古代善就是好的意思，
1。善：好；美好〖good〗
母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》
善，德之建也。——《国语·晋语》
善人国之主也。——《左传·襄公三十年》
所以善代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注：“善好也”
择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
岂人主之子孙则敢不善哉？——《战国策·赵策》
《记》曰：“士庶有人善，本诸父母。子之成，其亲也。”——明·钱谦益《袁可立父淮加赠尚宝司少卿》
又如：善风（良好的风气）；善言（美言；说好话）；善处（好办法）；善马（良马）；善少（好少年）；善秀（佳穗。比喻资质甚佳，才品出众）
2。善良；好心〖good;nice〗
供养三德为善。——《左传·昭公十二年》
又尽善也。——《论语·八佾》。皇疏：“善者，理事不恶之名。”
因厚赂单于，答其善意。——《汉书·苏武传》
又如：善熟（和善）；善德（善良，以德待人）；善善（犹“善罢干休”；顺顺当当）；善觑（好心看待）；善眉善眼（面孔和善）；善模善样（模样和善）；善性（善良的本性）；善顺（善良和顺）
3。表示应诺。对，好〖allright〗
王曰：“善！”——《战国策·齐策》
先主：“善？”——《三国志·诸葛亮传》
几何 《诗·小雅·巧言》：“为犹将多，尔居徒几何？”马瑞辰 通释：“尔居徒几何，即言尔徒几何也。”
《史记·白起王翦列传》：“於是始皇 问李信 ：‘吾欲攻取荆 ，於将军度用几何人而足？’”《新唐书·李多祚传》：“﹝张柬之 ﹞乃从容谓曰：‘将军居北门几何？’曰：‘三十年矣。’”清刘献廷 《广阳杂记》卷四：“小子费亦不赀矣！家私几何，乃如此胡为耶！”《老残游记》第三回：“高公 又问：‘药金请教几何？’”郭小川 《春歌》之二：“战斗的诗情能装千筐万箩，而我的笔墨呢，又有几何！”。
'目录'mù lù
“目录”是目和录的总称。
“目”指篇名或书名， “录”是对“目”的说明和编次。前人把“目”与“录”编在一起，谓之“目录”。
《昭明文选·任彦开为范始兴求立太宰碑表》李善《注》引刘歆《七略》称：“《尚书》有青丝编目录”，可知刘向校书，即已使用“目录”一词。班因《汉书·叙传》中，亦有“爰著目录，略序洪烈，述艺文志第十”之句，表明早在汉代， “目录”二字已作为一个名词而被加以使用。
早在汉代，“目录”一词就已经形成，别的字很难代替。
1. 君 。如：君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。——【唐】白居易 · 《梦微之》
2. 子。如：青青子衿，悠悠我心。—— 《诗经 · 子衿》
3. 汝。如：空门寂寞汝思家，礼别云房下九华。——【唐】金地藏 · 《送童子下山》
4. 乃。如：乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。——【宋】黄庭坚 · 《送范德孺知庆州》
5. 尔。如：尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。——【宋】陆游 · 《金错刀行》
其实在文言文或古诗词中也是有“你”的，不一定需要代替，如：换我心，为你心，始知相忆深。——【唐】顾夐 · 《诉衷情 》
希望能帮到你