你好，
想了半天没想出来，
有个成语有点这个意思： 生不逢时~
最后查找资料时有个文章挺贴切的：
太超前的思想观念不受欢迎太超前的思想观念不受欢迎，因为超过了人们的接受限度。
对小学三年级学生讲微积分、说数理逻辑，只会让孩子茫然，甚至让他认为你不是傻瓜必是疯子。对习惯于听命于指令办事的人谈自由思想独立思考，不谛是要他反对领导谋上作乱！
鲁迅说，唤醒昏睡在黑屋子里的人，不过是徒然增加他的烦恼和痛苦。耶稣被钉上了十字架，亚里斯多德被鸩死了，哥白尼被活活烧死了，尼采发疯了。先知太超前了，先知的思想观念是不会受欢迎、不会被接受的，不把你杀死已经很宽容了，也许发疯是较好的结局。
上世纪初，孙中山先生就设想过建设中华的蓝图，五四的精英深入探讨过改造祖国的方略，多少仁人志士为利国利民鞠躬尽瘁……但是世道社会依然沿着固有的轨迹缓慢运转着。这也许就是人类历史要用千年万年来计算的道理了。
春秋战国时代伟大的成道者老子的五千言是对人类、社会、人生最深刻的洞见。可是有多少人理解、接受呢？历来说老子“反动”、“没落”、“倒退”“消极”，今天不少人依然没例外。
伟大思想的光辉是污泥浊水永远无法玷污的，但是我们已经花费了几千年了。让大部人接受老子伟大的思想，恐怕还得很多很多年！
马克思说，思想理论在一个国家实现的程度，取决于这一思想理论满足于这个国家的需要程度。（见《黑格尔哲学批判导言》）社会、国家其实也是非常实用的，更何况芸芸众生！所以无须去指责社会大众。
佛陀乔达摩是伟大聪明的，他和不同根基的人说不同的话，就是着眼于人的接受程度。净土宗是聪明的，它和信佛的老太太说，你什么也别管，什么也别想，只要安心念阿弥陀佛就解脱了，就往生西方了。这很容易听懂，很容易实践，所以现在只有净土宗最普及。念阿弥陀佛容易！读《法句经》、《金刚经》、《心经》就难了，读《五灯会元》、《景德传灯录》就更费时间了，何况没有标点的文言实在让人不好懂。“文化快餐”的时代，什么都讲快，谁还那么傻去死啃那玩意？
人类是实用的、社会是实用的、社会大众更是非常现实而实用的，就是这且顾眼前的思想和实践让人类社会就这样地轮回，几千年了，除了花样翻新的形式外，有什么实质性的提升和超越？
人不摆脱贪婪和功利主义就永远无法摆脱愚昧，就永远无法接受超前的思想观念。这些年来，我国地震、洪水、干旱不断，人说是自然灾害，难道不是人的因素？诸多河流的上游山林砍伐殆尽，雨季春汛下游焉得不受害？拦河筑坝，水不再自然流动，地壳变动自然会引发山崩地裂。世事皆有因，为何不去追本溯源？
要与自然和谐，要与地球和谐，社会才会和谐。所谓战胜自然是愚昧的，人只是伟大自然渺小的一滴而已，想以渺小去战胜伟大？
毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中指出：“在一定条件下，坏的东西可以引出好的结果，好的东西可以引出坏的结果。老子在二千多年前就说过‘祸兮福所倚，福兮祸所伏’。”发展建设是好的，但若不当就比不发展不建设还要坏！所以老子有无为之说，无为不是什么也不做，是“无为无不为”。
对自然规律的认识是逐步的过程，犯错误是可以理解的，但聪明人不会老在同一个坑里摔跤！顺乎自然是伟大的思想，老子说：人法地，地法天，天法道，道法自然。
为了社会的和谐，我们理当摆脱太实用太功利的思想行为，看得远点，至少别再把超前的思想观念当疯话混话才好！
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