毛脚女婿登门拜见泰山老大人可是一件非常重要的事，可是为什么要把妻子的父亲母亲称为岳父，岳母呢？ 这件事得从唐朝说起，唐玄宗曾到泰山封禅，封禅是我国古代最隆重最盛大的礼仪之一。其意义在于告命于天，必须皇帝和臣子一致认为当今天子对天下有莫大的功勋才可以告成功于天。 这个就有一定难度了。首先昏庸的皇帝遇到正直的臣子是不可能的，其次吹捧的臣子和有自知之明的皇帝也是不可能的，最后，除非盛世皇帝或开国皇帝，想封禅的皇帝就得有在史书上留下昏庸之名的心理准备，不仅如此，连大臣们也要落得个阿谀奉承之名。 唐玄宗应该说是一个勉强够格封禅的皇帝，这次封禅主官就是封禅使是中书令张说，即为当朝一品之职，随行人马车驾数千浩浩荡荡。封禅对于官员们也是件高兴的事，因为这是一个免费升官的机会，大家一起升一级官长一级工资是跑不了的。可是呢，有的人就乐的马子有点大，唐玄宗封禅完毕从泰山下来后突然看到身边一个侍从官（做起居注之人）郑镒一下从九品官员一下升到了五品官员，就奇怪的问：“郑镒啊，你的官怎么升的这么快呢？”郑镒当然张口结舌无法回答，这个时候呢唐代的著名笑星、俳优艺人黄幡绰就在旁边说了：“皇上，这全赖泰山之力啊。”大家哈哈一笑，这事就此抹过，因为封禅升官本来就是一个潜规则，但是为什么郑镒升的这么快，呵呵呵呵，大家猜一猜啊 …… …… …… …… …… …… 郑镒娶了张说的千金啊。 正是仰仗了妻子的父亲借泰山封禅的机会，郑镒才有机会从九品一下升迁到五品，因此呢从此就称呼妻子的父亲为泰山，又因为泰山是五岳之首，仰仗五岳之首的力量，故称岳丈，岳母。 故事之二，故剑情深 这个典故现在用的已经不太多了，但是我相信如果人们知道其背后的故事，一定会为那痴痴的爱情而感动，浮想当年吧。 汉武帝是中国历史上武功最盛的皇帝，是最大男人主义的皇帝，他可以金屋藏娇，可以一而再，再而三的废皇后，可以任意屠戮自己的儿孙，可以在晚年痛定思痛下罪己诏来反省，但是我依然不喜欢这个皇帝，也反感那些吹捧他的影视剧，正是由于他，“明犯强汉者，虽远必诛之”矛盾的存在与消亡，强盛的汉就这么的去了。 当然我要讲的不是他的故事，而是一个叫做刘病己的小年轻，没错，他姓刘，皇室血脉，但是这是他一生不幸的开始，在他一出生一场巫蛊之祸，死了数万百姓 ，两个宰相，两名公主，还有皇后曾祖母，以及皇太子祖父全家。作为太子一脉的唯一幸存者，刘病己能保住这一条小命已经是一个奇迹了。 即便如此，刘老猪依然不想放过自己的孙子，只因为一句：“有王气在东监”的相士之言，就派使者持三尺龙泉来取自己4岁孙子的性命，我根本无法想象汉武帝是怎么样的一种心情，他真的敢去直眼面对自己4岁小孙子血淋淋的头颅吗？ 所幸的是正直的监狱长保护了刘病己，当初就是他还了两个同是罪犯的乳母养育了病己让还在婴儿就惨遭灭门的刘病己（灭他的门还是他自己的亲爷爷）后来刘病己在市井中长大，娶了许平君为妻，许平君的父亲是刑余之人，是监狱长的部下，本来监狱长喜爱刘病己打算把自己的女儿嫁给他，但是毕竟恐惧于皇族的血腥政治，最后刘病己娶的是糟糠之妻许平君，这两个孩子，其实是在那监狱的深墙里一起玩大的吧。 然而，刘病己与许平君剩下了一个乖巧的儿子，这年，刘病己还未到18岁，幸福快乐的生活就这样持续着，也许真的老百姓要比皇帝生活的快乐的多吧，可是，刘病己的血统注定了，这是被诅咒的血。 聪明绝顶的汉昭帝刘弗陵可惜不能长寿，二十出头就撒手人寰，甚至连后代都没有留下，重臣霍光带领群臣首先迎昌邑王刘贺继位，可是仅仅继位27天，刘贺就被数落出一千一百二十七条罪状来，从此被赶下宝座。 现在的皇帝不是强势皇帝，真正的强势者是霍光，这个中兴名臣。 接下来继位的是……刘病己，汉宣帝。 这样那光彩夺目的大馅饼突然就到了刘病己身上。