【篇一】
壮乡的水土培育了这个民族独特的文化，其中，“三月三”歌节便是最为绚烂的一朵奇葩。每到这个时节，方圆数十里的青年男女都会身着节日盛装，汇聚一堂，参与的群众可达数千人，甚至上万人，让整个壮乡成为歌声的海洋。
“三月三”不仅是壮族的传统节日，对歌更是节日中不可或缺的一部分，它又被称为“歌圩”或“歌节”。在壮语中，“窝墩”和“窝岩”是歌圩的别称，它们意味着人们可以在野外自由地欢聚娱乐。关于歌圩的起源，有一个广为流传的传说：从前，有一位擅长歌唱的壮族老艺人，他的女儿也继承了他的音乐天赋。为了挑选一位歌艺出众的女婿，老艺人举办了一场赛歌会。从此，定期举行的歌圩活动便流传了下来。
古代文献中，对歌圩的记载可以追溯到宋代。南宋周去非的《岭外代答》中提及，壮族人民在歌圩上“迭相歌和，含情凄婉”，他们的歌声充满了情感，且每一首歌都是即兴创作，独具匠心。明代时，歌圩已发展成为在固定地点举行的盛会。
壮族歌圩规模大小不一，各地习俗也有所不同，但最为隆重的当属农历三月三。届时，人们搭建彩棚，布置歌台，通过抛彩球和选偶的方式，展现了独特的风情。歌圩上，男女青年成群结队，相互对唱山歌。通常，男青年会先唱“游览歌”来寻找合适的对手；一旦找到中意的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”；得到女方回应后，便唱“询问歌”；双方加深了解后，便唱“爱慕歌”和“交情歌”；分别时，还会唱“送别歌”。这些歌词随着情境现场创作，形象生动，情感真挚，经过对歌，青年男女间往往会建立感情，约定下次歌圩再会。
歌圩上，除了对歌，还有许多丰富多彩的游戏活动，如抛绣球、碰红蛋、放花炮，以及上演群众喜闻乐见的壮戏等。
【篇二】
我成长的故乡位于广西壮族自治区，这里是多个少数民族的聚居地。故乡保留了许多传统习俗，其中最具特色的就是“三月三歌圩节”。在中华大地上，“三月三”不仅是汉族的传统节日，也是多个民族的共同庆典。相传这一天是皇帝的诞辰，古时有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后世沿袭，形成了汉族在水边宴饮、郊外游春的习俗。但各民族的庆祝方式各有千秋。
壮族的三月三，也被称为歌仙节，是为了纪念壮族歌仙刘三姐而设立的节日。众所周知，山歌是壮族的文化特色。每年，壮族有多次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为盛大。这一天，家家户户都会制作五色糯米饭，染色鸡蛋，庆祝节日。歌节通常持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭建的歌棚，迎接来自各村的歌手。对歌以未婚男女青年为主，但老人和孩子也会前来观看助兴。小的歌圩有一、二千人，大的则可达数万人。
壮族山歌，简称“壮歌”，是指用壮语演唱的民间歌谣。壮歌的历史可以追溯到壮族原始社会时代的狩猎呐喊。虽然最初的呐喊不能算作歌曲，但它无疑是壮族山歌种子的重要孕育者。真正意义上的壮歌应该从壮族原始社会的生产劳动和祭祀活动中开始。这一点从现在少数民族的风俗习惯中仍能窥见一斑。广西壮族古老的的歌圩集会和抛绣球的传统一直流传至今。壮族以“善歌”著称，壮乡也因“歌海”的美誉而闻名。壮民习惯用山歌来表达生活，抒发情感，壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到今天，几乎人人能歌善舞，已经接近“以歌代言”的地步。
歌圩节上抛绣球主要是为了娱乐，也作为定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就会把绣球抛给他。壮族人玩绣球，虽然不是近一两百年的事，但在宋代已经有了明确的记载。南宋人朱辅的《溪蛮丛笑》描述了歌圩的抛绣球活动，而周去非在《岭外代答》中也提到了“土已日”（三月三），男女聚会，各自成列，用五色新囊装豆粟，互相抛接，称为飞纶。男女目光相遇，女方接受纶球，男方婚姻即定。这里的飞纶，指的就是今天的绣球。
【篇三】
今年，我第一次到乡下外婆家过三月三，这是壮族人民的传统节日。我早已听说壮族人民做的五色糯米饭非常有名，一听到五色糯米饭这个名字，我就忍不住流口水。到了外婆家，我要求外婆演示一次做糯米饭的全过程给我看，外婆笑着答应了我的请求。
首先，外婆把枫叶放在石臼中捣烂，然后晒干浸泡在一定量的水中，外婆说这枫叶要泡到明天才能继续做。第二天，外婆把叶渣捞出来滤净，取出黑色染料液体。然后，外婆把黄栀子的果实捣碎成片后放入清水中浸泡，得到黄橙色的杂料液体。接着，外婆又用红蓝草经过水煮而成的红色杂料液体和紫色杂料液体跟糯米浸泡。外婆还告诉我，这些植物叶片稍长的，颜色稍深，煮出来的颜色较浓，泡出来的米即成紫色；叶片较圆的，颜色较浅，煮出来的颜色较淡，泡出来的米即成鲜红。听了外婆的解释，我才知道原来一种植物还会有两种颜色，真是太神奇了！
外婆说，用这些杂料浸泡过的糯米分别放在锅里蒸十几分钟，就能得出各种各样的糯米饭。我迫不及待地想吃到五色糯米饭。
然而，当外婆还没有做好五色糯米饭时，邻居的小伙伴已经来叫我去赶歌圩了。我听了高兴得几乎要跳起来，因为这是我第一次去赶歌圩。我和小伙伴边走边聊天，虽然他们说的壮语我一句也听不懂，但从他们的眼神和笑容里，我知道了壮族人民是很热情好客的，就连小孩也不例外。
不一会儿，我们来到了一个土坡上，只见一对对青年男女肩并肩在土坡上对歌，周围都围满了观众，真是热闹极了！他们唱的山歌听起来咿咿呀呀的，我都听不懂唱的是什么，但从那些叔叔阿姨脸上的表情来看，我猜想他们唱的应该是喜庆的山歌。听到他们的歌声，我不禁想起现在中央电视台正在播放的全国青年歌手大奖赛里所唱的歌曲，就有一些选手唱的也是用民族语言唱的歌曲，主持人把它叫做“原生态唱法”，我想：这些叔叔阿姨们唱的调子大概也应该是原生态唱法吧。
看着看着，我忽然想起外婆还在家给我做五色糯米饭呢，于是我赶紧往家跑去。刚回到家门口，就闻到一股清香味从门缝里钻出来。我赶紧跑进家去，只见饭桌上摆满了香喷喷的五色糯米饭，它们的颜色分别是：红、黄、黑、紫、白五种。我连忙盛了一碗糯米饭迫不及待地吃了起来，那五色糯米饭色泽鲜艳、五彩缤纷、晶莹透亮，再加上它的滋润柔软、味道鲜美、纯正平和、且有微甘、美味可口、沁人心脾，真是令人回味无穷啊！
现在，已经过去了一个多月，但每当想起外婆做的五色糯米饭，那浓浓的亲情和纯纯的友情就会浮现在我的脑海里。
我爱美丽而迷人的家乡，更爱家乡勤劳热情好客的壮族人民！
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