第一是玉清元始天尊、第二是上清灵宝天尊、第三是太清道德天尊。 《西游记》中的这个设定并不是作者吴承恩设定的，而是当时社会整体的认知，也是道教中的原本设定。
众所周知，三清他们三个就是道教的始祖，被称之为“道祖”，在现代绝大多数的修真、玄幻等小说中的设定，他们三个的关系是师兄弟三个人，他们三个的排位是太上老君、元始天尊、通天教主，和《西游记》或者说是和道教中的原本设定不一样。
《西游记》中的设定就是直接使用了道教的设定，而现代绝大多数小说中的设定则是借用了《封神演义》中的设定，说不上谁对谁错，毕竟性质不同。
在《西游记》，或者说在道教中，之所以第一的是元始天尊，太上老君是最后，其实很简单。有一句话相信我们都听说过：一生二，二生三，三生万物。
其中元始天尊就是这个“一”，灵宝天尊就是那个“二”，而我们口中的太上老君、我们口中的老子就是那个“三”，所以元始天尊是最大的，太上老君是最小的。
其实很简单，元始天尊和灵宝天尊他们俩其实“不是人”，他们是一种状态的人格化，用科学的话来说就是宇宙大爆炸之初的那一个“奇点”就是元始天尊，而宇宙大爆炸之后的膨胀过程，在这个过程中整个宇宙不断地扩大、成长，到出现生灵等等，这一系列过程就是“二”，随后太上老君出现了，他创立了道教，他就是那个“三”。当然，太上老君是实实在在的人，他就是老子。
至于《西游记》中哪里说明了他们三个的座次，其实不仔细看很难发现——在车迟国孙悟空斗虎羊鹿三大仙的时候，道观里面有三尊雕像，孙悟空不认识，猪八戒介绍的，中间那一尊雕像就是元始天尊。
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第1个回答 2022-01-23
无论在哪个神话故事中都是第二个三清之首是太清道德天尊，也就是太上老君；历史上人们把三清的排列顺序与五方天帝的排列顺序搞混了，三清的排列是从左到右依次是太清道德天尊（太上老君）、第二个玉清元始天尊，第三个是上清灵宝天尊（通天教主）；五帝是，东方天东极青华大帝（又称太乙救苦天尊）辅佐中央天昊天玉皇大帝统御万天（负责统御万类），西方天太极天皇大帝（统御万神，并且主宰人间兵革之事），南方天南极长生大帝（统御万灵）；北方天中天北极紫微大帝（统御万星并且主宰一切生灵的死亡时间），五方天帝是以中央天玉皇大帝为主；后人把三清的排列顺序搞混了也是按五方天帝的排列顺序来排列的了，不然西游记中太上老君都没降服孙悟空，玉帝怎么不请元始天尊来呢，既然他的大师兄都没降服得了他就更不用说了，封神榜中太上老君能轻轻松的制服了元始天尊与通天教主的斗法还把通天教主用法力带走了，他的法力是在元始天尊之上的，而且后人一念道教咒语都说太上君急急如律令，为什么不念元始天尊急急如律令呢
第2个回答 2020-12-03
不是。按照书中记载，第一是太清道德天尊，第二才是玉清元始天尊，第三是上清灵宝天尊。
第3个回答 2020-12-03
西游记中，三清的顺序分别是元始天尊，灵宝天尊，然后最后是道德天尊。在这三个尊者之中，排在第一位的就是元始天尊。
第4个回答 2020-12-03
在《西游记》里面三清之首非元始天尊莫属，而后是灵宝天尊也就是我们所说的通天教主，最后一个才是太上老君。
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