刘病己那前十八年，说得好听点是接近百姓，体察了很多深宫中皇子无法体察的民情；说得难听点，对不起了，就像其高祖刘邦一样，是个市井无赖。我情愿相信这近二十的平民生活给刘病己更多的是正面影响。在掖庭中他大概也接触了不少宫闱争斗，至少是耳闻，或者是由于身份特殊而敏感，或者就是天性聪颖，刚登基的刘病己已经显露出智慧。 已改名为刘询的刘病己深知霍光的位高权重。作为武帝的托孤忠臣，霍光的确是兢兢业业为汉家天下着想，但他扶起昌邑王，又把他拉下宝座的能力也不能不让刘询感激之余有几分忌惮。于是刘询对霍光是礼敬有加。“大将军光稽首归政，上谦让不受；诸事皆先关白光，然后奏御。……及昌邑王废，光权益重，每朝见，上虚己敛容，礼下之已甚。”简言之，终霍光之生，刘询对他都是言听计从，百依百顺的。 就只除了一件事。一件让霍光不喜，群臣不乐的大事。这就是立皇后。当时众公卿都认为霍光之女是最佳的皇后人选，甚至于集体上书。为什么？因为霍光与皇室联姻，于霍光是固崇，于皇家则是笼络权臣，于众臣则是更加紧密的团结在以霍光为首的领导班子周围，既然老霍与天子都成了一家人，那么大家多讨好老霍也不算忤逆天子吧？ 这时候，皇帝却下了一道莫名其妙的诏书，我在贫微之时曾经有一把旧剑，现在我十分的想念它啊，众位爱卿能否为我将其找回来。（“上乃召求微时故剑”——《汉书》）。总算群臣也是揣摩上意的好手，开始一个个请立许氏为皇后。 故剑情深的浪漫典故从此开始流传， 这是中国历史上一道最浪漫的诏书，一道王子对贫女的许诺，即便我害怕霍光，即便群臣们害怕霍光，即便这个天下让我去委屈求全。但是我不能没有你，在我困顿的日子里，是你支持着我，给我幸福，给我快乐。我们那欢乐的时光，我必须让你，母仪天下，因为你才是我真正最爱的人。 许平君是历史上最幸福的皇后吗？应该是，因为只有她是与自己爱的人自由恋爱，幸福生活在一起的，只有她才能感觉到故剑情深的感动，三宫六院，宫怨深深，但是这里也有一曲传诵了2000年的伟大爱情。 然而，皇家的血统必然是一个悲剧的诅咒…… 许平君立后第三年，再一次幸福的怀上了病己的孩子，就在她生下这个帝国的小公主的时候，霍光的夫人霍显买通女医淳于衍，用产妇忌服的虎狼药送许后归了天。史书上自然不会记载刘询的悲痛，他只能接受这产后血崩的事实，把爱妻葬在了自己百年之地——杜陵的南园。南园遗爱……为什么幸福不能长久，为什么那个不懂政治只是陪伴在我身边的人要为政治而牺牲，南园遗爱，千古帝王唯一叹，中国的帝王居住在红色的血与黄色的金之中，真正快乐的能有几人。 南园遗爱，故剑情深，唯一的爱也要牺牲在政治旋涡里。 霍光的女儿成君如愿以偿地入宫做了皇后。不过，这只是另一出悲剧的开始，成君用一颗女孩子的心爱着自己的丈夫，悉心抚养平君留下的儿子，她的内心一定想成为一个好妻子吧——可是她是霍光的女儿。到了霍光逝世以后。刘询对于他如芒在背的积怨，再加上有关许后死因的丝丝风闻，终于到了爆发的时候。霍氏被灭族，皇后也顺理成章地被废。汉宫怨，君不见白头。 被诅咒的皇家血统。被诅咒的皇家政治。 可是我们却记得故剑情深，我们却记得这份不离不弃…… 还有南园遗爱 吃醋的典故 本来这个可以不用写，因为前段时间某著名老风流少年师奶杀手主演的电视剧上映，也算是台湾人不错，不敢数典忘祖，给咱们这些越来越去中国化的大圈人又解释了一个典故（类似的例子还有以前的《金牌冰人》解释了冰人这个称呼的由来） 不过有几个MM非要嚷着说不知道，那我就再讲一遍吧。 这回我们说的是房玄龄的老婆。 这是唐代《朝野佥载》里记载的一个小故事 房玄龄怕老婆 很有名，一直不敢娶小妾 有名到唐太宗想赏几个美女给自己的爱卿，结果连一向正直的魏征都说：“这个恐怕不妥，皇上你这是害老房啊，要是让他家那口知道了，老房不得安生啊。” 