《地藏经》并非伪经！有专门的研究著作《中国地藏信仰研究》指出，《地藏菩萨本愿经》被署名为唐代高僧实叉难陀翻译的经典，是地藏信仰的核心文献。然而，在唐代的《开元释教录》和《贞元新定释教目录》中，并未记载实叉难陀翻译过此经。同时，宋、元、高丽时期的经藏也未收录该经。直到明代，该经才被列入佛藏。因此，一些喜欢考据的日本学者认为此经并非源自印度，而是可能创作于阗地区。这里的“伪”可能指的是译者的身份存疑，而不一定是指经典本身是伪造的。实际上，该经在民间早已广为流传，例如自唐代起，它作为一种民俗逐渐被认定为正经。或许是为了流通方便，该经被误认为是著名译者所译。另外，也有一种观点认为，《地藏经》的原始创作可能并非印度佛教徒所著。从我的理解来看，地藏经中关于地狱的描述与阿含经中的内容相符，只是增加了更多关于功德和利益的说教，这是佛教弟子在传播佛法过程中的一种历史演变。换句话说，《地藏经》可能是大众传播的产物，并非所有所谓的“经”都是佛祖的原话。希望我的回答能对你有所帮助。我的公众账号：传统文化智慧，弘扬中国传统文化，每天分享精彩传统文化视频和文章，欢迎关注！
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考