人之初到底是性本善还是
性本恶的问题本身有三层含义，人们在回答和思考时往往混淆了。1、人类发生学意义上的概念。当然是性本善，因为先天的基因必须要后天的培养。
2、人性的本质论。宗教往往在这个地方较真。东西方宗教在这个问题上立场完全不同。东方偏向性本善，西方则更多是性本恶。原罪说，就是一个例子。
3、人性的道德预置。也就是说，不讨论性本善或性本恶的问题，把人的本性预置为恶。假定：人之初，性本善。以后人变坏，就会指责环境和他人；假定：人之初，性本恶。人就会不断反省自己，为自己的每一个善良举动而感谢上天善待自己。
简言之：人之初，性本善还是性本恶，不在于人婴儿时期善不善的问题，而在于人类的自我认知。自我认知为善者，对丑恶的认识力和约束力不足，自我放纵而客观上追求恶；自我认知为恶者，从懂事起就一心为了得到上帝的就赎而追求善。
道德预置的重要性在于：对人类自身恶的可能性出发，引领出一条通向善的大门。反之，善却无法创造出这样的一条路。
中国现在道德缺失和诚信危机，根源在此！
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