皇帝不信，就怕内侍去房玄龄家里去打探口风，结果真不得了了，一哭二闹三上吊，外加一顿拳脚撕咬，老房衣冠不整几乎不能上朝，皇帝心里乐子大了，于是御驾来老房家里掺和，下旨：不可胡闹。 又下旨，天子欲赐十二名女子于房玄龄照顾饮食其居，以表彰房丞相为国操劳之苦，如果你应允这件事，那么这里有美酒一杯，自此以后和和美美，如果你要嫉妒你们家老公，不允此事，嗯，朕赐你毒酒一杯，诏曰：“若宁不妒而生，宁妒而死？” 房氏“宁妒而死”拿起毒酒一饮而尽 结果呢？ 不过一杯醋而已，浓浓的酸意里却浸透着对夫君无限的爱，宁可死，也要吃醋 吃醋的女人是不讲道理的 吃醋的女人也不能说是错的 比唇亡齿寒更寒的典故 唇亡齿寒这个典故出自左传，但是在那个春秋战国混乱的时代，远远有比唇亡齿寒更寒的典故 韩楚交战，韩国为小国，急谴使者外出求救，来到秦国的这个使者叫做尚靳，当时秦国的国君是昭公，但是真正把持国政的却是穰侯魏冉和昭公的母亲宣太后，无论尚靳说的天花乱坠，秦国就是不愿意出兵（具体原因，大概与秦国正在进行西进战略不愿意与楚国正面交锋有关）后来尚靳急了，居然就在咸阳著书立说指斥秦国不义。 秦国脸面上也不好看，见打发不走这个牛皮糖，干脆来了个更绝的，由宣太后召见使者尚靳。 宣太后是战国时期乃至我国古代的著名美女之一，青年丧夫，风韵尤存，见到尚靳进殿一双脉脉含情的眼睛在尚靳身上上下扫来扫去。 尚靳本来以为宣太后召见事情大有转机，没想到一个成熟MM与自己对上了眼，被电的不知所以，所幸，国家大事在身不可耽误，当堂慷慨承词，洋洋洒洒把唇亡齿寒的道理说了个通彻，自以为可以打动这个在宫中没有见识过什么大世面的未亡妙人。 宣太后终于开口了：“尚帅哥讲的好有道理哦，不过以我妇人之见……” 下面就是载于历史当庭史官记录下的话语“妾事先王也，先王以其髀加妾之身，妾困不疲也；尽置其身妾之上，而妾弗重也，何也？以其少有利焉。今佐韩，兵不众粮不多，则不足以救韩。夫救韩之危，日费千金，独不可使妾少有利焉？” 尚靳哭了，是的，尚靳真的哭了 他被耍了个通透，秦国根本没有出兵的意思，宣太后出面不过是把无赖嘴脸摆到了及至——我们就是妇人之见，你们爱说什么说什么去吧，我们根本不在乎。 秦国并非不想和楚国作战，不过确实是时机未到，没有任何的好处，后来宣MM（嗯宣其实是尊号不是名字）任用武安君白起，千古杀神，打的楚国赵国屁滚尿流的时候却一点也没有迟疑。 那么宣MM当初到底说了些什么啊？ 这段话翻译成白话就是： “帅哥啊，美女我当时侍奉死老公的时候，他坐在人家身上，人家就会觉得好累的耶。可是他整个身子趴在人家身上的时候，人家却一点也不累的吗！这个是为什么呀，帅哥应该知道的咩，因为后面那个姿势是老公和人家嘿休嘿休的时候啦，老公的大棒棒插的人家好舒服啦。那么帅哥你要我们去帮韩国，发兵少了没用，发兵多了日费千金，你们韩国又能给我们什么象嘿休嘿休一样爽的好处呢？喏，帅哥你说对不啊。” 两千年后，清朝的王士桢对宣太后这段语录唉声叹气，说：“此等淫亵语，出于妇人之口，入于使者之耳，载于国史之笔，皆大奇！” 所以说王士桢永远都登不上朝堂之高，你管它说的都是些啥呢，只要达到了国家目的，就都是管用的话。 尚靳拿嘴唇牙齿来打比方，谁知道宣太后水准更高，全身都上阵了，区区唇齿部分岂能敌得过全身乎哉？再说宣太后的道理浅显易懂，只要是正常人就不敢说自己听不明白。于是尚靳不得不败下阵来。 妇人之见远比唇亡齿寒更寒 典故之钱可通神 钱可通神这个典故隶属于一个贵族家庭，河东张。不知道大家认识不认识前段时间的汝南周公子，这河东张便是和汝南周一样赫赫有名的高门六大姓之一。 高门六大姓到底牛B到了一个什么程度，也许以后我们讲的一个典故：皇帝的女儿也愁嫁里会讲到。当皇帝赐婚高门六大姓都不屑一顾的时候，那才真正是把清高的贵族气质展现了个淋漓尽至。 