貌似这是原文《君子小人论》：
何谓君子？正大光明，忠义两全者也。何谓小人？阴险琐碎，不忠不义者也。熟为君子，熟为小人，公等心中自有定论，然则君子小人之变，岂有常哉！
诸公均为今人，未尝存于古也，然与古人中熟为君子，熟为小人，皆有所见。汝等今人也，何知古事耶？故为读史也。然，史者，胜者谱也。古来胜者为王，败者为寇，其史莫不以此论也，然吾恶之其史不异于其实者乎？故曰：以古史定古事，不准也；以古史定古人为君子小人，不公也。
古人云：金无足赤，人无完人。人者皆有善者与不善者也。然人皆爱屋及乌，爱其人，其人之不善者亦为善者也。恶其人，其人之善者亦为不善者也，故各人心中有各人之君子小人。各人在旁人心中，亦时为君子，时为小人；或为君子，或为小人也，。观其善者，其为君子；察其不善者，其则为小人，此事可善哉？故曰：以人之偏见定其人为君子小人，亦不公也。
世间有君子乎？有小人乎？余以为皆无也。信有与无，试观下二人则知：
明有权臣曰严嵩。严嵩亲皇帝，权位甚高，借此之利，贪尽天下之财也。普天之下，莫不以为其为奸臣也。奸臣者，故为小人也。然则严嵩真为小人乎？众皆知，严嵩之皇帝性嗜炼丹以求长寿，炼多丹也。然丹成，恐其有毒，不敢亲尝也。不敢亲尝，故遣人带尝，此人谓谁？严嵩也。时严嵩年且七十，身不甚健。观明史存之奏折，仅Hg中毒即有七次之多，腹出血半盆者数不胜数。古稀之年矣，尚为皇帝卖命，不惜残年，此不为忠臣乎？次大忠臣也。此不为君子乎？次正人君子也！
共产主义领导人之一，苏联总理斯大林，为共产主义事业奋斗一生，鞠躬尽瘁，死而后已，如此深明大义，奋不顾身，可谓君子也。然其真为君子乎？吾中华人民共和国建国初期，曾助朝鲜人民驱赶美国侵略者，出兵百万横跨鸭绿江，公然抗击美帝国主义，此战死伤不下百万。然美侵略者发动此战为何？为威慑苏联也。斯大林坐视中国人民志愿军孤军奋战，以落后的三八式拼美国人之飞机大炮，以十拼一尚不能也，无动于衷，后高利贷卖给中国一些垃圾武器，导致战后中国经济为还债几欲崩溃。斯大林坐收渔翁之利，沉重打击中国经济，岂为君子为哉？此举乃不忠于共产主义统一战线，不义与战友中国，足证明其不为正人君子，乃琐碎小人也！
然后知世间既无君子，亦无小人，仅有看人之正反面也。君子小人之变，随汝视之。
由原文很明显的知道这句话的意思是“既没有君子，也没有小人。”
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