河东张在唐朝时又被称为三相张家。 第一代张相乃是开元名相张嘉贞，第二代张相其子张延赏，第三代张相其孙张弘靖，爷孙三人上演宰相帽子戏法，不仅在唐朝，在中国古代也是仅此一家别无分号的。再加上，张延赏的老丈人苗晋卿苗相，女婿韦皋（挂中书令衔，享受宰相级别待遇），大家可以想象一下什么叫真正的权势熏天。正因为如此，李肇在他的《国史补》一书中评选张延赏的夫人苗氏为唐朝最为尊贵的妇女（当然这个评选的第一条标准是剔除了皇族，否则的话，武媚娘公公是皇帝，老公是皇帝，儿子是皇帝，孙子是皇帝，本人是皇帝，别的MM根本无法比啊） 然而，就在这样的权势下，钱可通神这个典故却是出自第二代张相张延赏身上。 说 张延赏在地方任地方官员的时候，有一次下决心要查一个积年弊案，下属们都纷纷反对，反而激起了张延赏的雄心，没想到第二天一早上，张延赏楼下一匿名人士回帖：不要查了，我给你三万mp摆平这事好不好？ 张延赏大怒，立刻把所有属下找来要求全力查案，没想到过了两天，匿名人士又回帖了：五万，你罢手吧。 张延赏这次看完后冷冷一笑，把手下抓来打了顿板子：“三天，三天内给我结案。” 没想到的是隔天的清早，张延赏来到办公室的时候却发现匿名人士直接另发一帖在他的桌子上：“姓张的，不要不识抬举，十万贯拿去，此案休提。”十万贯是什么概念？不知道，也许，相当于一个小县的全年GDP吧。 张延赏这回真的沉默了，再也没有过问过，后来有人提起此事，张延赏一声长叹：“钱至十万，可通神矣，无不可回之事。吾惧及祸，不得不止。” 当钱一旦到了足够的数量，便可买通鬼神，即便是三相河东张，也不得不考虑其中的分量了。 运笔到此，少许疑惑，我party又不信鬼神，难道良宇、晓华同志也害怕钱可通神吗？ 典故之才高八斗，学富五车 这两个典故通常一起使用，用来比喻一个人学识丰富，才具逼人。但是我个认为：才高八斗的水准要远远高于学富五车。 学富五车语出《庄子·杂篇·天下》篇：‘惠施有方，其书五车。’惠施是战国时哲学家，是名家的代表人物。当时的书籍多为竹简，堆积到一起就要用车载牛拉，汗牛充栋，书多，又能学进去，当然可以称的上是一个大学问家，王安石《赠外孙》诗云：“年小从他爱梨栗，长成须读五车书。”提倡不要压抑孩童爱玩个性，到入学年龄再塑造可造之才可以为十一世纪的素质教育改革家。 但是，学富五车与才高八斗，根本就不是一个水准的。 为什么？ 这是刻苦勤奋者与天才之间的差距。 我们小时候常常听老师说爱迪生叔叔说过：成功就是九十九分的汗水加一分的天分。年少无知的我们倍受鼓舞，自以为可以通过九十九分汗水的努力可以成为下一个一生发明上千，凭专利可以吃到重孙子那辈大发明家。可是长大以后再一翻书，我们才绝望的发现，人家爱迪生叔叔还说了，可是最重要的就在于那一分的天分…… 我现在吧就是觉得把后面半句删掉的人有点不太厚道，虽然鼓舞人努力是劝人向善，但是所有人都应该从小知道自己到底能吃几碗干饭，不是每个人都是天才，一个社会需要的是每个人都能发挥自己的专长。我一从小学到初中同班的同学曾经梦想能成为一名绘画艺术家，甚至放弃学业去师从美院教授画画，现在也仍在画画，在大街上开着清洁车画画，这当然不能和相声里所说的是一样一样的，我认为凭借该同学的勤奋与理想，画家不一定是他最适合的职业，但是他完全可以象他曾经暗恋过的一名女生一样报考园林环境专业…… 闲话扯的有些远了。 才高八斗的那个是五千年历史上的风流才子，并不是所有人能学来的。其人是谁，正是诗圣——————————————————————————————曹子建。呵呵这里卖了个大大的关子，顺便讲点小常识，杜甫称诗圣这个据考据颇为晚近，甚至有提法认为是我朝建国后以杜甫诗歌明民间疾苦，体现阶级斗争才尊其为诗圣，这个说话颇近荒谬，老杜休提三吏三别，独一览众山小一句既可超凡入圣。总之在杜甫之前，被尊称为诗圣的人是小帅哥曹植。 曹小帅也算是千古风流人物，意淫自己大嫂搞出了绝世名篇洛神赋，这个境界可比我们现在有些喜欢边看A片边打手枪的宅男高出不知凡几。甄密这个绝代MM也从此从悲剧的命运中走出，走向了封神的圣坛，洛神甄密，我想在漫长的黑夜中，她必定是无数士大夫心目中的武腾兰。她有些轻佻，有些神秘，有些庄重，有些可爱，她是炎黄一族共尊的性感女神，为了人不识XXX，便做皇帝也枉然。 当然，贪恋大嫂美色是要负出代价的，同为文学家的大哥曹丕文字功夫比不上曹小帅，政治手腕却要比曹小帅强了太多，于是又有了我们这个民族可以在无数个夜晚讲个自己后代的伟大故事：七步成诗。 七步 诗成 不成 则杀头 除了天才，还又谁能做到？虽然三国志等史书记载的七步成诗与我们现在流传的典故有很大区别，但是曹子建的才气，无疑震撼了整整一代人，震撼了以清高自居的建安风骨，震撼了千百年后的我们，只有读洛神赋，我们才知道原来思念可以这么美，原来单恋的情愫可以附在文章上感动千年后的读者；不仅仅是洛神赋，曹子建留给了我们太多的惊讶与震动，原来天才就是这样，仿佛如上天派来的缪斯，他是神邸，来向你宣布艺术的力量。 正是这样具有震撼力的天才，最后在我们的历史上又为我们留下了才高八斗的典故。 “天下之才共十斗，曹子建独居八斗，我得一斗，他人共分一斗” 这话出自谁之口？狂放不羁的谢灵运，我认为他说的也对也不对，确实即便今天，天下的大多数人的才华加在一起连给曹植提鞋也不配，但是我们的民族里不仅有一个才高八斗的曹子建，我们有无数的天才，无数的英雄在历史的天空中为华夏点亮了星光。 才高八斗，学富五车。 华夏千年天才在上，天下学人当共勉之。 典故之众志成城 2008年5月19日14点28分，13亿人沉默，那一刻，我们众志成城 最初的的众志成城，是在一个讽喻的故事里出现的，我们可以来看《国语·周语下》——单穆公闻周景王修义经，铸无射，则叹曰：其有狂悖之言，有眩惑之明，有过慝之，三年之中而有离民之器二焉，国其危哉！ 而这两件离民之器，其中一件就是无射之钟，无射为十二律之末夷，与黄钟大吕相比低沉厚重，因此周景王收全国之铜来铸成大钟两口，一名无射，一则名大神，所有的乐师都说这是多么和谐的音律啊，只有正直的伶州鸠站出来说：“众心成城，众口铄金，君王为了行乐而收天下之铜铸钟，天下怨声载道，这抱怨的声音也足以抵消大钟的美妙声音啊。” 更离奇的是伶州鸠断言，此钟不谐，四角不安则天子内心不宁，不出两年周景王果然死于心绞痛。 无论众志成城最初做何解出于何处，此时的我，此时的你，没有一人不明了，没有一人不深谙。 “it's incredibly unreal to see that these people are not complaining, and are just focusing on the relief effort. With 1.3 billion people like this, able to grind out the toughest and most grim situations, no wonder they will be the next super power. Can you even find 1.3 billion people like this anywhere outside of that country?” “在哪里，你也找不到这样的13亿人” 这一刻，你自豪吗？ 众志成城，我们手牵手，心连心，只因为我们是姐妹弟兄……
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